コーンウォールのバグパイプ

コーンウォールのバグパイプ(コーンウォール語: Pibow sagh kernewek ) は、19 世紀にコーンウォールで一般的だったバグパイプの一種です。バグパイプとパイプは、1150 年頃から 1830 年頃のコーンウォールの文書資料に記載されており、バグパイプは 15 世紀と 16 世紀のコーンウォールの図像に登場します。

パイプは種類が特定されていないが、中世コーンウォールの多くの文献に言及されている。中世ラテン語のTibicenという語の解説であるコーンウォール語のpiþhit（現代綴りはpibydh「笛吹き」）は、1150年頃のVocabularium Cornicumに登場する。^[1]

コーンウォールの記録に名前が出てくる最初の「笛吹き」は、1260/61年以前にキュービーに土地を持っていたと記録されているレジナルド・ティビセンである。 ^[2]（おそらくフルートかパイプの演奏者、あるいはバグパイプ奏者）。1296-7年の伯爵領記録には、トリッグの笛吹きアンリについて言及されている。彼の妻ジョアンは2シリング6ペンスの罰金を払っていた。^[3] 1302年のコーンウォール・エアの巡回裁判所記録には、マウスホールのオスブマス・ル・ピビトとリシャール・ル・ピビスについて言及されている。^{[4] 1344年の記録には、レッドラスのコーンウォールの錫鉱山で、}ピペレ 姓の男性が関与した騒動について書かれている。^[5]

笛吹きについては、15 世紀から 17 世紀初頭にかけてのコーンウォール語の演劇で頻繁に言及されています。以下がその例です。

• オルディナリアは、聖書に基づく三部作の戯曲で、それぞれオリゴ・ムンディ（OM）、パッシオ・クリスティ（PC）、そしてレザレクシオ・ドミニ（RD）として知られ、1400年頃に書かれ、15世紀半ばの写本、オックスフォード写本Bodl. 791から知られています。^[6]
• ベウナンス・メリアセク（BM）『聖メリアセクの生涯』写本は1504年に書かれたが、最初の10ページは16世紀半ばに書き直された。^[7]
• ベウナンス・ケ（BK）『聖ケの生涯』は、おそらく1500年から1520年頃に書かれ、16世紀後半の断片的で不完全な写本からのみ知られている。^[8]
• グウェーン・アン・ビュス（GB）、英語のタイトルCreacion of the Worldとしても知られ、1611年に書かれた写本。^[9]

例えば、『Origo Mundi』、『Resurrexio Domini』、『Gwreans an Bys』、および『Beunans Meriasek』の両パート（後者は2日間連続で2部構成で上演される予定）は、登場人物が吟遊詩人（menstrels）または笛吹き（pyboryon）に「笛を吹く」（peba）よう「そうすれば踊りに行ける」（may hyllyn mos the thonssye、RD 2646。BM 2512、BM 4565、GB 2547と比較）よう促すセリフで終わる。^[10]

初期英国演劇の記録には、 1416 /7年から1433年までのボトロー卿の笛吹き（ミンストレルや召使とも呼ばれる）による公演回数が都合よくまとめられている。 ^{[11] 1536/7年にロストウィジエル乗馬で笛吹}きに給料が支払われた。^[12] 1549/50年のカムボーン教会管理人の記録には、劇中の笛吹きについて言及されている。（おそらくベウナンズ・メリエーセク。メリエーセクは彼らの守護聖人だったから。）^[13] 1571/2年のセント・アイブスの記録には、別の劇の上演に関連して笛吹きに給料を^{支払ったと言及されている。 [14]}これらの記録では、慣習的にパイプと呼ばれていたこと以外、使用された楽器については何も語られていない。それでも、コーンウォールのバグパイプ奏者の図像は孤立して存在しているのではなく、パイプ演奏が重要な要素であった広範な音楽文化の文脈の中に存在していることは明らかです。

ツインチャンターバグパイプは、コーンウォールのアルタナン、デイビッドストウ、セントオーステル、ブラドック、デヴォンのマーウッド、タヴィストックにある教会の後期中世の図像に登場します。コーンウォールのローンセストンにあるセントメアリー教会の東の壁には、シングルチャンターバグパイプと他の楽器が描かれています（1520年頃 - 1540年）。このような画像は慎重に検討する必要があります。

最も古い表現は、セント・オーステルにある 15 世紀のガーゴイルで、コーンウォールでは唯一のものですが、それでも石工が作ったステレオタイプなイメージであると考えられます。おそらく 16 世紀中頃の、天使をかたどったデイヴィッドストウの像もステレオタイプかもしれません。ブラドックのバグパイプを吹く犬は、ヨーロッパの巡礼者のブローチなどに見られるステレオタイプなイメージです。マーウッドは聖書の描写で、バグパイプの一般的な表現である可能性があります。しかし、アルタヌンとローンセストンの衣服のディテールが似ていることから、これらの像は 1520 年から 1540 年頃の地元の習慣を実際に表していると考えられます。タヴィストックのバグパイプ奏者はアルタヌンとローンセストンのものと似ていますが、彫刻には確信を持てるほどのディテールがありません。^[15]

