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フランシス・ボルゼロ | |
|---|---|
| 生まれる | イングランド |
| 母校 | ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン |
| 知られている | 美術史、女性学 |
フランシス・ボルゼロはイギリスの美術史家、学者、フェミニスト美術評論家、作家である。彼女の研究は、ヨーロッパの女性芸術家の社会的な地位や女性の自画像、女性のヌードの研究など、美術の社会史を専門としている。[1]彼女は『 Seeing Ourselves: Women's Self Portraits』という本を著しており、1998年から30版が出版されている。[2]彼女の研究は、美術史や女性学への貢献として広く認められている。
バイオグラフィー
ボルゼロは1980年にロンドン大学ユニバーシティ・カレッジで博士号を取得した。 [3]彼女の博士論文は1981年に出版され、「19世紀後半のイギリスにおける美術と貧困層の関係」と題されていた。[4]ボルゼロは1970年代に設立されたセカンド・サイトと呼ばれる女性写真家グループのメンバーであり、アネット・クーン、ジル・パック、カサンドラ・ウェッドなどがメンバーだった。 [5]
ボルゼロの著書「改宗者への説教？1980年代のフェミニスト芸術出版」は、1995年の書籍『新フェミニスト芸術批評：批評戦略』に収録されている。[6]
彼女の1998年の著書[7] 「私たち自身を見る：女性の自画像」では、女性が自分自身のイメージを創造することや、物として描かれるのではなく自画像の力について論じているほか、ジェンダー、アイデンティティ、表現に対する歴史的な考察も行っている。[8] [9]この本は、中世の修道女の自画像から始まり、最終的には21世紀に至るまでの歴史を詳細に考察したものである。この本では、初期の作品に見られる母性、女性の美しさ、音楽の才能などの自画像のテーマと、20世紀に見られるセクシュアリティ、痛み、人種、ジェンダー、病気などのテーマを検証している。[1]『Seeing Ourselves: Women's Self Portraits 』で取り上げられているアーティストには、ジュディス・レイスター、アンナ・ドロテア・テルブッシュ、マリー＝ニコル・デュモン、オルタンス・オデブール＝レスコ、スザンヌ・ヴァラドン、グウェン・ジョン、ポーラ・モーダーソン＝ベッカー、シャルロット・ベレンド＝コリント、フリーダ・カーロ、ワンダ・ヴルツ、シャルロット・サロモン、ジュディ・シカゴ、ジョー・スペンス、ハンナ・ウィルケ、キャロリー・シュネーマン、シンディ・シャーマン、トレイシー・エミンなどがいる。[8] [10] [7] 『 Seeing Ourselves: Women's Self Portraits』の2016年版は全面的に改訂され、著者によるセルフィーに関する新しいあとがきが収録されている。[7] [11]
2010年の本「フリーダ・カーロ：Face to Face」はアメリカ人アーティストのジュディ・シカゴとの共著で、フリーダ・カーロのキャリアと、女性の自画像や商業化などのテーマに関連したカーロの芸術作品に焦点を当てています。[12] [13]
文献
書籍
- 私たち自身を見る：女性の自画像。テムズ＆ハドソン、2016年。ISBN 0500239460
- 『裸のヌード』テムズ＆ハドソン、2012年。ISBN 0500238928
- フリーダ・カーロ：Face to Face 。ジュディ・シカゴとの共著、Prestel、2010年。ISBN 3791343602
- 『アットホーム：アートにおける家庭内インテリア』テムズ＆ハドソン、2006年。ISBN 0500238316
- リディア・ギベール・フェラーラとの共著『Reclining Nude』 、テムズ＆ハドソン、2002年。ISBN 0500237972 [14 ]
- Mirror Mirror: 女性アーティストによる自画像。Liz Rideal著、 Frances Borzello およびWhitney Chadwick寄稿、Watson-Guptill、2002 年。ISBN 0823030717
- 私たち自身の世界：ルネッサンス以降の女性芸術家。ワトソン・ガプティル、2000年。ISBN 0823058743
- 私たち自身を見る：女性の自画像。（初版）ハリー・N・エイブラムス、1998年。ISBN 0-8109-4188-0
- 『カリバンの文明化：芸術の誤用、1875-1980 』。ルートレッジ・キーガン＆ポール、1987年。ISBN 0710206755
