エマ・ショー・コルクルー

エマ・ショー・コルクルー
「世紀の女性」
生まれる	エマ・ショー 1846年9月3日 トンプソン、コネチカット州、米国
死亡	1940年1月29日 フロリダ州セントピーターズバーグ
職業	著者
ジャンル	旅行記 詩
配偶者	フレデリック・コルクルー

エマ・ショー・コルクルー（旧姓ショー、1846年9月3日 - 1940年1月29日）は、講演、旅行、遺物の収集を行ったアメリカの作家である。1895年から書評家となり、プロビデンス・ジャーナル紙の編集長となった。ボストン・イブニング・トランスクリプト紙やその他の著名な新聞に頻繁に寄稿し、その著作は広く注目を集めた。彼女の旅行記はニューイングランドの新聞社がスポンサーとなり、その記事が掲載された。詩人でもあり、最初の詩は「大晦日」である。コルクルーはまた、ことわざの年鑑「ワールド・ワイド・ウィズダム・ワード」の著者でもある。

コルクルーの旅行に関する講演には、「サスカチュワン川を遡る」、「コダックでハワイを縦断」、「大洋から大洋へ」などがある。彼女は旅行中に収集した200点以上の遺物をルドルフ・F・ハッフェンレファーに売却し、これらはハッフェンレファー人類学博物館に所蔵されている。マッケンジー川の2つの島は彼女にちなんで名付けられている。アグネス・ディーンズ・キャメロン、エリザベス・テイラー、クララ・コルトマン・ロジャース・ヴィヴィアンは、コルクルーと同時代に西北極圏を旅した人たちである。彼女は、ニューイングランド女性記者協会、ロードアイランド女性クラブ、プロビデンス隔週クラブ、プロビデンス母親クラブ、サラ・E・ドイル・クラブ、ユニティ・クラブなど、 いくつかのクラブに所属していた。

彼女は47歳の時に、商人でカナダの政治家であるフレデリック・コルクルーと結婚した。コルクルーは1940年に フロリダで亡くなった。

エマ・ショーは1846年9月3日、コネチカット州トンプソンでジョージ・W・ショーとアビー（カーペンター）ショーの2番目の子供として生まれました。^[1]彼女の兄弟にはロザモンド（1844-1847）、ジュリア（1850-1909）、ジョージ・E、エドワード（1857年生まれ）がいます。^[2]彼女は1862年までトンプソンの私立学校で教育を受けました。^[3]

1862年、彼女は田舎の学校の教師になった。1872年まで教師を務め、その後ロードアイランド州プロビデンスに居を構えた。そこでも教師として働き、高い地位に昇進した。^[3]

1881年、彼女は旅の一環として文学と講演のキャリアをスタートさせた。^[4]キャメロン、テイラー、ヴィヴィアンは、コルクルーと同時代の西北極圏旅行家であった。^[5]彼女は1881年に体力回復のため北西部へ旅した。五大湖とミシシッピ川の旅は、プロビデンス「プレス」紙の一連のスケッチの題材となった。彼女はその後も旅を続け、そのたびに一連の記事で旅の様子を説明した。1884年、彼女は「教育ジャーナル」紙に2月から6月までイラスト入りの記事を連載し、その後アラスカを訪れ、クラブや学院でその地域についての講演を行った。1885年、彼女は再びアラスカを訪れ、イエローストーン国立公園を経由して帰った。彼女は1886年から1887年にかけて西部を広範囲に旅し、1888年にはカナダに旅を広げ、他の記者が誰も足を踏み入れたことのないハドソン湾会社の領土にまで足を延ばした。^{[4]亜北極圏を旅する中で、彼女は}クリー族、チペワ族、スレイヴィ族など、アサバスカ語やアルゴンキン語を話す人々に出会った。^[5]そのことに関する記事やその後5年間の放浪により、彼女の名前はボストン・トランスクリプトの読者によく知られるようになった。^[3]彼女の旅はニューイングランドの新聞社が後援し、彼女の記事が掲載された。^[6]

1889年、1891年、1892年、彼女はイギリス領アメリカとクイーンシャーロット諸島の人里離れた地域を探検した。1890年にはハワイ諸島をすべて訪れ、そこで多くの記事やいくつかのイラスト付き講演の素材を得た。^{[7]ハリケーン直後に}プエルトリコに旅行し、1902年には（ウガンダ鉄道が完成する前）特派員として中央アフリカに向かった。^{[2] 1910年から1911年の冬には、}ハンブルグ・アメリカン社の要請で2度目の南米行きとなり、船上で南米に関する一連の講演を行った。^[1]彼女の講演は「サスカチュワン川を遡る」、「コダックでハワイを巡る」、「海から海へ」と題されていた。^[7]

