
バグパイプがイギリスにいつ伝わったかは不明ですが、アングロサクソン時代を示唆する証拠がいくつかあります。しかし、バグパイプが世界に存在する最古の証拠は、13 世紀の 3 つの別々の資料から得られています。そのうち 2 つはイギリスのもので、ウェストミンスターの Tenison Marginalie Psalter と、バグパイプ一式の購入を記録したイギリスのエドワード 1 世の会計帳簿の項目です。3 つ目は、スペインで出版された Cantigas Del Santa Maria です。14 世紀以降、バグパイプはヨーロッパ諸国の歴史記録に登場し始めますが、その半分はイギリスからの言及であり、バグパイプはイギリスでより一般的であったことを示しています。
バグパイプは、1380年代から1390年代にかけて書かれたジェフリー・チョーサーの『カンタベリー物語』にまで遡る、イギリス文学の文献に登場します。序文には、粉屋について次のように書かれています。
彼は袋小路を吹いて種を蒔き、
それで私たちを町から連れ出してくれた。
14世紀以降、イギリスの大聖堂や教会には、さまざまな種類のバグパイプの石や木の彫刻が登場し始めました。そのような彫刻の例は、コーンウォール、ドーセット、デボン、ヘレフォードシャー、ヨークシャー、ケンブリッジシャー、マンチェスター、ノーフォーク、シュロップシャーで見ることができます。[1] [2] [3]
バグパイプは、15 世紀から 17 世紀にかけて、イギリスやヨーロッパ全土で人気が高まりました。バロック時代には、バロック楽器の開発を可能にしたのと同じ技術の向上がバグパイプにも応用され、バグパイプもより洗練されました。パイプのサイズと容量が小さくなるとともに、小さなパーラー パイプが好まれるようになり、中世の粗雑な大きなパイプは廃れていきました。17 世紀までには、パストラル パイプがイギリスで最も人気のあるパイプとなり、プロテスタント移住者によってアイルランドに輸出されました。19 世紀には、ヨーロッパ (スコットランドを除く) でパイプの人気が大幅に低下し、パイプの伝統は消滅しましたが、20 世紀になって復活しました。
唯一今も脈々と受け継がれているイングランドのパイプの伝統は、ノーサンバーランドとダラムで使われているノーサンブリアン・スモールパイプである。[4]さらに、イングランド北部とスコットランド低地の伝統的なボーダーパイプも復活を遂げている。
アングロサクソンのバグパイプ
バグパイプは古代ギリシャ、次いでローマで言及されているが、歴史から姿を消し、中世のスペインとイングランドで再登場し、1つの例外を除いて中世ヨーロッパ各地に急速に広まった。現在、バグパイプが暗黒時代に使用されていた可能性があるのはイングランドのみである。イングランド全土から古英語で書かれた写本を集めたエクセター謎の本には、答えが「バグパイプ」である謎が含まれている。[5]また、ヨークのハンゲートでは、リードパイプを含むアングロサクソンの楽器が多数発見されている。研究者らは、これはバグパイプのチャンターではないかと提案している。[6]しかし、ブラダーパイプなどの他の楽器でもリードパイプが使用されていたため、確実なことは分からない。
地域パイプ
- ランカシャー:ランカシャー・バグパイプまたはランカシャー・グレートパイプは文献にも記載されており、評論家はランカシャー・バグパイプが魔術を防ぐ力もあると信じられていたことに気づいている。[7]
- レスターシャー:レスターシャーのスモールパイプの複製品は、20 世紀後半からパイプ職人のジュリアン・グッドエーカーによって数多く作られてきました。
- リンカンシャー:リンカンシャーのバグパイプはシェイクスピアの時代から文学に登場しており、2010 年にリンカンシャーの教会で見つかった芸術的な描写に基づいてセットが再現されました。
- ヨークシャー:ヨークシャーのバグパイプは文献に記録されていますが、現在は絶滅しています。
- ウスターシャー: ウスターシャーのバグパイプも文献に記録されており、この地方の男性はバグパイプを愛好することで有名だったと記されています。この楽器は現在絶滅しています。
「復興」の妥当性をめぐる論争
絶滅したバグパイプの復元は多くの国で一般的であり、ドイツ、スペイン、イタリア、スコットランド、ウェールズ、アイルランド、ギリシャ、マケドニア、イングランドには、古代のバグパイプを基盤としたパイプ製作者や演奏コミュニティがあります。これらのグループの多くは、科学的実験を通じて古代の音楽を理解しようとする初期の音楽家や考古学者です。
