フィリッポ・サルヴィアーティ

フィリッポ・ヴィンチェンツォ・ロモロ・サルヴィアーティ（1583年1月29日（フィレンツェ） - 1614年3月22日（バルセロナ））は、イタリアの貴族、科学者、ガリレオの友人であった。^{[ 1 ]}彼は今日、主にガリレオの論争の的となった著作『二つの主要な世界体系に関する対話』（1632年）に登場する人物の一人として記憶されている。^{[ 2 ] [ 3 ]}

サルヴィアティは、アヴェラルド・ディ・フィリッポとアレッサンドラ・ディ・ジョヴァンバッティスタ・ネルリの息子で、母親は彼の誕生後まもなく亡くなった。彼の家族は裕福で権力があり、数多くの婚姻によってトスカーナ大公と親戚関係にあった。マリア・サルヴィアティの息子であるコジモ・デ・メディチは、祖父である元老院議員フィリッポ・サルヴィアティのいとこであり、フィリッポは教皇レオ11世の同腹の妹と結婚していた。^{[ 4 ] [ 5 ]}

フィリッポは家庭教師から文法、ラテン語、幾何学、数学を教わったが、彼の本当の趣味は乗馬、トーナメントへの出場、フェンシング、狩猟、水泳であった。^{[ 6 ]}また、彼は音楽も愛し、いくつかの楽器を巧みに演奏した。^{[ 1 ]} 1595年、父の死後、彼は叔父のアントニオの弟子となり、アントニオは彼に家業の訓練を始めた。1602年9月5日、彼はフランチェスコ・グアダニとラウラ・バンディーニの娘オルテンシアと結婚した。^{[ 7 ]}彼らの結婚は、大公とメディチ枢機卿によって承認され、後援された。1603年8月28日、彼らの唯一の娘アレッサンドラが生まれたが、彼女は1610年10月31日に亡くなった。^{[ 1 ]}

宮廷では、サルヴィアーティは1600年にフランス国王アンリ4世とマリー・ド・メディチの結婚祝賀行事に参加した。 1608年には、コジモ王子とオーストリアのマリア・マッダレーナの結婚祝賀行事の準備に参加した。この行事の一環として、 「アルゴナウタイ」と題された模擬海戦の後、花嫁にはアルノ川の寓意的な岩から採れた貴重な鉱物が贈られた。同年、彼はバレエ・スペクタクル「風の舞」でフランチェスコ・デ・メディチ王子（1594年 - 1614年）の付き添い役を務めた。^{[ 1 ]}

1606年の後半から、サルヴィアーティは学問に没頭し始めた。1日に10時間、彼は他の人から離れて普段の活動を怠り、多くの本を購入した。彼はまず古典を読むことでギリシャ語とラテン語の知識を磨き、最初は「ふるいにかけられた者」というあだ名を持つアカデミア・デッラ・クルスカの会員、ジュリオ・リブリの指導を受けた。 ^{[ 8 ]}しかし、彼はすぐに逍遥学派の教えを捨て、コペルニクスの見解と新しい自然哲学を受け入れた。^{[ 1 ]}

叔父との長期間にわたる論争の後、彼はついに1610年に家業への関与から身を引き、自然哲学に専念することを決意した。^{[ 1 ]} 1610年7月7日、サルヴィアティ自身は、祖先レオナルド・サルヴィアティが創設したアカデミア・デッラ・クルスカ^{[ 5 ]}の会員となり、「アフィダート」（「信頼できる者」）というニックネームを与えられた。彼の儀式用の会員用シャベルには、ローマの槍の穂先が描かれており、そこから麦の束がぶら下がっている。モットーはペトラルカのカンツォーネ第49歌（「抑圧された民衆のための堅固な盾よ／死と運命の打撃から／我々は勝利する」）の一節から取られた「sotto 'l qual si trionfa」である。^{[ 9 ]}彼は1612年の初版の主要な資金提供者として、 『 Vocabolario degli Accademici della Crusca』の完成に貢献した。

