エミール・アコラス

エミール・アコラ（フランス語: [akɔla] ; 1826年6月25日、ラ・シャトル- 1891年10月17日、アニエール）は、アンドル県ラ・シャトルで生まれ、ブールジュとパリで教育を受けたフランスの法学教授であった。^[1]

彼は1867年に設立された平和自由連盟の創設者の一人であった。彼の会議招集には、ヴィクトル・ユーゴー、ジョン・スチュアート・ミル、エリゼ・ルクリュ、ジュゼッペ・ガリバルディ、ルイ・ブラン、ミハイル・バクーニンを含む1万人の賛同者が集まった。カール・マルクスはこれを否定し、新たに結成された国際労働者協会は公式には関与しないよう求めた。アコラスは、ジュネーブで開催された第1回会議は「革命会議」と呼ぶべきだと主張した。1869年にローザンヌで開催された次の会議では、アコラスは君主制という概念そのものを攻撃した。しかし、同連盟は普仏戦争の勃発とともに崩壊した。

1870年、アコラスはパリ・コミューンによりパリ大学法学部長に任命され、ベルン大学に勤めていた。しかし、彼はその職に就くことはなく、非難も受けずに1871年にパリに戻った。彼は、パリ大学への入学を希望する外国人学生を主な対象として、アコラス法学校を設立した。

ジョルジュ・クレマンソーと日本の貴族、西園寺公望はともにこの学校と関係があった。西園寺はアコラスを訪問し続け、後に彼をヨーロッパでの最良の友人と評した。アコラスは東洋の言語に興味を持ち、日本語研究会の会員になった。他の日本人学生には、日本の自由民権運動で活躍した中江兆民がいた。

アコラスはルソーの権利理論を批判し、個人の自治に関する彼の考えは多数派の独裁につながると主張した。むしろ彼は共和制の代議制政治を提唱した。彼の弟子の中江はルソーの『社会契約論』を翻訳し、「東洋のルソー」として知られるようになった。

アコラスは1876年のフランス総選挙で、コミュナールの完全な恩赦、地方分権型の連邦制、選出された代表者に対する取り消し可能な委任、そして公平な財の分配を得るための自由結社の実現を訴えたが、落選した。これらの要求は平和自由連盟におけるバクーニンの提案と似ており、日本の民権運動の要求にも見られる。

アコラスについては、中江の著書『三酔人の政治談義』（ 1887年）で触れられており、その中で「進士君」（高尚な人）と呼ばれる人物が次のように述べている。

最近、フランスの哲学者エミール・アコラスがあらゆる種類の法律を分類したとき、彼は国際法を法学ではなく道徳の観点からランク付けしました。アコラスによれば...道徳は法律とは異なり、個人の良心の命令によって有効になります。同様に、国際法にはそれを施行する役人はおらず、関係する国の「良心」のみに依存します。