芙蓉道凱

芙蓉道 楷
タイトル	チャンマスター
個人的
生まれる	1043 宜州、中国
死亡	1118年（75歳）
宗教	仏教
宗派	禅​​
学校	曹洞宗​​
シニアポスト
教師	トウジ・イーチン
前任者	トウジ・イーチン
後継	丹霞子春
学生 クム・ファチェン ・ダヨン・キリアン・ ルーメン・ファーデン ・ジンイン・ ジジュエ・シメン・ユアンイー ・バオフェン・ウェイジャオ・ ダンシア・ジチュン

芙蓉道楷（1043年 - 1118年）は、宋代の禅僧。当時益州と呼ばれていた都市で生まれ、現在の山東省南部の臨沂市に当たる。[1] 道楷は、同門の弟子である大紅宝恩とともに、一世代前にほぼ絶滅した曹洞宗の禅宗を^再び隆盛に導いたと考えられている。実際、道楷は非常に著名な僧侶であったため、1101年には、道楷がまだ最盛期を迎える前の、著名な僧侶の伝記を集めた『許登録』に詳細な伝記が掲載されている。これは、このような伝記としては非常に異例なことである。道開の生涯に関する最も古い完全な記述は、1119年に覚凡慧鴻が編纂した『禅林僧宝伝』に見られる。この文献では、著者が競合する臨済宗の信者であったにもかかわらず、道開を高く評価している。1127年の墓碑銘によると、道開は生涯で93人の弟子を出家させ、その多くが後に著名な教師となった。^[2]

1119年の『禅林僧宝伝』によると、道開の最初の精神修行は道教、特に不老不死の達成を目指したものに集中していた。この目的のために、彼は穀物を食べず、隠者として山に住んでいた。最終的に彼はこれを放棄し、現在の河南省の旧首都開封郊外の叔台寺で禅の修行を始めた。彼は後に頭子益清の弟子となり、彼から法の伝授を受けた。彼は1082年に頭子を離れ、公立の寺院に勤めたが、後に有名な白馬寺と龍門寺に配属された。その後、彼は怡州の大陽山にある大陽景玄の旧寺院で奉仕した。彼は再び移住し、今度は1103年頃に随州の大洪に移った。 1104年、徽宗皇帝は道開に首都開封の十方静隠寺の住職となるよう命じた。1107年、彼は同じ市内の別の寺院、天寧万寿に移った。この寺院は崇寧寺として知られ、住人が皇帝の長寿を祈るために皇帝が建てたものである。道開に選択の余地はなかったが、後にこの制度に抗議して皇帝から与えられた紫色の衣を受け取ることを拒否し、その結果、故郷の省の現在の済南近郊の淄州に追放された。徽宗の伝記によると、彼が街を去る際には群衆が哀悼の意を表した。しかし、翌年、道開が皇帝と連絡を取っていた王松年という人物にこの件についての考えを説明する詩を送った後、皇帝は処罰を中止した。この時点で、道開は浙江に赴いて教えを広めたいと思っていたようだが、老齢の父を見つけたため故郷に残ることにした。劉鳳石という裕福な官吏が道開のために故郷の村の近くの芙蓉湖に小さな寺院を建てるよう後援した。1117年、この寺院は皇帝から額を贈られ、華厳禅寺と名付けられた。これは、その時点で皇帝の道開に対する心が完全に変わったことを示している。1118年、道開は5月14日に亡くなった。^[2]