エミラン

エミラン文化
	5万～4万年前天元; 男ニアマンウストマンムスティエ文化プロト; オーリニャック語デニソバ; カラボム; オクラドニコフバチョ・キロオアシスエミランカルチャーシャニダールビンベトカ; 洞窟クラス=notpageimage\| エミランと現代文化c． 50,000～40,000BP
地理的範囲	レバント、アラビア
期間	上部旧石器時代
日付	約6万～4万年前
先行	ムスティエ文化、アテリア文化
に続く	ボフニキア派、アマリア派、レヴァント・オーリニャック派

エミラン文化は、中期旧石器時代と後期旧石器時代の間にレバント（レバノン、パレスチナ、シリア、イスラエル、ヨルダン、アラビア）に存在した文化です。これは後期旧石器時代の文化の中では最も古いもので、移行期に明確なアフリカ人の祖先がいないため、謎に包まれています。^[3]これにより、一部の学者はエミランはレバント固有の文化であると結論付けています。[ ^{4]しかし、一部の学者は、エミラン文化は、エジプトのタラムサ1のようなより古い遺跡で以前に}北アフリカで観察されたより広範な技術動向を反映していると主張しています。タラムサ1には、「75,000年前の現代人の遺骨が含まれています」。^[5]

エミラン時代

エミラン文化は、地元のムスティエ文化から断絶することなく発展し、ルヴァロワーズ＝ムスティエ文化の多くの要素と、地元に典型的なエミレの尖頭器を保持していた可能性がある。エミレの尖頭器は、エミラン文化で初めて確認された、上部旧石器時代の第1段階の典型的な道具である。 ^[6]西ヨーロッパのシャテルペロン文化で発見されたものに似た湾曲したナイフを含む、多数の石刃道具が使用された。

エミラン文化は最終的にアフマリア文化に発展し、後にレヴァント・オーリニャック文化（以前はアンテリア文化と呼ばれていた）へと発展した。これは依然としてルヴァロワーズの伝統を受け継いでいるが、オーリニャック文化の影響も多少受けている。^[7]

ドロシー・ギャロッドによれば、パレスチナのいくつかの遺跡で知られるエミレ地点は、この文化の特徴である。^[8]

人間関係

レヴァント地方の「レヴァント・オーリニャック文化」は、ヨーロッパのオーリニャック文化に非常によく似た刃物技術の一種で、年代的には近東の同じ地域でエミリア文化と初期アフマリアン文化に続き、これらと密接な関係がある。^[9]

エミレポイントマイクロリス
エミレポイント。

参照

参考文献

^ ローズ、ジェフリー・I.; マークス、アンソニー・E. (2014). "「「アラビアからの脱出」と南レバントにおける中期から後期旧石器時代の移行」。Quartär . 61 : 49–85. doi :10.7485/qu61_03。
^ Bosch, Marjolein D. (2015年4月30日). 「レバノンのクサル・アキルの新たな年代学は、現代人のヨーロッパへの拡散のレバントルートを裏付ける」。米国科学アカデミー紀要。112 ( 25): 7683–7688。Bibcode :2015PNAS..112.7683B。doi : 10.1073 / pnas.1501529112。PMC 4485136。PMID 26034284。
^ マークス、アンソニー、ローズ、ジェフ。「パラダイムのプリズムを通して：レバントの上部旧石器時代の起源に関する1世紀にわたる研究」『ユーラシアの旧石器時代の接触と移動の様式』より– www.academia.edu 経由。
^ ドゥカ、カテリーナ (2013). 「「先史時代の大自然」を探る：レバント北部の中期から後期旧石器時代の変遷の年表」。Mittailungen der Gesellschaft für Urgeschichte。22 : 11–40 – www.academia.edu 経由。
^ ホッフェッカー、ジョン（2009）。「ヨーロッパにおける現代人の拡散」。PNAS。106 （ 38）：16040–16045。doi ：10.1073 / pnas.0903446106。PMC 2752585。PMID 19571003。
^ ロレイン・コープランド、P・ウェスコム（1965年）。レバノンの石器時代の遺跡目録、p. 48および図IV、4、p. 150。Imprimerie Catholique 。2011年7月21日閲覧。^{[永久リンク切れ‍ ]}
^ Shea, John J. (2013). 旧石器時代および新石器時代の近東における石器：ガイド。ケンブリッジ大学出版局。p. 154。ISBN 9781107006980。
^ ビンフォード、サリー R.; ビンフォード、ルイスロバーツ。文化システムにおける考古学。トランザクションパブリッシャー。ISBN 9780202364209– Google ブックス経由。
^ Shea, John J. (2013). 旧石器時代および新石器時代の近東における石器：ガイド。ケンブリッジ大学出版局。pp. 150–155。ISBN 9781107006980。

さらに読む

MH Alimen と MJ Steve、Historia Universal siglo XXI。先史時代。 Siglo XXI Editors、1970年（1994年にレビューおよび修正）（オリジナルのドイツ語版、1966年、タイトルはVorgeschichte）。ISBN 84-323-0034-9

[1] ローズ、ジェフリー・I.; マークス、アンソニー・E. (2014). "「「アラビアからの脱出」と南レバントにおける中期から後期旧石器時代の移行」。Quartär . 61 : 49–85. doi :10.7485/qu61_03。

[New_chronology_for_Ksâr_‘Akil-2] Bosch, Marjolein D. (2015年4月30日). 「レバノンのクサル・アキルの新たな年代学は、現代人のヨーロッパへの拡散のレバントルートを裏付ける」。米国科学アカデミー紀要。112 ( 25): 7683–7688。Bibcode :2015PNAS..112.7683B。doi : 10.1073 / pnas.1501529112。PMC 4485136。PMID 26034284。

[3] マークス、アンソニー、ローズ、ジェフ。「パラダイムのプリズムを通して：レバントの上部旧石器時代の起源に関する1世紀にわたる研究」『ユーラシアの旧石器時代の接触と移動の様式』より– www.academia.edu 経由。

[4] ドゥカ、カテリーナ (2013). 「「先史時代の大自然」を探る：レバント北部の中期から後期旧石器時代の変遷の年表」。Mittailungen der Gesellschaft für Urgeschichte。22 : 11–40 – www.academia.edu 経由。

[5] ホッフェッカー、ジョン（2009）。「ヨーロッパにおける現代人の拡散」。PNAS。106 （ 38）：16040–16045。doi ：10.1073 / pnas.0903446106。PMC 2752585。PMID 19571003。

[CopelandWescombe1965-6] ロレイン・コープランド、P・ウェスコム（1965年）。レバノンの石器時代の遺跡目録、p. 48および図IV、4、p. 150。Imprimerie Catholique 。2011年7月21日閲覧。^{[永久リンク切れ‍ ]}

[7] Shea, John J. (2013). 旧石器時代および新石器時代の近東における石器：ガイド。ケンブリッジ大学出版局。p. 154。ISBN 9781107006980。

[8] ビンフォード、サリー R.; ビンフォード、ルイスロバーツ。文化システムにおける考古学。トランザクションパブリッシャー。ISBN 9780202364209– Google ブックス経由。

[JJS-9] Shea, John J. (2013). 旧石器時代および新石器時代の近東における石器：ガイド。ケンブリッジ大学出版局。pp. 150–155。ISBN 9781107006980。