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ファンシーダンス、パンインディアンダンス、ファンシーフェザー、またはファンシーウォーダンスは、1920年代から1930年代にポンカ族のメンバーが文化と宗教を保存するために考案したと考えられているダンススタイルです。 [1]ウォーダンスに基づいています。ファンシーダンスは、保留地への訪問者や「ワイルドウェスト」ショーで披露するのにふさわしいと考えられていました。しかし今日では、ファンシーダンサーは全国、さらには世界中の 多くのパウワウで見ることができます。
歴史
1883年にインディアン犯罪法が導入されると、白人当局はネイティブアメリカンのダンス、呪術師の習慣、宗教儀式を禁止した。多くの抑圧された文化と同様に、儀式は当局の摘発を避けるために地下に潜った。[2]部族は公の場で合法的に踊れる新しいダンスを創り出した。[3] カイオワ族とコマンチェ族は1930年代に新しいスタイルのダンス衣装を創り出した。これには、膝から腰までベルの付いたロングジョン、白い綿毛の付いた2つの小さな腕飾り、白いダウンの付いた2つの飾り、ビーズ細工のハーネス、羽毛、そして背が高く通常は綿毛の付いたローチが含まれていた。この衣装はファンシーダンスに組み込まれた。[3]
ファンシーダンスは、1928年以降にポンカ族がオクラホマ州ホワイトイーグルに独自のダンスアリーナを建設した後に開発されました。[4]観客に愛されたテンポの速いダンスを開発した功績は、2人の若いポンカ族の少年に特に認められています。少年の1人は、ポンカ族のロードマンであるパリッシュウィリアムズの祖父でした。ワイルドウェストショーがこのダンスを普及させました。ガスマクドナルド（ポンカ族）は、最初のファンシーウォーダンサーの世界チャンピオンでした。[5]
部族間のパウワウ サーキットは 20 世紀初頭に確立され、南部平原に広がった。カイオワ族は 1918 年にはすでにコンテスト パウワウを開催していた。カイオワ族の間では、ファンシー ダンスがオホマ協会に取り入れられていた。[6]コンテスト パウワウは、大恐慌の時代には重要な収入源となった。1930 年代のプロのファンシー ダンサーには、チェスター レフトハンド (アラパホ族)、スティーブン モポペ(カイオワ族)、デニス ラフ フェイス (ポンカ族)、ジョージ "ウーギー" ウォッチテイカー (コマンチ族) などがいた。[7] 1940 年代には、エルマー シュガー ブラウンがファンシー ダンスにバック フリップを加え、ガス マクドナルドが側転と開脚を加えた。[7]
1930年代後半、女性も男性と同じ衣装を着てファンシーダンスを始めました。1940年代までには、女性のファンシーダンスは定着しました。シャラ・ローレン（サック・アンド・フォックス）は、1940年代初頭に姉妹たちとバスルをつけてファンシーダンスをしました。女性のファンシーダンスは1950年代に衰退しましたが、1960年代と1970年代に女性のファンシーショールダンスとして復活しました。[8]
アフリカの言語に由来する名前にもかかわらず、バミューダのゴンベイダンサーは、17 世紀に奴隷としてバミューダに送られた何百人ものネイティブ アメリカンのおかげで、アルゴンキン語族の伝統に負うところが大きいようです。彼らの現代の衣装は、ヘッドドレスを飾るアジア クジャクの尾羽を含め、17 世紀と 18 世紀のバミューダでは入手が困難または不可能だったであろう材料に完全に依存しています。おそらく、在来の鳥の羽は、よりシンプルですがそれでも色鮮やかな衣装を飾るためにかつて使用されていました。彼らの踊りは明らかにかつては戦いの踊りであり、ボウマンまたはリード・インディアンと呼ばれる一座のメンバーは弓矢を持ち、長い行軍の際には一座より少し前に出て偵察することが多く、戦士たちはトマホークを持っていて、それを肩に担いで闘鶏の際に互いに対峙する際に使用していた。そして、2000年にワンパノアグ族とピクォート族がバミューダ人との一連のリコネクション・フェスティバルを開始した後、そのステップはワンパノアグ族のダンサーに認識された。[9]
説明
