マ・ニシュタナ

マ・ニシュタナ（ヘブライ語：מה נשתנה ）は、過ぎ越しの祭りのハガダーの冒頭にある「 4つのクシヨット」、つまり「なぜ今夜は他の夜と違うのか？」という4つの質問として知られる部分で、過ぎ越しの祭りのセダーに出席する最年少の子供が歌で尋ねるのが伝統となっている。^[1]

これらの質問はハッガーダーのマギッド（מגיד）セクションの一部として含まれています。^[1]

起源

この質問はミシュナのペサキム10:4に由来していますが、エルサレム・タルムードとバビロニア・タルムードでは引用の仕方が異なります。エルサレム・タルムードには3つの質問しか記録されていません。なぜ食べ物は1度ではなく2度浸すのか、なぜマッツァを食べるのか、なぜ食べられる肉の供え物はもっぱらローストするのか、なぜ食べ物は2度浸すのか、です。(最後の質問は火で焼かれた過越しの供え物に関するものです)。 ^[2]バビロニア・タルムードには4つの質問が引用されています。なぜマッツァを食べるのか、なぜマロルを食べるのか、なぜ食べられる肉はもっぱらローストするのか、なぜ食べ物は2度浸すのか。^{[3]エルサレム・タルムードの}バージョンは、写本で最も一般的に見られるバージョンでもあります。^{[4]過越しの供え物は}神殿の破壊後に食べられなかったため、肉に関する質問は削除されました。^[5]ラムバムとサアディア・ガオンはどちらも、この質問に代わる新しい質問を典礼に追加しています。「なぜ私たちはこの夜横になるのですか？」^[4]最終的に、横たわるかどうかという質問は、質問の数とハガッダにおける数字の4の他の出現との間に類似性を生み出すため、維持されました。^[4]

現代音楽

イディッシュ語の「Ma Nishtana」

伝統的に、マ・ニシュタナはメジャー・レルン・シュタイガー（「学習モード」 - タルムードやミシュナーの教訓を暗唱するために使用される聖歌）と呼ばれる聖歌形式で朗唱されます。^[6] マ・ニシュタナで現在広く使用されている曲の1つは、エフライム・アビレアが1936年にオラトリオ「チャグ・ハ・チェルート」の一部として書いたものです。^[7]

文章

以下の文章は、印刷されたオリジナルのハガダーに記録されているものです。

代替順序

アシュケナージの伝統では、順序は次のようになります。1. マツァを食べる 2. 苦いハーブを食べる 3. 食べ物を浸す 4. 横になる。アシュケナージのコミュニティでは、「飲む」という意味の「ウショティン」という言葉も使用しません。

歴史

ミシュナにある5番目の質問は、第二神殿の破壊後には適用できなくなったため、後の権威者によって削除されました。

5. 他の夜は肉をローストしたり、マリネしたり、調理したりして食べるのに、この夜はなぜ完全にローストした肉を食べるのでしょうか。

回答

4 つの質問 (および歴史的な 5 番目の質問) に対する答えは次のとおりです。

私たちがマツァだけを食べるのは、私たちの祖先がエジプトの奴隷から逃れるときにパンが膨らむのを待てなかったため、オーブンから取り出したときにパンが平らになっていたからです。
私たちは、祖先がエジプトで耐えた奴隷制の苦しみを思い出すために、苦いハーブであるマロルだけを食べます。
最初の浸し方、すなわち塩水に浸した緑の野菜は、涙を感謝に置き換えることを象徴し、2 番目の浸し方、すなわちハロセットに浸したマロールは、苦しみと苦悩の重荷を甘くすることを象徴しています。
私たちがセダーの食卓で横になるのは、古代では食事のときに横になる人は自由人であり、奴隷や召使は立っていたからです。
私たちは焼いた肉だけを食べます。なぜなら、エルサレムの神殿で過越しの子羊を犠牲として捧げるときに、焼いた肉が準備されるからです。

これらの答えのいくつかは、セダーの過程で述べられます。

現代の使用

4つの質問は伝統的に、テーブルに着いている最年少の人が尋ねます。^[8]セダーの多くは、聖書にある子供たちに物語を伝える義務を果たすために設計されており、^[9] 4つの質問を中心に発展してきた習慣の多くは、子供たちの注意を引くために、何が起こっているのかという好奇心を刺激するように設計されています。^[8]

参照

参考文献

^ ab 「質問からセダーを始める - ユダヤの伝統」yahadut.org 。 2024年4月4日閲覧。
^ エルサレム・タルムード、ペサヒム、60b
^ タルムード・バブリ、ペサヒム、116a
^ abc カシャー、メナヘム・メンデル。ヘブライ語（ヘブライ語で）。エルサレム: תורה שלמה。
^ ラムバム、ミシュナ・トーラー、ヒルホット・チュメツ・ウ・マツァ、8:3
^ ヌルマン、メイシー、「ユダヤ音楽簡潔百科事典」（1975年、ニューヨーク：マグロウヒル）pp. 94（sv「ハガダー」）および151（sv「ラーンシュタイガー」、マ・ニシュタナの楽譜付き）。
^ ワイス、サム。「チャザナッツ – マ・ニシュタナ」。2008 年 9 月 21 日に取得。
^ ab 「ユダヤ教101：ペサハ・セダー：この夜はどう違うのか」。 2008年9月21日閲覧。
^ 出エジプト記 13:8

外部リンク

マ・ニシュタナをオンラインで聴く
ラビ・エリゼル・メラメッド、「ペニネイ・ハラハー」の「マ・ニシュタナ」のテキスト

[:0-1] 「質問からセダーを始める - ユダヤの伝統」yahadut.org 。 2024年4月4日閲覧。

[2] エルサレム・タルムード、ペサヒム、60b

[3] タルムード・バブリ、ペサヒム、116a

[hagadah_shleimah-4] カシャー、メナヘム・メンデル。ヘブライ語（ヘブライ語で）。エルサレム: תורה שלמה。

[5] ラムバム、ミシュナ・トーラー、ヒルホット・チュメツ・ウ・マツァ、8:3

[6] ヌルマン、メイシー、「ユダヤ音楽簡潔百科事典」（1975年、ニューヨーク：マグロウヒル）pp. 94（sv「ハガダー」）および151（sv「ラーンシュタイガー」、マ・ニシュタナの楽譜付き）。

[7] ワイス、サム。「チャザナッツ – マ・ニシュタナ」。2008 年 9 月 21 日に取得。

[jewfaq-8] 「ユダヤ教101：ペサハ・セダー：この夜はどう違うのか」。 2008年9月21日閲覧。

[9] 出エジプト記 13:8