未来学者

未来学者（未来学者、プロスペクティビスト、先見の明のある実践者、ホライズンスキャナーとも呼ばれる）は、未来学、つまり、特に人間社会や地球上の生命全般の未来についての予測や可能性、そしてそれらが現在からどのように生まれるかを体系的に探求する試みを専門または関心とする人々です。^[1]

「未来学者」という用語は、一般的には、作家、コンサルタント、思想家、組織のリーダー、および学際的かつ体系的な思考に従事して、多様な世界的傾向、起こり得るシナリオ、新興市場の機会、リスク管理などの問題について民間および公共の組織に助言するその他の人々など、未来を理解しようとする人々（トレンド分析と呼ばれることもあります）を指します。未来学者は、芸術運動の未来主義の意味ではありません。

オックスフォード英語辞典によると、英語で「未来派」という用語が最初に使われたのは1842年で、当時のキリスト教の終末論的傾向を神学的な文脈で指していたとされています。次に記録されている使用は、イタリアとロシアの未来派が採用した呼称です。これは、過去を拒絶し、スピード、テクノロジー、そしてしばしば暴力的な変化を熱心に受け入れようとした1920年代と1930年代の芸術、文学、政治運動でした。

この分野を専門とする組織は数多くあり、その中には世界未来協会、プロフェッショナル未来学者協会 (APF)、世界未来学連盟 (WFSF) などがあります。

H・G・ウェルズ、ジュール・ヴェルヌ、オルダス・ハクスリーなどの先見の明のある作家は、当時は未来学者とはみなされていませんでした。現代的な意味での未来学という用語は、1940年代半ばにドイツのオシップ・K・フレヒトハイム教授によって初めて造られ、彼は新しい確率科学を提唱しました。フレヒトハイムは、たとえ体系的な予測が、統計的に非常に確率の高い変化の過程のサブセットを明らかにし、その進展を図表化するに過ぎなかったとしても、それは依然として極めて重要な社会的価値を持つだろうと主張しました。^[2]

1940年代半ば、RANDやSRIのような最初の専門的な「未来学者」コンサルティング機関が、最初は第二次世界大戦の軍や政府の契約の下で、そして1950年代から民間の機関や企業のために、長期計画、体系的なトレンド監視、シナリオ開発、ビジョン作成に携わり始めました。1940年代後半から1960年代半ばまでの期間は、現代の未来学分野の概念的および方法論的基礎を築きました。1963年のベルトラン・ド・ジュヴネルの『推測の芸術』と1964年のデニス・ガボールの『未来の発明』は、初期の重要な作品と考えられており、 1966年に故アルビン・トフラーがニュースクールで教えた、未来だけに焦点を当てた最初の米国の大学コースでした。^[3]

より一般的には、このラベルには、先見の明のある人、先見の明のあるコンサルタント、企業戦略家、政策アナリスト、文化評論家、プランナー、マーケティング担当者、予測者、予測市場開発者、ロードマッパー、オペレーションズリサーチャー、投資マネージャー、保険数理士、その他のリスク分析者、そして人類学、複雑性研究、コンピューターサイエンス、経済学、工学、都市デザイン、進化生物学、歴史学、経営学、数学、哲学、物理科学、政治学、心理学、社会学、システム理論、技術研究、トレンド分析、その他の分野を含むあらゆる学問分野で教育を受けた未来志向の個人など、さまざまな一般人、専門家、学術グループが含まれます。

「未来学」、または「未来学研究」、未来研究、および予見は、「3つのPと1つのW」、つまり「起こりうる、起こりそうな、望ましい」未来と、もし起こったら起こりそうにないが影響が大きい「ワイルドカード」に関係していると要約できます。通信費の低下、インターネットの成長、特定の国の人口の高齢化など、注目度が高く起こりそうな出来事であっても、傾向の速度や継続には大きな不確実性があることがよくあります。したがって、未来分析の重要な部分は、不確実性とリスクの管理です。^[4]

