現代ヨガの歴史

現代ヨガの歴史

主題	モダンヨガ
ジャンル	社会史、宗教
出版社	連続体
発行日	2004

『近代ヨガの歴史』は、近代ヨガの研究者 エリザベス・デ・ミケリスによる2004年の社会・宗教史の本です。この本では、現代の姿勢ヨガを含む近代ヨガの類型論が紹介されています。

ヨガは20世紀後半に西洋世界で広まりましたが、エリザベス・デ・ミケリスの博士論文に基づいた本が出版されるまで、21世紀まで学術的な注目はほとんど受けませんでした。この論文は、デ・ミケリスの弟子であるマーク・シングルトンの2010年の著書『Yoga Body』を含む他の学者に、現代の世界的なヨガ現象の起源を調査するきっかけを与えました。^[1]

エリザベス・デ・ミケリスは、近代ヨガの歴史を専門とする宗教学者です。2006年、彼女はModern Yoga Researchウェブサイトの創設に尽力しました。2016年には、ヨガ研究を支援するためにAMRAY（ Association Monégasque pour la Recherche Académique sur le Yoga ）を設立し、クラクフのヤギェウォ大学でのヨガに関する会議の開催に協力しました。2018年にはJournal of Yoga Studiesを創刊し、上級編集者を務めています。^[2]

この本は2部構成で、最初は現代ヨガの「前史」であり、次にデ・ミケリスが現代ヨガとは何を意味するのかを説明し、「現代心身医学的ヨガ」（シヴァナンダヨガなど）、「現代姿勢ヨガ」（アイアンガーヨガ、アシュタンガヴィンヤサヨガ、その他多くの流派など）、「現代瞑想ヨガ」（超越瞑想など）というサブタイプを区別している。^[3]

この本には、ケシュブチャンドラ・センの写真 3 枚、ヴィヴェーカーナンダとその本の写真 4 枚、 BKS アイアンガーの本からの写真 4 枚を含む 14 枚のモノクロ写真が掲載されています。

ハロルド・カワードは、ジャーナル・オブ・ヒンドゥー・クリスチャン・スタディーズでこの本を評論し、デ・ミケリスがパタンジャリの古典的なヨガ・スートラにおけるヨガの記述と、ヴィヴェーカーナンダが1896年に著したラージャ・ヨガにおける現代世界のためのヨガの個人的な再解釈を区別していると指摘している。^[4]

エレファント・ジャーナルは、この綿密な調査に基づく本は現代のヨガをその文化的文脈の中で位置づけているが、その後、19世紀末のヴィヴェーカーナンダから20世紀半ばのアイアンガーへと「飛躍している」と指摘している。^{[5 ]}

スザンヌ・ニューカムはオックスフォード宗教研究百科事典の中で、この本が「現代ヨガ」の定義と分析によって現代ヨガへの学術的注目を始めたと指摘している。^[1]

アルベルティーナ・ヌグテレンは、アリエス誌でこの本を評し、インドから西洋へと文化の境界を越えたヨガの変遷の歴史的概要を提供することを約束しているが、「物語を全て語ることはできないので、著者は選択をしなくてはならない」と述べている。^[6]結果として、この本はむしろ「予備的な概要」であるが、^[6] 3つの有益なことを行っている。それは、現代ヨガの誕生をヴィヴェーカーナンダの1896年のラージャ・ヨガと結び付けていること、現代ヨガの実用的な類型を提供していること、そしてアイアンガー・ヨガを例に挙げて詳細に説明していることである。ヌグテレンによると、現代の姿勢ヨガは「現代社会がフィットネスと完璧な身体を重視する状況において非常に重要」である^[6]が、インドやその他の地域の伝統的なヨガとは重点が異なる^[6]が、「精神的および倫理的価値から切り離されてはいない」^[6]。^[6]

オルタナティブ・スピリチュアリティ・アンド・レリジョン・レビュー誌でこの本を評論したローラ・ウィリアムソンは、この本を「総合的な概要」と呼び、現代ヨガの基盤を19世紀の東西の秘教体系と、20世紀初頭のニューソート、メスメリズム、ネオ・ヴェーダーンタ、ラージャ・ヨガなどの思想の融合からヨガのグローバル化まで辿っているとしている。^[7]

• ヨガボディ、マーク・シングルトンの2010年の本。身体文化における世界的なヨガの起源について書かれた本。
• ヨガの販売、アンドレア・ジェインの2015年の著書で、世界的なヨガの商業化について論じている。

• デ・ミケリス、エリザベス（2004）。『近代ヨガの歴史：パタンジャリと西洋秘教主義』コンティニュアム。ISBN 978-0-8264-8772-8. OCLC  51942410.

• ウィキメディア・コモンズの「現代ヨガの歴史」に関連するメディア