1683年まで、ウィリアム・トーマスはゼンナーで羊の毛刈り人を楽しませるために笛吹きを雇っていた。^{[16]笛吹き}トーマスは1713年のビルバオ写本に記載されている。 ^[17] 1830年には、明らかに変装し、緑の眼鏡をかけた、非常に静かなバグパイプを演奏する放浪者が、トゥルーロ、ファルマス、ペンザンス、ボドミンで慈善活動のために演奏しているのが目撃された。この報告では、そのような活動は珍しいと示唆されている。バグパイプ奏者の起源については触れられていない。^[18]

ダブルチャンターのバグパイプとアウロの図像は、600年前には一般的でした。ヨークシャー、ドーセット、コーンウォールには、そのような図像が「まとまって」見られます。^[19]おそらく、遠隔地であることや文化的内省のせいで、南西部では他の場所では廃れてしまったこれらの楽器が保存されたのでしょう。ローンセストンのバグパイプは円錐形の内径チャンターで、大きく豊かな音色を発し、屋外での演奏によく使われます。アルタナンのバグパイプは平行内径チャンターで、静かでリードのような音色を発し、通常は屋内での使用によく使われます。アルタナンの非対称のチャンターは、代表的なものか、遠近法によるものでしょうか。現在測定されている長さでは、約1音のピッチ差が生じます。

2 チャンター バグパイプの現代版は、20 世紀後半から少数製作されています。2 チャンター構成により、興味深いハーモニーが生まれます。1 つのチャンターがオクターブの上半分を演奏し、もう 1 つが下半分を演奏します。両方のチャンターが主音を演奏できるため、カバード フィンガリングを使用すると、メロディーを演奏しながら一定のドローン音を作り出すことができます。このドローン効果は、2 チャンター バグパイプの際立った特徴です。このようなバグパイプは、低く豊かな伴奏にも適しています。

1990 年代以降、ジュリアン グッドエーカーなどのパイプ職人が、数多くのコーンウォール ダブルパイプを製作してきました。2009 年後半、コーンウォールの図像に基づいたバグパイプを演奏する人の数は、スコットランドのスモールパイプやノーサンブリアのパイプを演奏する人に比べて明らかに少なかったです。Pyba のマーヴ デイビーは、これらの楽器の可能性を探求するために多大な貢献をしてきました。現在、コーンウォールのバグパイプは、 20 世紀初頭に行進の目的で使用されていたブラスバンドに代わって、コーンウォールのゴルセッドで演奏されています。

ハリー・ウッドハウスの「コーンウォールのバグパイプ：事実かフィクションか？」は、 コーンウォールのパイプ演奏に関する歴史的言及についての冒頭の議論を提供した。^[20]ジェームズ・メリーウェザーはこれに応えて、ダブルチャンターバグパイプの図像はコーンウォール特有のものではなく、「パイプ」という用語は必ずしも「バグパイプ」を意味するわけではないことを強調した。^[21]マイク・オコナーは、さまざまな文書資料によって提供される文脈と、アルタナンとローンセストンの現実的な衣装の詳細を強調して、このトピックを再検討した。これは、これらの画像が地元のミュージシャンを描いたものであり、16世紀初頭のコーンウォールの習慣を表していることを示唆している。^[22]

膨大な文献の証拠から、中世コーンウォールではパイプ演奏が音楽制作の中心的な要素であったことが確認されている。一部の図像はステレオタイプ的なものかもしれないが、アルタナンとローンセストンの衣装の詳細から、これらの図像は16世紀初期のコーンウォールの習慣を表していることが示唆される。この習慣には、ダブルチャンターバグパイプとシングルチャンターバグパイプの両方が含まれていた。ダブルチャンターバグパイプはコーンウォール特有のものではないが、コーンウォールが孤立していたことや地元で好評だったことから、ドーセットやヨークシャーよりも長く存続した可能性がある。中世後期のバグパイプに関する証拠は多いが、その後の報告が乏しいことから、コーンウォールのバグパイプはその当時衰退していたことが示唆される。20世紀後半には、コーンウォールのバグパイプの歴史と習慣に対する関心が再び高まり、コーンウォールの図像に見られるパイプの復元や、テクニックとレパートリーの探究が行われた。

• コーンウォールのバグパイプに関するダラスのページ
• コーンウォールのバグパイプの彫刻 1520年頃