アルグング首長国

ケビは伝統的にハウサランドのバンザ・バクワイ諸国に属すると考えられている。地元で知られているハウサの伝説によると、ケビ王国はバンザ・バクワイ（「7人の私生児」）または7つの「非嫡出」国家の1つであった。これらの国家の支配者は、ハウサの建国の父であるバヤジッダの側室にその血統をたどるとされており、そのため地元ではバンザ（「非嫡出」）という軽蔑的な用語が使われている。^{[ 4 ]}

この地域に関する最初の歴史的記録は、スンニ・アリーの治世（1464～1492年）にソンガイ王国の支配下に入った時代に遡る。ケッビの支配者に関する最も古い記録は、アル＝サアディーの『タアリーフ・アル＝スダーン』に見られる。そこには、1516～1517年にレカの支配者カンタ・クタがソンガイ帝国の地方総督デンディ・ファリ（「東部戦線総督」）に対して反乱を起こし、ソンガイ帝国の滅亡まで続く独立を確立したと記されている。ケッビがソンガイと決別した理由は、デンディ・ファリがアイール・スルタン国への遠征で得た戦利品のカンタへの分配を拒否したことであった。^{[ 5 ]} 1517年から1518年にかけて、ソンガイはケッビに対する支配権を再確立しようと試みたが、失敗に終わった。クタの後を継いだのは、おそらく1523年から1524年にかけてのムハンマド・カンタであり、彼の治世下でケッビは中央スーダンで強大な勢力として台頭した。スーダン。ソンガイのアスキア、ムハンマド・ブンカンの治世中、カンタはソンガイに壊滅的な敗北を与えることができた。アスキアの軍隊は「無秩序に」散り散りになり、ムハンマド・ブンカンは幸運にも命拾いした。^{[ 5 ]}この事件を記録したアル・サアディーの『タアリーフ・アル・スーダン』には、その後アスキアがケッビに対して遠征を試みた者はいないと記されている。^{[ 6 ]}この時期、巨大な城壁が今も残るスラメが王国の首都であった。^{[ 7 ]}

ケビはソンガイの攻撃に抵抗し、南方のヤウリとヌペの土地に勢力を拡大し、ボルヌ帝国によるハウサ諸国への侵略と占領の試みを撃退し、この地域の主要勢力となった。しかし、1556年にカンタが死去すると、ハウサ諸国は貢納を停止し、彼の息子で後継者のアマドゥはこの問題を強行しようとはしなかった。16世紀末までに、ケビは小王国となった。^{[ 4 ]}

1808年のフラニ族のジハードの間、シャイフ・ウスマン・ダン・フォディオの弟であるアブドゥラヒ・ダン・フォディオ（1766年頃～1828年）はケビ族の軍勢を破った。彼はソコト・カリフ国の北東部を支配していたグワンドゥ首長国の支配者となった。^{[ 8 ]} サルキン・ケビのムハンマドゥ・ホディは首都から追放され、傀儡の支配者ウスマン・マサに取って代わられた。^{[ 9 ]} しかし、ケバワ族は抵抗を続け、アブドゥラヒは征服を完了することができなかった。^{[ 10 ]}ムハンマドゥ・ホディはザムファラ渓谷 で戦い続け、後継者のカラリはアルグングとザザガワで戦った。 1831年にカラリが亡くなると、息子のヤクブ・ナバメは降伏し、16年間ソコトで亡命生活を送ったが、その後スルタン・アリユ・バッバがカリフ国の臣下としてアルグングに戻ることを許可した。^{[ 9 ]}

1849年、ヤクブは忠誠を放棄し、自らをサルキン・ケビと宣言した。ソコト軍によるアルグング包囲戦を含む一進一退の戦いの後、ソコトのスルタン・アリユはアルグングを拠点とするケビ首長国の独立を事実上承認した。しかし、ソコト政府はケビの政治を事実上支配し、傀儡国家として振る舞った。ケビはソコトとグワンドゥの間に敵対的な楔を形成し、散発的な戦争がその後50年間続いた。1859年、ヤクブの弟で後継者のユスフ・マイナサラは、リマ川の干上がった氾濫原での戦いで戦死した。1860年、グワンドゥの首長ハリールはカラカラでの戦いで戦死した。1867年、フラニ族は正式な条約でケビの独立を承認した。 1875年、リマ渓谷下流のファンナの人々がグワンドゥに忠誠を誓うことを決めたため、再び戦争が勃発した。サルキン・ケビ・サマイラは1883年から1903年にかけてグワンドゥに対して一連の勝利を収めたが、いくつかの深刻な挫折もあり、最終的にイギリスの保護領北ナイジェリアの設立によって戦闘は終結した。^{[ 9 ]}

1890年8月5日、イギリスとフランスは西アフリカを両植民地大国で分割する協定を締結した。この協定に基づき、イギリスはソコト・カリフ国を含むすべての領土を獲得し、フランスはさらに北の土地を獲得することになった。この地域の住民は相談を受けなかった。フランス人のパルフェ＝ルイ・モンテイユは、ソコト・カリフ国の北限を調査する遠征隊の指揮を任された。1891年の夏にアルグングに到着した彼は、この首長国がソコトから独立していることを発見したが、1892年3月にソコトに敗北し、再び属国となることを余儀なくされた。モンテイユはまた、グワンドゥにあるいくつかの商業拠点を除いて、この地域でイギリス王立ニジェール会社が主張していた存在の証拠はほとんど見つけられなかった。 ^{[ 11 ]}

