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ルイ・ローラン・ガブリエル・ドゥ・モルティエ | |
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 ルイ・ローラン・ガブリエル・ドゥ・モルティエ | |
| 生まれる | 1821年8月29日 |
| 死亡 | 1898年9月25日（77歳） |
| 国籍 | フランス語 |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 人類学 |
ルイ・ローラン・ガブリエル・ド・モルティエ（1821年8月29日 – 1898年9月25日）は、フランスの 考古学者、人類学者であり、イゼール県メイランで生まれました。
バイオグラフィー
モルティエはシャンベリーのイエズス会学校とパリ音楽院で教育を受けた。1847年にラ・ルヴュ・アンデパンダントの経営者となったが、 1848年の革命に関与したとされ、2年の懲役刑を宣告された。国外に逃亡し、その後15年間は主にイタリアで過ごした。[1]
1858年、彼は民族学の研究に目を向け、スイスの湖畔住居を専門に研究した。また、北イタリアにおける原始人類の証拠に関する3冊の著作を発表し、3冊目では当時としては前例のない氷河期との関連を指摘した。[2] 1863年にパリに戻り、その後すぐにサンジェルマンアンレーに新設された国立古代博物館の学芸員に任命され、石器時代のコレクションを担当した。[3]サンジェルマンアンレー市長となり、1885年にセーヌ＝エ＝オワーズ県の議員に選出された。[1]
彼はその間に雑誌『人間の実証的歴史と哲学に関する資料』を創刊し、ブローカとともにフランス人類学派の創立に協力した。1895年、彼はアメリカ哲学協会に選出された。[4]彼は1898年9月25日にサンジェルマンアンレーで亡くなった。[1]
類型的段階
モルティエは旧石器時代の考古学を解明し、整理したことで最もよく知られている。[5]エドゥアール・ラルテが重要な発見においてマンモスとトナカイを区別する特徴として動物相を用いた のに対し、モルティエは動物相は緯度によって異なるため指標として信頼できないことに気づき、代わりに居住地による分類法、例えば沖積時代や洞窟時代を提案した。[6] 後にこの分類法の曖昧さも認め、1869年に新しい分類法を出版し、タイプ遺跡とそれに関連する遺物を使って時代を区別し命名した（シェリ文化、ムスティエ文化、ソリュトレ文化、マドレーヌ文化、ローベンハウゼン文化）。[7] 彼の分類法はその後改良された可能性があるが、現在でも使用されている。しかし、モルティエは彼の分類が普遍的な段階であり、単線的な進化であると信じていたのに対し、後の考えでは、各文化は必ずしも線状の関連はなく、他の文化と時間的に重なり合う可能性のある、より局所的な集合体であると考えられています。[8]
モルティエは、通常ガリア時代と呼ばれる時代（紀元前約5世紀からカエサルによるガリア征服まで）に代わる名称として「マルヌ時代」を提案した。この時代の文明の特徴は古代ガリア人特有のものではなく、同時期にほぼ全ヨーロッパに共通していたため、モルティエはガリアという用語に反対した。この名称はフランスのマルヌ県に由来する。[9]
ホモシミウス
J.-B. ラムスはピュイクルニーでフリント石を発見し、中新世における人類の祖先の存在についての議論を引き起こし、ド・モルティエは新しい属と種である ホモシミウス・ラメシイを提案した。[10] G. ド・モルティエはまた、これらの道具を「ピュイクルニアン時代」に分類すべきだと提案した。[11]彼の仮説上の属は、類似のフリント石に基づいてフランスのテネの漸新世から別の種、H. bourgeoisiを獲得し[12] 、1867年にパリで開催された国際人類学および先史考古学会議でアボット・ブルジョワによって展示されました。G. de Mortillet（1883）はブルジョワに敬意を表してこの種に命名しましたが、Boule（1952）は類人猿と人類を結びつける仮説的な種としてHomo bourgeoisiの使用を提案し、 Homo riberoi （リスボンのオットー近郊の中新世のフリント石から命名された仮説上の種）はH. bourgeoisiとH. ramesi （オーリヤックから命名された仮説上の種[13]）の中間に当たります。[14]この属はネアンデルタール人、そして線状進化の段階で人類の祖先となったと考えられており、ド・モルティエはこれらの道具製作者は大きな脳を持つが完全に二足歩行ではないと想定した。当時の知識は彼の考えと矛盾しており、ホモ・エレクトスは明らかに完全な二足歩行であった。後の分析で明らかになったように、「道具」は自然起源の石器であり、（主に）海洋中新世の地層に由来しており、人間の活動より古いが、不可欠な地質活動があったことを示唆している。[15]
