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フローレンス・ラッシュ（1918年1月23日 - 2008年12月9日）は、アメリカの認定ソーシャルワーカー（ペンシルベニア大学でMSWを取得[ 1 ]）、フェミニスト理論家、組織者であり、1971年4月にニューヨーク・ラディカル・フェミニスト（NYRF）のレイプ会議で、児童性的虐待と近親相姦に関するプレゼンテーション「児童性的虐待：フェミニストの視点」の中でフロイトの隠蔽工作を紹介したことで最もよく知られている[ 2 ]。当時、ラッシュの論文は、子供を大人の性的/権力搾取の犠牲者ではなく、大人を誘惑する者としてのフロイト理論に初めて異議を唱えたものであった[ 3 ] 。
ラッシュはマンハッタンでアシュケナージ系ロシア系ユダヤ人移民の子として生まれ、ブロンクスで育ち、その後ニューヨーク州ニューロシェルに移り住んだ。著書『The Best Kept Secret 』の序文「Growing Up Molested」の中で、ラッシュは「中流階級の恵まれた環境で育ったにもかかわらず、子供の頃に性的虐待を受けていたことを痛々しく思い出す」と書いている。ラッシュの両親は、父親がロシア軍への強制徴兵に直面していたこと、反ユダヤ主義、貧困などの理由から、帝政ロシアの小さな町から逃れてきた。彼女の家族は安息日を守り、父親がブルックリン大学を卒業して薬局を開業するまで、両親はロウアー・イースト・サイドの劣悪な労働環境の工場で働いていた。 [ 4 ]その後、1970年代初頭にマンハッタンのグリニッジ・ビレッジに移り住んだ。彼女はバーナード・ラッシュと結婚し、息子トーマス、その2人の子供、娘エレノアが遺族として残されている。[ 3 ] 2005年、彼女はニューヨーク市NOW支部の草の根フェミニストに贈られるスーザン・B・アンソニー賞を受賞した。[ 5 ]
ラッシュは、ニューヨーク児童虐待防止協会[ 6 ]や非行少女のための施設で精神科ソーシャルワーカーとして児童性的虐待の問題を観察したが、当時（ 1950年代から1960年代）は、フロイト理論が主流であったため、そのようなセラピストは若い患者と近親相姦について話し合うことを避けるように指示されていた[ 7 ] 。
ラッシュがNYRFレイプ会議で行った近親相姦と児童性的虐待に関する発表では、フロイトから当時までの精神医学および精神分析の文献をレビューし、これらの問題は子供が大人を誘惑したり、性的空想を抱いたりすることに起因するとされていた。彼女は次に、子供が近親相姦や性的虐待を誘発したり、性的空想を抱いたりすることに関するこれらの一般的な精神医学理論を、女性に対する政治的および心理的抑圧の風潮を維持することに結びつけた。ラッシュは発表の中で、「児童性的虐待は、女性が従属的な役割を受け入れるよう社会化および準備する上で、語られることはないが顕著な要因である。つまり、罪悪感や恥を感じ、恐怖によって男性から行使される権力を容認するように仕向ける要因である」と結論付けた。[ 5 ] [ 8 ]
ラッシュはその後、フェミニスト定期刊行物『クリサリス』第1巻に1977年の『フロイトと児童性的虐待』 [ 9 ]を、またプレンティス・ホール社から1980年の『最もよく守られた秘密：児童性的虐待』を出版し、児童性的虐待の容認の歴史を歴史の始まりまで遡って考察した。女性と子供への性的虐待、そしてフェミニストがそのような虐待を助長すると考えるメディアのイメージに対抗するための彼女の継続的な活動は、多くの組織で重要な役割を担った。彼女は1979年に『ポルノグラフィーに反対する女性』の共同創設者および1979年から1987年までの講師を務め、1980年から1985年まで全米女性機構（NOW）ニューヨーク支部のメディア改革委員会の委員長を務め、ニューヨーク女性反レイプの理事会メンバーとして、メディアにおける子供のエロティシズムの増加に関するスライドプレゼンテーションを作成・展示し、ニューヨーク州精神医学研究所の性的加害者治療諮問委員会のメンバーを務めた。[ 5 ]
ラッシュは、1970年に高齢女性解放運動（OWL）の共同創設者兼運営委員となり、アメリカの第二波フェミニズムの初期の参加者となった。 [ 1 ]彼女は、2002年から2005年にかけてニューヨーク市全米女性機構（NOW）の高齢女性委員会の委員長を務め、社会保障とメディケアの給付費用を抑制することで財政赤字を削減しようとする共和党の大統領と議会の取り組みに反対する運動を組織し、フェミニストとしての活動を終えた。[ 5 ]
ラッシュは、子供と高齢の親族の両方の世話をするサンドイッチ世代の女性についての最初の記事「中間の女性」の著者として、家族内での女性の役割の定義と期待についても懸念を抱いており、この記事は「Notes from the Third Year」と「Radical Feminism」に掲載された。[ 10 ] [ 11 ] 1970年代半ばには、古代神話から20世紀のメディア表現に至るまでの母親の軽視について、「母なる女神から父親は何でも知っている」というスライドショープレゼンテーションを作成し、展示した。[ 12 ] 1987年に息子のマシューと彼の恋人ロンがエイズに罹患した際、介護者の役割に苦悩する母親として、ラッシュのフェミニスト問題に関する組織活動は、ニューヨークのエイズ患者連合の母親支援グループに積極的に参加することで、エイズ患者の母親にも及んだ。[ 13 ] 1990年にマシューとロンが亡くなった後、彼女はそのような母親のための最初の遺族支援グループを設立し、参加した。[ 12 ]
1977年、ラッシュは女性報道の自由協会（WIFP）の準会員となった。 [ 14 ] WIFPはアメリカの非営利出版団体である。同団体は女性間のコミュニケーションを促進し、一般の人々を女性中心のメディアと結びつける活動を行っている。