| ガウリ・クンド | |
|---|---|
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンズー教 |
| 位置 | |
| 位置 | ウッタラーカンド州、インド |
| 州 | ウッタラーカンド州 |
| 国 | インド |
| 地理座標 | 北緯30°38′ 東経79°1′ / 北緯30.633° 東経79.017° / 30.633; 79.017 |
ガウリ・クンドは、インドのウッタラーカンド州にあるヒンズー教の巡礼地であり、ケダルナート寺院へのトレッキングのベースキャンプです。[1] [2]ガルワールヒマラヤの海抜6502フィートの高度に位置しています。アネカダンガヴァデスワラルは、7世紀のタミル・サイヴァ正典『テヴァラム』で崇拝されています。これは、ナヤナールとして知られるタミルの聖なる詩人によって書かれ、正典で崇拝されている275の寺院、 パダール・ペトラ・スタラムに分類されています。
伝説
ガウリクンドはシヴァの妻パールヴァティと関連があり、パールヴァティはガウリとしても知られています。ヒンドゥー教の民間伝承では、ガウリはシヴァの愛情を得るために多くの苦行とヨガの実践を伴う苦行に取り組みました。地元の伝承によると、ガウリがこれらの実践を行っている間に住んでいた場所がガウリクンドであり、ここでシヴァはついに彼女への愛を認めました。彼らは近くのトリユギナラヤンで結婚しました。ガウリクンドには温泉があり、入浴施設に改造されています。[3] [4]
この場所は、ガネーシャが象の頭を手に入れた伝説とも関連している。クンドで沐浴中に、女神パールヴァティーは自分の体についた石鹸の泡からガネーシャを作り、命を吹き込んで入り口に置き、自分の番人として置いた。偶然その場にシヴァ神がやって来たが、ガネーシャに止められた。この侮辱に憤慨したシヴァはガネーシャの頭を切り落とし、パールヴァティーは慰めようがなかった。彼女は少年を生き返らせるよう強く求め、シヴァはさまよっていた象の頭を取ってガネーシャの体に置いた。パールヴァティーは息子を取り戻し、ガネーシャはそれ以来ヒンドゥー教世界で知られるペルソナを獲得した。[3]
歴史
寺院には歴史時代からの碑文がいくつかある。碑文の一つには、寺院が完成しなかったらデーヴァダーシーの息子が自殺すると誓ったと書かれている。 [3]
聖人と文学上の言及
7世紀のタミル・サイヴァ派詩人ティルグナナ・サンバンダルは、最初のティルムライとして編纂された『テヴァラム』の一節でこの神を崇拝している。彼はカラハスト寺院を訪れた際にこの詩を詠んだと考えられている。この寺院はテヴァラムで崇拝されているため、サイヴァ経典に記載されている276の寺院の1つであるパアダル・ペトラ・スタラムに分類されている。カンチプラムには、同じ名前のアネカダンガヴァデスワラル寺院がある。 [3]
参考文献
- ^ 「陸軍がガウリ・クンドへの道路を復旧」。タイムズ・オブ・インディア。2013年6月29日。2013年10月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年7月1日閲覧。
- ^ 224 ページ、「UP ヒマラヤの丘陵リゾート: 地理学的研究」、Nutan Tyagi 著、1991 年 Indus Publishing 発行、ISBN 81-85182-62-0
- ^ abcd R., Dr. Vijayalakshmy (2001). 宗教と哲学入門 - TévarámとTivviyappirapantam(第1版)。チェンナイ:国際タミル研究研究所。pp. 110–111。
- ^ロクテフェルド 、ジェームズ・G. (2002)。ヒンドゥー教図解百科事典:AM.ローゼン。p.244。ISBN 978-0-8239-3179-8。
30°39′00″N 79°01′00″E / 30.65000001°N 79.0166666767°E / 30.65000001; 79.0166666767
