エドワード・ホビー

サー・エドワード・ホビー（1560年 - 1617年3月1日）は、エリザベス1世とジェームズ1世の治世中のイギリスの外交官、国会議員、学者、軍人であった。彼はトーマス・ホビーとエリザベス・クックの息子であり、バーリー卿ウィリアム・セシルの甥であり、エリザベス女王の従兄弟である初代ハンズドン男爵ヘンリー・ケアリーの義理の息子であった。

ジェームズ王の寵愛を受けたホビーは、プロテスタントを支持する著作を数冊出版したほか、フランス語とスペイン語からの翻訳も行った。彼の相続人は非嫡出子のペレグリン・ホビーであった。^{[1] [2]}

エドワード・ホビーは1560年にバークシャーのビシャム修道院で生まれ、トーマス・ホビー卿とその妻エリザベス（エセックスのギディア・ホールのアンソニー・クックまたはコーク卿の三女）の長男であった。彼はイートン校で教育を受け、そこでジョン・ハリントン卿と長きにわたる友情を築いた。その後オックスフォード大学トリニティ・カレッジでも学んだ。トリニティでは、後に劇作家となったトーマス・ロッジが彼の「召使または学者」であった。^[1]

叔父のバーリー卿^{[3]の庇護の下、彼は}エリザベス朝の宮廷で大いに寵愛を受け、秘密の任務に頻繁に従事した。^{[1]ホビーの運命は、1582年5月21日にエリザベス女王の従兄弟である}初代ハンズドン男爵ヘンリー・ケアリーの娘マーガレットと結婚したことでさらに発展した。結婚式の翌日、彼は女王からナイトの称号を授かった。 ^[1]

1584年8月、彼は義父ハンズドンに同行してスコットランドへ特別任務に就いた。彼の愛想の良さと学識はジェームズ6世（後のイングランド王ジェームズ）に大いに感銘を与え、スコットランド大使のグレイ卿パトリックにダーラムまで同行した後、ホビーはスコットランド王から1584年10月24日付の好意的な手紙を受け取った。その中でジェームズは、彼との付き合いを切望していること、そして「大使に同行を命じた」ことをほのめかしていた。アラン伯ジェームズ・スチュアートも同じ趣旨の手紙を書き、同封した「小さな証」を「兄弟愛の証」としてホビーに身に着けるよう頼んだ。これらの心遣いはエリザベスの気に入らなかったようで、ホビーはしばらくの間、宮廷に出席しない言い訳として悪寒を訴えるのが都合がよかった。^[1]

1586年9月24日、彼はケント州クイーンバラの2人の国会議員のうちの1人として再選され、国会議員として名声を得た。同年10月、彼はフランシス・ウォルシンガムの「厳しい圧力に屈しただけでなく、無視された」と不満を述べ、ウィリアム・デイヴィソン国務長官に、女王に対する影響力を自分のために使うよう訴えた。1588年7月、寵愛を取り戻したホビーは、スペイン無敵艦隊に対する準備の進捗状況を女王に報告するよう選ばれた。同年10月（1588年）、彼はバークシャー州の騎士に選出された。1591年12月17日、彼は特別に任命を更新され、ミドルセックスの治安判事となった。 1592年にケントの州の騎士に選ばれ、1594年にはイングランドで10年間羊毛を購入し販売するための特許状を付与され、その特許は次の治世に批准された。^[1]

ホービーは1596年にエセックス伯爵のカディス遠征に同行し、 1597年7月9日にケント州シェピー島のクイーンバラ城の治安維持官に任命された。翌10月28日、ホービーはイングランドからの鉄輸出を禁じる法律に対するすべての違反を探し出して起訴する任務を受け、報酬はその法律から生じる没収額の半額であった。彼は1597年、1601年、1604年2月、および1614年の議会でロチェスターを代表した。ジェームズ1世は彼を枢密院の紳士に任命し、ダービーシャーのシャーランド王立荘園の滞納家賃（500ポンド以上）を免除し、1607年8月21日にはウォリックシャーとスタッフォードシャーで羊毛を買う独占的許可を与えた。彼はビシャムで国王を頻繁にもてなした。^[1]

ホビーの妻は1605年に亡くなり、後に彼はサー・エドワード・アントンとレディ・アン・シーモアの娘で、エセックス州ゴスフィールド・ホールのジョン・ウェントワースの未亡人であるシセリー・アントン（1618年没）と結婚した。^[要出典]

ホビーは1617年3月1日にクイーンバラ城で亡くなった。彼と妻たちの間には子供はいなかったが、キャサリン・ピンクニーとの私生児ペレグリン・ホビーを育て、その子を後継者にした。^[1]

ホービー自身も優れた学者であり、学識ある人々、特にウィリアム・カムデンとの友情を育んだ。カムデンは著書『ブリタニア』の中でホービーの恩恵と業績を称賛している。また、カムデンは著書『ヒベルニア』（1587年）をホービーに捧げている。 ^[1]

1612年、ホービーはヘンリー・サヴィル卿の豪華な聖クリソストムの版をオックスフォード大学トリニティ・カレッジの図書館に寄贈した。ホービーは熱心なプロテスタント神学者でもあり、ローマカトリックに改宗したテオフィラス・ヒゴンズやイエズス会の ジョン・フラッドまたはフロイドと出版に関して論争を繰り広げた。^[1]

ホビーの神学的な著作には以下のものがある。

• 元牧師で現在は逃亡中のテオフィラス・ヒゴンズ氏への手紙...彼の最初の動機（1609年）に対する回答として、同年ヒゴンズ氏から回答があった。^[1]
• 1613年、キュクロペディアンのリカオン人イシュマエル・ラブシャケへの反撃。これは「JR」（ジョン・フラッドまたはフロイド）の「プロテスタントの説教者バベルの打倒」に対する返答である。フロイドは、エドワード・ホビー卿の「反撃」（1613年）の中で、ケルベロスの吠え声を誇張して、煉獄が地獄に勝利したことを即座に返答した。 ^[1]
• カレーコームのためのカレーコーム...ジャバル・ラチルが最近エドワード・ホビー卿に対して仕掛けた卑猥な中傷「カウンター・スナール」に対する返答として、「ホビー厩舎レジノブルギのニック・グルーム」という重々しいペンネームで対話形式で書かれた「煉獄が地獄に打ち勝つ」（1615年）と題された作品。^[1]

ホビーはまた、マチュー・コワニエの『真実と嘘についての政治論』（1586年）をフランス語から、ベルナルディーノ・デ・メンドーサの『戦争の理論と実践』（1597年）をスペイン語から翻訳した。^[1]

• クーパー、ターニャ、『チューダー朝とジャコビアンの肖像画ガイド』、ロンドン、ナショナル ポートレート ギャラリー、2008 年、ISBN 978-1-85514-393-7 

• ホビー家系図

帰属

この記事には、現在パブリック ドメインと  なっている出版物「Hoby, Edward」のテキストが組み込まれています。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。