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エジプトのダル・アル・イフタ（アラビア語：دار الإفتاء المصرية Dār al-Iftā' al-Miṣriyyah）は、エジプトのイスラムの諮問機関、司法機関、政府機関[1]であり、1313 AH / 1895 CEにエジプトのイスラム教とイスラム法研究の中心として設立されました。日常的および現代的な問題に関するファトワを発行することにより、イスラム教徒に宗教的な指導と助言を提供しています。[要出典]
ダール・アル・イフタは、コーラン、ハディース、歴史上のイスラム法学者の判例を参考にして、現代のイスラム教徒に関連する話題についてファトワを発布している。そのファトワはエジプトおよび世界中のスンニ派イスラム教徒に影響を与えている。[2]
ダール・アル・イフタの現状
エジプトのダル・アル・イフタは、設立以来、イスラム教を代表する最高の機関であり、イスラム法研究の国際的旗艦である。現代のイスラム教徒に宗教的原理を伝え、正しい道を明らかにし、宗教的および現世的な生活に関する疑問を取り除き、現代生活の新たな問題に対する宗教法を明らかにすることで、歴史的かつ市民的な役割を果たしている。20世紀を通じて、ダル・アル・イフタはエジプト社会におけるイスラム教の「中心的存在」と評されてきた。[3]
エジプトにおけるイスラム法学は、アズハル大学、ダル・アル・イフタ、そして問題を裁定する裁判所という3つの機関と最も密接に結び付けられています。 [4]これらはエジプトにおいて、大衆に判決を下し、司法に相談する上で重要な役割を果たしています。
ダール・アル・イフタは1895年に設立されました。[3]アル・アズハルと同様に、国の支援を受けて運営されていましたが、ある程度の自治権も持っていました。[4]ダール・アル・イフタは、以前はハナフィー派の 最高ムフティが担っていた役割である、さまざまなイスラム問題に関して政府機関に助言し始めました。[5]
エジプトのダル・アル＝イフタは、エジプト法務省の部局の一つとして始まりました。そのコンサルタント的役割から、死刑判決などは、これらの刑罰に関して大ムフティの意見を求めて、エジプトのダル・アル＝イフタに付託されます。ダル・アル＝イフタの役割は、この時点で終わるものではなく、国内の境界に限定されず、エジプトを越えてイスラム世界全体に及んでいます。
この指導的役割は、設立から今日までのファトワの記録に最もよく表れています。ダール・アル・イフタは、イスラム世界全体からの問い合わせや、イスラム法の研修のための外国人学生からの問い合わせを受けています。このリーダーシップは、ダール・アル・イフタが学術的な参考人として、また、継承されたフィクフ（英語で法学）から派生した判決を理解するための穏健な方法論を採用し、イスラム法と社会のニーズとの一貫性を生み出す役割から発展しました。ダール・アル・イフタは、年間500～1000件のファトワを発行しています。[5]
通信分野における大きな発展に歩調を合わせて、ダル・アル・イフタは通信と輸送手段の新時代によってもたらされた質的変化によって課せられた大きな課題に取り組んでいます。[6]
ファタワ・イスラミヤ
1980年（ヒジュラ暦1400年）から、ダール・アル・イフタはファタワ・イスラーミーヤ（「ダール・アル・イフタからのイスラム法典」）の出版を開始しました。出版物の内容はイスラム問題最高評議会によって監督されています。[7] -第1巻では一般的なフィクフを扱う計画が示されましたが、ワクフと相続に関する特別号が出版されることになっていました。ファタワ・イスラーミーヤは周期的に出版され、ある期間の伝統的なフィクフの問題をすべてカバーしてから次の期間に移りました。周期は次のように構成されていました。[7]
- 第 1 巻から第 4 巻: 1895 年から 1950 年までのすべての伝統的なフィクフの分野にわたる 703 の判決を網羅しています。
- 第 5 巻から第 7 巻: 1950 年から 1978 年までのすべての伝統的なフィクフの分野にわたる 413 の判決を網羅しています。
- 第 8 巻から第 10 巻: 1978 年から 1982 年までのガド・アル・ハクの判決を中心に、209 件の判決を収録しています。
