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初代ダライ・ラマ、ゲドゥン・ドゥパ[ 1 ]（チベット語: དགེ་འདུན་གྲུབ་པ། 、ワイリー表記: dge 'dun grub pa ）（1391年 - 1474年）は、ジェ・ツォンカパの弟子であり、ガンデン寺院で初代ケンポ（住職）となった。また、シガツェにタシルンポ寺院を建立した。死後、ダライ・ラマの精神的称号を授与された。[ 2 ]
ゲドゥン・ドルパは、中央チベットのツァン地方、サキャ近郊のギュルメイ・ルパにある牛小屋で、遊牧民のゴンポ・ドルジェとジョモ・ナムカ・キの息子として生まれた。[ 3 ]彼は7歳まで羊飼いとして育てられた。彼の出生名（チベット仏教資料センターによると、彼の個人名）はペマ・ドルジェ（チベット語: པད་མ་རྡོ་རྗེ་、「金剛蓮」）であった。
その後、彼はナルタン僧院に入寺した。1405年、ナルタン僧院の住職ケンチェン・ドゥルパ・シェラプからゲツル（見習い僧）の誓願を受けた。20歳頃の1411年頃、ナルタン僧院の住職から比丘（僧侶）の誓願を受け、ゲドゥン・ドゥルパという名前を授かった。 [ 4 ]また、この頃、学者で改革者のジェ・ツォンカパ（1357年 - 1419年）の弟子になった。[ 5 ]ツォンカパは彼の叔父だったという説もある。[ 6 ]この頃、彼はツォンカパ自身が1409年に創建したガンデン僧院の初代住職にもなった。 [ 7 ]
人生の半ばまでに、ゲドゥン・ドゥパは国内で最も尊敬される学者聖人の一人となった。ゲドゥン・ドゥパはシガツェにタシルンポ寺院という主要な僧院を建立し、そこは後にパンチェン・ラマの本拠地となった。[ 8 ]
ゲドゥン・ドルパは国家的な政治権力を握っていませんでした。権力は釈迦族、ツァンの王子、モンゴルのカガンといった総督たちの手にありました。チベットの国家的な政治指導者としての地位が歴代ダライ・ラマによって確立されたのは、ずっと後の1642年、第5世ダライ・ラマの治世になってからのことです。
彼は1474年に瞑想中に84歳（西洋式では83歳）で亡くなるまで、タシ・ルンポ僧院のケンポであり続けた。[ 6 ]
伝承によれば、聖なる湖ラモ・ラツォの守護霊であるパルデン・ラモは、初代ダライ・ラマに幻視の中で「ダライ・ラマの転生の系譜を守る」と約束したという。この制度を体系化したゲドゥン・ギャツォの時代から、僧侶たちは次の転生者を見つけるための導きとなる幻視を求めて湖へ瞑想に赴いてきた。[ 9 ]
チベットにおける最高位の女性化身であるサムディン・ドルジェ・パクモ（1422年～1455年）[10]は、ゲドゥン・ドゥパと同時代人であった。彼女の師であるボドンパ・パンチェン・チョレイ・ナムギャルは、ゲドゥン・ドゥパの師の一人でもあり、ゲドゥン・ドゥパは彼から多くの教えと灌頂を受けた。[ 11 ]
ゲドゥン・ドルパが著した最も有名な文献には以下のようなものがある。