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フィンヌル・マグヌソン（Finnur Magnússon）は、出版時に使用したデンマーク語名であるフィンノ・マグヌスン（Finno Magnusun） [ 1 ] 、フィン・マグヌッセン（Finn Magnussen ）またはマグヌセン（Magnusen）（1781年8月27日 - 1847年12月24日）[ 2 ]とも呼ばれ、デンマークで活動したアイスランドの学者で考古学者である。
フィンヌール・マグヌッソンはアイスランドのスカルホルトで生まれました。彼はスカルホルト司教フィンヌール・ヨンソンの孫でした。[ 3 ]彼は、ランドナマボクによれば、ヴィンランド近くのフヴィトラマンナランドを発見したアリ・マルソンの子孫であると主張した。[ 4 ] [ 5 ]
フィンヌルはコペンハーゲン大学 で法律を学び、アイスランドに戻ってレイキャビクで働き、1806年に高等裁判所の書記官になった。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] 1812年[ 6 ] 、彼はデンマークに戻って古ノルド文学と歴史を学び、1815年にコペンハーゲンの文学教授になった。1819年、彼は大学と美術アカデミーで北欧文学と神話の講義を担当するよう任命された。[ 7 ] 1823年、彼は国王の私設文書館の職を得て、1829年にその長になった。[ 6 ] 1836年、彼は博士号を取得した。[ 9 ]彼はアイスランドとフェロー諸島を代表してØstifternes Stænderforsamling [ 10 ]に参加し、1839年にはデンマーク地方諮問委員会（ Rådgivende provinsialstænderforsamlinger ）に代表として任命された。[ 6 ]
彼はアイスランド文学協会（Hið Íslenzka Bókmenntafélag、Det Islandske Litterære Selskab）の創設メンバーであり、 10年間、同協会の年刊誌Íslenzk sagnablöðのために国内外のニュースを要約し、同誌がSkírnirとなった際の最初の号を執筆した。[ 11 ]カール・クリスチャン・ラフンらとともに、王立北欧古代文献協会（Det Kongelige nordiske Oldskriftselskab ）を設立した。[ 6 ]彼は、古エッダの翻訳と解説で最もよく知られている。彼の代表作は、1824年に初版が出版された 『Eddalæren og dens Oprindelse』（エッダの伝承とその起源）である。[ 12 ]この中で彼は、北欧神話に対するロマン主義的で自然神話的な見解を最初に提唱した人物の一人である。[ 13 ]例えば、彼はワルキューレを流星やオーロラのような天上の光とみなした。[ 14 ]彼は1836年にアメリカ古物協会の会員に選出された。[ 15 ]
彼はルーン文字に興味を持ち、その専門知識を求められていましたが、この分野における彼の学識はそれほど高くありませんでした。彼はロードアイランド州のダイトン・ロックの岩絵をルーン文字であると宣言しました。[ 16 ] [ 17 ]彼はスウェーデンのルナモ岩壁にあるルーン文字でスカルド詩を解読したと主張し、学術論争に巻き込まれました。1844年にその印は自然にできたものであることが示されました。[ 18 ]彼はまた、ラトウェル・クロスのルーン文字を誤って解釈しました。[ 10 ] [ 19 ]
彼はデンマークとアイスランドのナショナリズムの間に矛盾はないと考え、デンマーク語を第二の母語とみなしていた。学生時代にはデンマーク語の詩集（『Ubetydeligheder - Inconsequentialities』、1800年）を出版し[ 20 ] 、アイスランド語の詩も書いた[ 6 ] 。
彼は1821年にレイキャビク生まれのニコリーネ・フリーデンスベルグ（1804年 - 1886年）と結婚したが、1840年に離婚した。[ 3 ]晩年は金銭問題を抱え、所蔵していたアイスランド語の写本をボドリアン図書館、大英博物館、エディンバラのアドボケイツ図書館に売却したが、最初の2つには明らかに過剰請求していた。[ 10 ] [ 21 ]彼はコペンハーゲンで亡くなった。