タヒチ人とのピクニックについて、彼女は次のように述べている。「この出来事を語ろうとすれば、故障した蒸気船、原住民による救助、美しいモレア島のタヒチの村で何日も待つこと、そして最後にタヒチ人の手漕ぎボートと乗組員をチャーターして、ニュージーランド行きの蒸気船の出航に間に合うように、25マイル（40キロ）離れたパペーテまで私を急がせることなど、長い話になるだろう...」^{[8]。彼女は}ユーコン準州と北西準州への旅行中に起きた「哀れな出来事」について次のように述べている。「私は、夫がもっと美しい妻を求めて彼女を捨てたインディアン女性を見かけた。彼女は赤ん坊を背負って、真冬に荒野の狩猟場からハドソン湾砦（ピール川、北緯約64度）まで100マイル近くも一人で歩いてきた。そこでは世話をしてくれるだろうとよく知っていた。彼女は世話をしてくれたが、彼女の状態は哀れなものだった。乳房は凍りつき、ほとんど飢えていたが、彼女はなんとか幼い子供を生かして駐屯地の囲い地まで這って行ったが、そこでは回復させるのに苦労した。私が彼女に会ったとき、彼女の反抗的な夫も一緒にいたが、彼女の夫への献身からすると、彼女が夫からそれほど残酷に扱われたとは到底信じられない。世界中の女性の心は、肌が白くても黒くても、ほぼ同じではないでしょうか。」^{[9]中央アフリカでの彼女の旅は}、ボストントランスクリプトで取り上げられました。彼女の旅は、ヨーロッパの女性がこれまで足を踏み入れたことのない場所を何千マイルも訪れました。遠征をやめさせようとした友人たちの忠告に反して、コルクルーは1902年5月にニューヨーク市からモンバサに向けて出航し、そこでウガンダ鉄道に乗ってニャンザ州ビクトリア湖に向かいました。モンバサに到着すると、最後の50マイル（80キロ）は一時的な線路しかなく、いつでも列車が脱線する可能性があるため、新しい鉄道での旅を試みないようにと強く勧められましたが、コルクルーは思いとどまらず、湖に間に合いました。小さな湖の汽船でウガンダのメンゴに渡り、そこを拠点として、彼女は周辺地域を視察し、その状況や人々を研究し、多くの貴重で興味深い遺物を持ち帰りました。^[10]

コルクルーの遺物のうち200点以上が1930年にルドルフ・F・ハッフェンレファーに売却され、現在はロードアイランド州ブリストルのハッフェンレファー人類学博物館に所蔵されている。^[6]これには1884年から1889年の間に収集されたガラガラ蓋の付いたバスケットも含まれている。^[11]

コルクルーは1883年に最初の詩「大晦日」を出版した。^[3]彼女は「ワールドワイドウィズダムワード」（中央アフリカ、南洋、南米、ヨーロッパで集めた諺を集めた年鑑）と「アラスカの収穫物」の著者である。^{[1]彼女は1895年から}プロビデンスジャーナルの編集を担当した。彼女は6年間、旅行と民族学の分野でプロビデンスジャーナルの書籍をレビューした。スペイン・アメリカ戦争の時にキューバから送った手紙は、プロビデンスジャーナル、ボストントランスクリプト、ニューヨークイブニングポスト、その他の定期刊行物に掲載された。 ^[1]

詩「ナハニ」は、コルクルーが南ナハニ川沿いの山々を通過する蒸気船の中で書かれた。^[9]

1893年、彼女はマニトバ州議会議員のフレデリック・コルクルーと結婚した。[ ^{12 ]}彼らは1897年に離婚した。 ^[13]彼女はニューイングランド女性報道協会の会員であり、ロードアイランド女性クラブ、プロビデンス隔週クラブ、プロビデンス母親クラブ、サラ・E・ドイル・クラブ、ユニティ・クラブの名誉会員であった。彼女は会衆派教会の信者であり、女性参政権に反対していた。^[14]

コルクルーは1940年にフロリダで亡くなった。^[14]

マッケンジー川沿いのノーマン砦とリグレー砦の間にあるコルクルー島^[15]とエマ島は彼女にちなんで名付けられました。^[16]

• ニューファンドランドの学校
• カウアイ島への飛行訪問（1896年）
• 歴史の実物授業。学校展示会のための歴史演習（1896年）

• 
  エスキモーの夏の住居
• 
  北極圏西部での犬ぞり訓練
• 
  狩猟服を着たハドソン湾会社のウィルソン氏

• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: American Indian Art, Incorporated (1990)。American Indian Art Magazine。American Indian Art, Incorporated。
• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Cutter, William Richard (1915)。New England Families, Genealogical and Memorial: A Record of the Achievements of Her People in the Making of Commonwealths and the Founding of a Nation (Public domain ed.)。Lewis Historical Publishing Company。p. 358。
• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています。 * General Federation of Women's Club (1902)。The Club Woman。第 10 巻 (パブリック ドメイン版)。ボストン: General Federation of Women's Club。
• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Home Science Publishing Company (1899)。The American Kitchen Magazine。Vol. XI (パブリック ドメイン版)。Home Science Publishing Company。
• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Leonard, John W. (1914)。Woman's Who's who of America: A Biographical Dictionary of Contemporary Women of the United States and Canada, 1914–1915 (パブリック ドメイン版)。American Commonwealth Company。p. 192。
• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: SH Moore & Company (1896)。The Ladies' World。Vol. 17 (パブリック ドメイン版)。SH Moore & Company。
• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: ウィラード、フランシス エリザベス、リバモア、メアリー アシュトン ライス (1893)。『世紀の女性: あらゆる分野で活躍するアメリカの女性リーダーの肖像を添えた 1470 人の伝記スケッチ』 (パブリック ドメイン版)。モールトン。649 ページ。

American Indian Art, Incorporated (1990)。American Indian Art マガジン。American Indian Art, Incorporated。

• コー、ラルフ・T.、キング、ジョナサン・CH、オストロウィッツ、ジュディス（2003）。『レスポンシブ・アイ：ラルフ・T.・コーとアメリカインディアン美術の収集』ニューヨーク、ニューヨーク：メトロポリタン美術館。ISBN 978-1-58839-085-1。

• ウィキソースの「世紀の女性/エマ・ショー」関連作品
• インターネット アーカイブにあるエマ ショー コルクルーの著作またはエマ ショー コルクルーに関する作品
• 「私はこれらのものを見た」：エマ・ショー・コルクルーのヴィクトリア朝コレクション、バーバラ・A・ヘイル著、北極人類学、第28巻第1号、「北アメリカ亜北極圏および隣接地域の芸術と物質文化」（1991年）、pp. 16-33、JSTOR経由