すべての未来学者が、一般的に定義される未来学を実践しているわけではありません。前慣習的未来学者 (以下を参照) は、一般的には実践しません。また、宗教的未来学者、占星術師、オカルティスト、ニューエイジ占い師などは、研究を含む方法論を使用しますが、彼らの個人的な啓示や信念に基づく研究は、学術界や未来研究の専門家が使用する未来学の合意された定義には当てはまりません。

数人の著者が未来学者として認知されるようになった。彼らは特に技術の動向を調査し、観察、結論、予測を書いている。以前の時代では、多くの未来学者^{[誰? ] は}学術機関にいた。^[要出典] 『未来の未来』の著者であるジョン・マクヘイルは、「未来人名鑑」を出版し、1968年にニューヨーク州立大学で統合研究センターと呼ばれるシンクタンクの所長を務めた。 ^{[5] [どこ? ]未来学者はグループの}コンサルティングを始めたり、講演者として収入を得たりしており、その例としては、アルビン・トフラー、ジョン・ネイスビット、パトリック・ディクソンなどがあげられる。フランク・フェザーは、実用的な未来学者を自称するビジネス講演者である。一部の未来学者はSFと共通点があり、アーサー・C・クラーク^[6]などの一部のSF作家は未来学者として知られている。^[要出典] 『闇の左手』の序文で、アーシュラ・K・ル・グウィンは未来学者と小説家を区別し、その研究は予言者、千里眼者、未来学者の仕事であると書いている。彼女の言葉を借りれば、「小説家の仕事は嘘をつくことだ」。

2001年に108人の未来学者を対象に行われた調査^[7]では、次のような共通の仮定が明らかになりました。

1. 私たちは歴史的変革の真っ只中にいます。現在の時代は単なる通常の歴史の一部ではありません。
2. 未来研究の中心となるのは、型破りな思考、内部批評、異文化比較など、多様な視点です。
3. 代替案の検討。未来学者は、自分たちを価値観にとらわれない予測者とは見なしておらず、むしろ複数の可能性を認識しています。
4. 参加型の未来。未来学者は一般的に、各人の未来を解放し、未来に対する公共の所有権を強化することが自分たちの役割であると考えています。これは世界中で当てはまります。^{[説明が必要]}
5. 長期的な政策の転換。政策志向の強い研究者もいれば、そうでない研究者もいますが、未来研究の仕事は公共政策を形成することであるとほぼ全員が考えており、そのため、意識的かつ明示的に長期的な視点を取り入れています。
6. 代替の未来を創造し、公共（企業または国際）政策に影響を与えるプロセスの一部は、内部変革です。国際会議では、構造的要因と個人的要因が同等に重要であると考えられています。
7. 複雑性。未来学者は、単純な一次元または単一分野の方向性では不十分だと考えています。複雑性を真剣に受け止める学際的なアプローチが必要です。特に進化の側面におけるシステム思考も重要です。
8. 未来学者は変化に動機づけられています。彼らは単に描写したり予測したりするだけでは満足しません。彼らは世界の変革において積極的な役割を担うことを望んでいます。
9. 彼らは「ストレンジ・アトラクター」としてより良い未来に希望を抱いています。
10. ほとんどの人は、他の世界を想像し、そのために働きながらも、自分たちはこの世界では実用主義者であると信じています。未来学者は長期的な視点を持っています。
11. 持続可能な未来とは、自然、性別、その他の受け入れられているパラダイムに関するポリシーを含む、将来の選択肢を狭めない決定を下すことと理解されます。これは、企業の未来学者やその他の非政府組織に適用されます。環境の持続可能性は、技術的、精神的、および構造化後の理想と調和しています。持続可能性は「自然への回帰」の理想ではなく、むしろ技術と文化を包含するものです。

この用語は、オーケストラ・マヌーヴァーズ・イン・ザ・ダークやヒューマン・リーグなど、1970年代後半に登場した人気のエレクトロニック音楽グループを指すためにも使われてきました。^{[8] [9]}

• プロフェッショナル未来学者協会
• ドバイ未来フォーラム
• 未来研究所
• トランスヒューマニズム
• 世界未来協会
• 世界未来学連盟

• 未来学者 (ASF 定義) 未来思考の 12 の発達タイプ。
• THE FUTURIST誌 世界未来協会が発行する雑誌
• プロフェッショナル未来学者協会