男性のファンシーダンスは派手で、色彩豊かで、非常にエネルギッシュです。体力とスタミナが必要で、通常は若い男性や少年が踊ります。ドラムは中程度のウォービート、ラッフル、クロウホップ、高速ビートを演奏できます。ファンシーダンサーはビートの終わりごとにポーズを取ることが常に求められます。開脚したり、空中で止まる人もいます。男性のファンシーダンサーは通常、明るい色の衣装を身に付けます。ツインフェザーバッスルは、ビーズ付きボディス、レギンスまたはブリーチクロスとサイドタブ（最も人気）、膝下のベル、アイスランドの羊の毛、または「ゴート」としても知られる、モカシン、2枚の羽根が付いたローチ（ほとんどの人が、ダンサーの動きに合わせて羽根を揺らすローチロッカーを着用しています）、ビーズ付きカフス、ビーズ付きヘッドバンド、およびその他の羽根付きまたはビーズ付きの装飾品とともに、現代のファンシーダンス衣装の特徴の1つです。衣装には、多くの色のフリンジが付いていることがよくあります。[5]古いスタイルの衣装が復活しています。
女性のファンシー ショール ダンスは、蝶が羽化するときの繭の開きを表現しています。ショールは通常、最も贅沢なアイテムです。フリンジ ショールは色鮮やかで派手で、刺繍やリボンの細工が施されていることが多いです。ショールのフリンジは、ダンサーの動きに合わせて動きます。ダンサーは通常、ビーズやアップリケのデザイン、ビーズのヘアピースを身につけます。チョーカー、イヤリング、ブレスレット、鷲の羽飾りも通常着用されます。精巧なモカシンとレギンスで衣装が完成します。[10]女性のファンシー ショール ダンスの習慣は、男性のファンシー ダンスよりはるかに最近のものです。ファンシー ダンスが数十年にわたって存在して初めて、女性は参加するようになりました。[11]
競争
男性のファンシーダンスは、最も人気のある現代のパウワウダンスの1つです。[5]そのため、ファンシーダンスはその名前にふさわしく、動きの多い非常に運動的なダンスです。ダンサーが踊ると、彼の衣装がダンサーと一緒に動き、動きに追随する雰囲気を作り出します。ミディアムウォー、ラッフル、クロウホップ、および高速ビートは通常一緒にミックスされており、通常ミックスアップソングまたはコンフュージョンソングと呼ばれます。ファンシーダンサーはビートに合わせて踊らなければならず、ドラムビートが止まるたびに「ポーズ」を取らなければなりません。歌手は予期しない最後のビートでダンスを騙そうとすることができます。[12]
ファンシーダンスの人気は広がり、競技スポーツとして行われることもあり、現在では多くのネイティブアメリカンの部族によって実践されています。
参照
注記
- ^ エリス、111
- ^ エリス、18歳
- ^ エリス、19歳
- ^ エリス、110-1
- ^ abc 「Fancy Feather Dancing」。Wayback Machine Powwows.comに 2009 年 8 月 31 日にアーカイブ。 (2009 年 9 月 22 日閲覧)
- ^ エリス、115
- ^ エリス、112
- ^ エリス、152-3
- ^ 長い間会えなかった親族の足跡を辿る：バミューダのダンサーとマシュピー・ワンパノアグ族がパウワウで交流。ボストン・グローブ、2013年7月7日
- ^ 「Women's Fancy Shawl」。Wayback Machine Gathering of Nationsに 2009 年 8 月 30 日にアーカイブ。 (2009 年 9 月 22 日閲覧)
- ^ 「ファンシーショールダンスの進化する美しさ - インディアンカントリーメディアネットワーク」indiancountrymedianetwork.com 。 2018年2月18日閲覧。
- ^ 「Men's Fancy Dance」。Wayback Machine Gathering of Nations に 2009 年 8 月 30 日にアーカイブ。 (2009 年 9 月 22 日閲覧)
参考文献
- エリス、クライド。『踊る人々：南部平原のパウワウ文化』ローレンス：カンザス大学出版局、2003年。ISBN 0-7006-1274-2。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ファンシーダンスに関連するメディアがあります。
- 男子ファンシーダンス、「ワシピ・パウワウ」、ツインシティーズ公共テレビ
- メノミニー ファンシー ダンス バッスル 2008-10-12 にWayback Machineでアーカイブ、1982 年頃、ウィスコンシン州歴史協会