石器時代の芸術
ド・モルティエは、ラルテとクリスティが発見した移動芸術の重要性を認識し、そのような骨の彫刻について「それらは子供の作品ではない。それらは芸術の子供時代だ」とコメントした。[16]しかし、彼は、発見されつつあったはるか に広範な洞窟壁画の真正性を受け入れることができず、アルタミラの壁画が旧石器時代の人間のオリジナル作品であるとするサウトゥオラの発見を保守的かつ頑固に拒否した。[17]
出版作品
- サンジェルマン美術館のプロムナード(1869)
- ラ・ピエールの多様な期間の分類(1873)
- 先史博物館(1881)
- Le préhistorique、antiquité de l'homme (1882)
- ネグレとエジプト文明(1884)
- 農業の起源、農業の起源(1890)
- Le préhistoire : 起源と古代の歴史(1900)
参照
参考文献
- ^ abc 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Mortillet, Louis Laurent Gabriel de」。Encyclopædia Britannica。第 18 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 879。
- ^ G. ビビー『スペードの証言』（フォンタナ 1962）66 ページ
- ^ シュランガー、ネイサン (2014)。「ガブリエル・ド・モルティエ、1821-98: 人類の文化的進化の分類」。フェイガン、ブライアン(編)。偉大な考古学者。テムズ・アンド・ハドソン。pp. 28-30。ISBN 9780500772362。
- ^ 「APS会員履歴」. search.amphilsoc.org . 2024年3月19日閲覧。
- ^ W. ブレイ編『ペンギン考古学辞典』（ペンギン 1972年）152ページ
- ^ G. ビビー『スペードの証言』（フォンタナ 1962）68 ページ
- ^ G. ビビー『スペードの証言』（フォンタナ 1962）69 ページ
- ^ W. ブレイ編『ペンギン考古学辞典』（ペンギン 1972年）153ページ
- ^ ヒュー・チザム編 (1911)。「マーニアン時代」。ブリタニカ百科事典。第17巻 (第11版)。ケンブリッジ大学出版局。747ページ。
- ^ソマー、マリアンヌ (2004)。「エオリスは人類の起源の証拠か ？イギリスの文脈」。生命科学の歴史と哲学。26 ( 2): 209–241。doi : 10.1080 /03919710412331358355。ISSN 0391-9714。JSTOR 23333392 。
- ^ Monnier, Gilliane F. (2006). 「西ヨーロッパにおける前期/中期旧石器時代区分: 評価」Current Anthropology . 47 (5): 709–744. doi :10.1086/506280. ISSN 0011-3204. S2CID 46385450.
- ^ de la Torre, Ignacio (2011-04-12). 「アフリカにおける石器技術の起源：歴史的視点」Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences . 366 (1567): 1028–1037. doi :10.1098/rstb.2010.0350. ISSN 0962-8436. PMC 3049100 . PMID 21357225.
- ^ Boule, Marcellin (1923). Fossil men : elements of human palaeontology. Robarts - University of Toronto. エディンバラ: Oliver and Boyd.
- ^ ロミオ、ルイージ (1979-01-01)。エッチホモ！人間の辞典。ジョン・ベンジャミンズ出版。ISBN 978-90-272-7452-6。
- ^ソマー、マリアンヌ (2004)。「エオリスは人類の起源の証拠か ？イギリスの文脈」。生命科学の歴史と哲学。26 ( 2): 209–241。doi : 10.1080 /03919710412331358355。ISSN 0391-9714。JSTOR 23333392 。
- ^ G. ビビー『スペードの証言』（フォンタナ 1962）p. 79
- ^ ティム・マレー『考古学のマイルストーン』（2007年）246ページ