イギリスはモンテイユの報告を聞き、フランスがアルグングで旗を掲げたと聞いて、1898年にアルグングに部隊を派遣したが、フランスの存在は確認できなかった。^{[ 12 ]} イギリスは1902年にアルグングに常駐部隊を設置し、協定に基づいてイギリス領を通過するフランスのキャラバンを保護し、その後、フランスとイギリスの勢力圏の境界を画定していた境界委員会を保護した。ソコトのスルタンが軍隊を集めているという知らせを聞くと、この部隊と他の部隊がソコトに派遣され、戦闘の後、決定的な勝利を収めた。^{[ 13 ]} サルキン・サマは、イギリスの間接統治制度の下で権力を回復し強化することができたため、政治的な理由からイギリスを歓迎した。^{[ 14 ]}

1908年までに、イギリスの権力は疑う余地のないものとなった。1908年に植民地総督フレデリック・ルガードのために開かれたダルバールには、ケビとグワンドゥの首長とソコトのスルタンが1万5千騎の騎兵とラクダを率いて大勢で集まった。首長たちは貢物としてルガードに16頭のポニーを贈り、彼の前にひれ伏した。^{[ 15 ]} イギリスは、首長に地区長官の指示に従う大きな行政権限を与える制度を確立した。アルグングの赴任は望まれなかった。蚊がひどかったため、地区長官は特別に作られた蚊よけケージで寝なければならなかった。^{[ 16 ]}

ナイジェリア北部で最大規模の文化イベントの1つである。^{[ 17 ]}

この祭りは長い歴史を持つ。最初に開催されたのは、1934年にソコトのスルタン、ハッサン・ダン・ムアズがアルグング首長国を訪れた時で、ムハンマド・サマ首長がカバワ族の漁業技術を披露するために開催した。1960年代までは地元の行事だったが、1972年にはナイジェリアの国家元首ヤクブ・ゴウォン将軍とニジェールの国家元首ハマニ・ディオリが出席した。政治的な理由から祭りは支持を失い、1999年から2004年まで開催されなかった。現在、祭りは復活し、主要な観光名所になりつつある。^{[ 18 ]}

2009年までに、名称変更されたアルグング国際文化祭には、アルグング首長国の旗手に率いられ、他の多くの民族グループからの参加者も含まれた、500頭の美しく装飾された馬とその騎手、120頭の美しく装飾されたラクダとその騎手による盛大なダルバールが含まれていました。最大の魚は55kgで 、この漁獲に対する賞は、ウマル・ムサ・ヤラドゥア大統領、その妻、6人の知事、多くの伝統的な支配者が出席した式典で授与されました。^{[ 19 ]} 2009年の祭りには、ウォータースポーツ、アーチェリーとカタパルトの競技、モーターラリー、ニジェール、マリ、チャド、ベナンからのダンスグループによるパフォーマンス、レスリングとボクシングの試合、農業フェアも含まれていました。^{[ 20 ]} 祭りが経済にとって重要であることから、政府は刺し網と投網の使用を禁止することで魚の資源を保護するようになりました。^{[ 21 ]}

ザウロ干拓事業は1969年に構想され、長らく延期されていたが、2009年に着工される見込みとなった。この事業は、アルグングとビルニン・ケビの間にあるリマ川の氾濫原にある10,572ヘクタールの農地を灌漑するものである。作物は米、トウモロコシ、小麦、大麦、そしてササゲ、タマネギ、トマト、サツマイモ、ジャガイモなどの野菜である。ダムは、州にとって重要な漁業にも恩恵をもたらす。この事業は大きな利益をもたらすと期待されているが、土地利用パターンを変え、一部のコミュニティを立ち退かせ、毎年恒例の漁業祭の会場を水没させるため、物議を醸している。アルグング首長は、この事業に対する抗議で石を投げつけられたことがある。^{[ 22 ]}

2009年6月、アルグング首長国は国立博物館・記念物委員会に、歴史的なスラメ遺跡を世界遺産リストに登録するよう提案した。スラメは、モハメドゥ・カンタ・コタルによって建国されたケビ王国の最初の首都であった。ウマル・アブバカル・アルグング上院議員は、カンタ博物館を国家記念物としてだけでなく、世界遺産リストの歴史的文化資源とするための支援も求めた。 ^{[ 23 ]} 博物館の建物は、メインマーケットに隣接しており、1831年にヤクブ・ナバメによって建設され、1942年にイギリスがムハンマド・サニの治世中に新しい行政宮殿を建設するまで、首長の宮殿として使用されていた。1958年7月1日、博物館として開館し、ケビ州の激動の歴史を垣間見ることができるようになった。博物館には、お守り、槍、剣、木、石、弓矢、地元の銃、さらには太鼓など、注目すべき武器のコレクションが展示されている。この博物館は、地元政府の亡くなった首長たちが埋葬されている場所としても知られている。^{[ 24 ]}