- 第 11 巻から第 13 巻: 1895 年から 1982 年にかけての、ワクフに焦点を当てた 379 件の判決を網羅しています。
- 第 14 巻から第 19 巻: 1895 年から 1982 年までの相続に関する 1,572 件の判決を収録しています。
- 第 20 巻: 1982 年から 1986 年にかけての伝統的なフィクフの分野すべてを網羅します。
グランド・ムフティ
- (1895–1899) シェイク・ハスナ・アル・ナワウィ
- (1899–1905) イマーム シェイクムハンマド アブドゥ
- （1905年11月）シェイク・アブデル・カデル・エル・ラフェイ[8]
- (1905–1914) シェイク・バクリ・アル・サダフィ
- (1914–1920) シェイク・ムハンマド・バキット・アル・ムティイー
- (1920 年 7 月 – 1920 年 11 月) シェイク・ムハンマド・イスマイル・アル・バルディシ
- (1921–1928) シェイク「アブド アルラフマーン クルラ」
- (1928–1945) シェイク・アブド・アルマジド・サリム
- (1946–1950) シェイク・ハサイン・ムハンマド・マフルフ
- (1950–1952) シェイク・アラム・ナサール
- (1952–1954) 第 2 期: シェイク・ハサイン・ムハンマド・マフルフ
- (1955–1960) シェイク・ハサン・マムン
- (1960–1970) シェイク・アフマド・ムハンマド・アブド・アル＝アル・ハリディ
- (1970–1978) シェイク・ムハンマド・カティール・ムハマド・アル・シャイク
- (1978–1982) シェイク・ジャド・アル＝ハック「アリ・ジャド・アル＝ハック」
- (1982–1985) シェイク「アブドゥ・アル・ラティフ」アブドゥ・アル・ガーニー・ハムザ
- (1986–1996)ムハマド・サイイド・タンタウィ博士
- (1996–2002) ナスル・ファリド・ワシル博士
- (2002–2003)モハメド・アハメド・エル・タイブ博士
- (2003 年 9 月 – 2013 年 2 月)アリ・ゴマー博士教授
- (2013 年 2 月 – 2024 年 2 月) シェイク・ショーキ イブラヒム・アブデル＝カリム・アラム
- (2024 年以降) シェイク・ナディール・アイヤド
参考文献
- ^ 「サウジアラビアのラマダン」。エコノミスト。2016年6月11日。 2016年6月11日閲覧。
- ^ 「世界的に影響力のあるイスラム権威が、イスラム国をQSISと呼べと発言」ガーディアン紙。
- ^ ab Jakob Skovgaard-Petersen (1997)。エジプト国家にとってのイスラム教の定義：ダール・アル・イフタのムフティとファトワ。BRILL。p . 1。
- ^ ロバート・W・ヘフナー著『シャリーア政治：現代世界におけるイスラム法と社会』インディアナ大学出版局、95ページ。
- ^ ロバート・W・ヘフナー著『シャリーア政治：現代世界におけるイスラム法と社会』インディアナ大学出版局、104-105ページ。
- ^ “دار الإفتاء المصرية – عن الدار”.ダール・アル・イフタ・アル・ミスリヤ。2016 年 11 月 5 日に取得。
- ^ ab Jakob Skovgaard-Petersen (1997)。エジプト国家にとってのイスラム教の定義：ダール・アル・イフタのムフティとファトワ。BRILL。p.241-5 。
- ^ 「エジプトの大ムフティー」。アフリカン ワールド。ロンドン、イングランド: 82。1905 年 11 月 18 日。
エジプトの大ムフティー、シェイク アブデル カデル エル ラフィーは、数日前に高位の宗教的地位に任命されたばかりでしたが、先週の金曜日の夜、外務省のブトロス パチャ ガリの自宅から財務大臣のマズルム パチャの自宅へ車で向かう途中に亡くなりました。彼は、年齢的にはあまりに疲れる一連の公式訪問を終えたばかりで、心不全で亡くなりました。75 歳の故人は、敬虔さと学識で高い評価を得ていました。後継者には、代行大カディのシェイク バクリ アシュールが選ばれました。
外部リンク
- 公式サイト 2019-12-28にWayback Machineでアーカイブ
北緯30°02′44″ 東経31°16′12″ / 北緯30.04556° 東経31.27000° / 30.04556; 31.27000