ジュリアン・グッドエーカーなど、イギリスのバグパイプ奏者やパイプ製造者の中には、図像や決定的ではない文献の手がかりに基づいて、絶滅したとされるバグパイプのいくつかの種類を「再現」した者もいる。他の愛好家は、ジェームズ・メリーウェザーの論文「地方のバグパイプ:歴史か、それともでたらめか?」に詳述されているように、これらの発見に異議を唱えている。[8]
メリーウェザーは、多くの研究を原資料の楽観的な解釈として却下する一方で、1571年にリバプールでバグパイプ奏者がいたという議論の余地のない証拠を発見したと主張した。メリーウェザーによると、リバプール・ウェイトの記録には「ヘンリー・ハレウッドのバグパイプ奏者」が1人だけ言及されている。[9]
再建中のイギリス諸島のその他のバグパイプ
- コーンウォールのバグパイプ
- ウェールズのパイプ(実物は 17 世紀と 18 世紀に現存しているとされる)
- ゼットランドパイプ
- スコットランドのスモールパイプ
出典
- スチュワート、ピート(2001年)。『ロビンとバグパイプ:イギリスのバグパイプとその音楽』 。アシュビー・パーヴァ:ホワイトハウス・チューン・ブックス。ISBN 0-907772-52-8 。
- 英語写本研究、1100-1700 - Google ブックス検索結果
- JSTOR: パイパーズ・パビュラム
- JSTOR: 世界の諺に出てくる音楽
- JSTOR: イギリスの2チャンターバグパイプ
- JSTOR: チョーサーの粉屋とバグパイプ
- ランカシャーの魔女たち - Google ブックス検索結果
- ランカシャー - 初期イギリス演劇の記録
- ランカシャー教区登録簿に関する注記
- フィドラーの仲間、アンドリュー・クンツ
- RD キャノン「北イングランドのバグパイプ」フォーク ミュージカル ジャーナル第 2 号 (1971)
- アルフレッド・ウェルビー『リンカンシャーのバグパイプ』オックスフォード大学出版局、1930年。
- MHドブス『リンカンシャーのバグパイプ』オックスフォード大学出版局、1930年。
- スティーブン・タガート『リンカンシャー・バグパイプ古楽集』第4巻第3号(1976年7月)、363~365頁。
- フランツ・モンゴメリ「カンタベリー物語」の楽器について。ミュージカル・クォータリー1931 XVII(4):439-448; doi :10.1093/mq/XVII.4.439
バグパイプの歴史と起源 バグパイプの歴史と起源 - YouTube
歴史的な画像
- バグパイプの彫刻
- バグパイプの彫刻
- バグパイプの絵画: エクセターのバグパイプ奏者
- バグパイプの絵画
参考文献
- ^ 「バグパイプの彫刻」Prydein.com . 2021年1月12日閲覧。
- ^ 「バグパイプの彫刻」Prydein.com . 2021年1月12日閲覧。
- ^ 「バグパイプの絵画:エクセターのバグパイプ奏者」Prydein.com 。 2021年1月12日閲覧。
- ^ Whittaker, WG ( 1940)。「ノーサンブリアン・フォーク・チューン11選」。イングリッシュ・フォーク・ダンス・アンド・ソング・ソサエティ誌。4 :1–7。
- ^ 「エクセター書のアングロサクソンの謎」。En.wikisource.org 。 2021年1月12日閲覧。
- ^ 「アングロサクソン管楽器の器官学」Blog.soton.ac.uk 2017年10月15日。 2021年1月12日閲覧。
- ^ トランザクション、第 56 巻、北イングランド鉱山機械技術者協会、1908 年。pg cviii
- ^ メリーウェザー、ジェームズ(2002年夏)。「地方のバグパイプ:歴史か、でたらめか?」(PDF)。EFDSSニュースレター。イングリッシュフォークダンスアンドソングソサエティ:9~12。2024年2月22日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
- ^ メリーウェザー、ジェームズ。「ヘンリー・ヘイルウッド:バグパイプとリバプール・タウン・ウェイト 1571-1589」(PDF)。UKOnline.co.uk 。[永久リンク切れ ]