- 新しい美術史。ALリースとの共著。カムデン プレス、1986 年 5 月。ISBN 0948491078
- 女性アーティスト：グラフィックガイド。ナターシャ・レドウィッジとの共著、カムデン・プレス、1986年。ISBN 0948491051
記事
- オークムティ、ローズマリー、ボルゼロ、フランシス、デイヴィス・ラングデル、シェリ。「女性学のイメージ」国際女性学フォーラム、第6巻第3号、1983年、pp.291-298、doi :10.1016/0277-5395(83)90054-7。[15]
- ボルゼロ、フランシス。「ヘレーネ・シャルフベック：誰も私がどんな人間か知らない。」ウーマンズ・アート・ジャーナル、第25巻、第1号、2004年、48～50ページ。JSTORS、doi：10.2307/3566500。
- ボルゼロ、フランシス。「紅茶、トイレ、タイプライター：ロンドンの女性クラブ」ヒストリートゥデイ、第58巻、第12号、2008年12月。[16]
参照
参考文献
- ^ ab Purvis、June（1999年2月5日）。「アートを通して自己を取り戻す」Times Higher Education（THE） 。 2018年6月11日閲覧。
- ^ 「Borzello, Frances」OCLC World Cat . 2018年6月13日閲覧。
- ^ コルダ、アンドレア (2017)。ヴィクトリア朝ロンドンのニュースの印刷と絵画：「グラフィックと社会的リアリズム、1869-1891」。ラウトレッジ。p. 14。ISBN 978-1351553247– Google ブックス経由。
- ^ ボルゼロ、フランシス（1981年）。19世紀後半のイギリスにおける美術と貧困層の関係（論文）。イギリス、ボストン・スパ：文書供給センター、大英図書館。OCLC 501940803。
- ^ クーン、アネット（2017）。イメージの力：表現とセクシュアリティに関するエッセイ。ラウトレッジ。pp.9-10。ISBN 978-1136137648。
- ^ ディープウェル、ケイト（1995年）。『新しいフェミニスト芸術批評：批評戦略』マンチェスター大学出版局。ISBN 9780719042577– Google ブックス経由。
- ^ abc Cooke, Rachel (2016年4月11日). 「Seeing Ourselves: from Boccaccio to the age of the selfie」.ガーディアン. 2018年6月13日閲覧。
- ^ ab ムーア、スザンヌ（1998年4月4日）。「彼女は自分が何者だと思うのか？」インディペンデント。2018年6月11日閲覧。
- ^ オサリバン、ニアム（1999年1月9日）。「Self-regard」アイリッシュ・タイムズ。 2018年6月12日閲覧。
- ^ “La Fridamanía toma la web: デジタル ソブレ フリーダ カーロの壮大なレトロスペクティバ”. La Nación、Grupo Nación (スペイン語) 。2018 年6 月 13 日に取得。
- ^ 「時代を超えたセクシーな自撮り写真」ザ・スペクテイター2016年3月26日2018年6月13日閲覧。
- ^ ミランダ、カロライナ A. (2014 年 7 月 14 日)。「Saving Frida Kahlo From Her Own Celebrity」ARTnews。2018年6 月 13 日閲覧。
- ^ “Face to Face with Frida Kahlo, Judy Chicago, and Frances Borzello”. Broad Strokes: The National Museum of Women in the Arts . 2010年10月20日. 2019年11月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年6月13日閲覧。
- ^ フランシス・ボルゼロ（2002年11月2日）。「ヌードの目覚め」。ガーディアン。 2018年6月13日閲覧。
- ^オークムティ、ローズマリー、ボルゼロ、フランシス、デイビス・ラングデル、シェリ（ 1983年1月1日）。「女性学のイメージ」国際女性研究フォーラム。6 （3）。エルゼビア：291–298。doi ：10.1016/0277-5395（83）90054-7。ISSN 0277-5395 。
- ^ 「紅茶、トイレ、タイプライター：ロンドンの女性クラブ」History Today 2008年。 2018年6月11日閲覧。