1610年までに、サルヴィアティとガリレオ・ガリレイの親密な関係も確固たるものとなった。1611年7月、サルヴィアティのフィレンツェの邸宅であるヴィア・デル・パラージョが、ガリレオとアリストテレス派のロドヴィコ・デッレ・コロンベによる浮体の物理学に関する実験的競争の場所として選ばれた。1611年1月から、サルヴィアティはラストラ・ア・シニャにある別荘レ・セルヴェにガリレオを長期間滞在させ、^{[ 6 ]}ガリレオはそこで「メディチ家の惑星」に関する観測を続け、太陽黒点に関する理論を発展させた。これがマルクス・ウェルザー宛の有名な3通の手紙（太陽黒点に関する手紙、1613年）の執筆につながった。二人の関係が深まるにつれ、ガリレオは1612年9月にサルヴィアティのリンチェイ・アカデミーへの入会を後援し支援した。^{[ 10 ]} 1617年、リンチェイ・アカデミーの創設者であるフェデリコ・チェージはサルヴィアティのいとこのイザベラと結婚した。^{[ 11 ]}

サルヴィアーティがガリレオを支援していたのと同時期に、彼はメディチ家の一部と異例の争いに巻き込まれた。4月26日、ドン・ベルナルデット・デ・メディチの馬車がヴィア・ロマーナで階級順に行進していたところ、身元不明の馬車に追い抜かれた。後にこの馬車はサルヴィアーティのものだと判明したが、彼はその場にはおらず、友人たちが乗っていた。メディチ家はこれに対し、召使いを送り込んで馬車を追いかけさせ、乗っていた人々を公道上で殴ると脅して侮辱した。翌日、サルヴィアーティ抜きで同じグループがベルナルデットの兄である修道院長オッタヴィアーノ・デ・メディチの職員を脅迫し、事態はさらに悪化した。ドン・オッタヴィアーノはひどく憤慨し、これがサルヴィアーティに対する長年の恨みの始まりとなった。多くの有力な仲介者が介入したにもかかわらず、この問題は満足のいく形で解決されなかった。^{[ 12 ]}

1611年11月、大公自身が両者の和解を試みたが、合意された会合に向かう途中、サルヴィアティはドン・オッタヴィアーノの部下に襲われ負傷した。1612年1月2日、大公はついに両者にこの件に関する永久沈黙を課すことで和平を成立させた。サルヴィアティはすぐにガリレオと共にル・セルヴェへ向かった。合意された休戦に不満を抱いたベルダルデットとオッタヴィアーノ・デ・メディチは、サルヴィアティの暗殺を命じ、ナポリ王国から暗殺者を派遣した。彼らの計画は発覚し、サルヴィアティはル・セルヴェの窓に格子を取り付けた。^{[ 12 ]}

1613年、サルヴィアティに対する告発が聖務省に提出された。おそらく警告を受けたのだろう、1613年10月23日、サルヴィアティは突然フィレンツェを去り、二度と戻らなかった。彼は北イタリアを旅し、学者や有力者たちと会い、ガリレオの発見について語った。11月にはヴェネツィア共和国に滞在し、チェーザレ・クレモニーニと会い、12月にはジェノヴァに滞在し、ジョヴァンニ・バッティスタ・バリアーニと会った。^{[ 1 ]}

1614年1月にスペインに向けて出発したサルヴィアティは、同年3月22日にバルセロナで喘息の発作により亡くなった。遺体は5月15日まで聖フランシスコ修道院に一時的に埋葬され、その後フィレンツェに戻され、サン・マルコにある家族の礼拝堂に埋葬された。ニッコロ・アリゲッティが葬儀の弔辞を述べ、^{[ 13 ]}ローマではフェデリコ・チェージが厳粛な追悼を行い、伝記の執筆を依頼した。伝記を執筆したのはヨッセ・デ・リッケで、詩と記念碑のみを作成した。^{[ 11 ]}パドヴァ には彼の像が立っている。^{[ 1 ]}

友人の死後何年も経ってから、ガリレオは物議を醸した『二つの主要な世界体系に関する対話』（1632年）と、後の『二つの新科学に関する論考と数学的証明』（1638年）の中で、彼を登場人物として再創造した。これらの作品の中で、サルヴィアティという人物はコペルニクスの数学の専門家であり、ガリレオは彼を使って物議を醸す、あるいは異端になりかねない見解を論じ、最終的に議論に勝利する。^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}

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