ドラムクリフ
ドロイム・クリアブ | |
|---|---|
村 | |
ドラムクリフのアイルランド聖コルンバ教会 | |
| 座標: 54°20′00″N 8°30′00″W / 54.3333°N 8.5000°W / 54.3333; -8.5000 | |
| 国 | アイルランド |
| 州 | コノート |
| 郡 | スライゴ州 |
| 標高 | 8メートル(26フィート) |
| アイルランドのグリッドリファレンス | G675428 |
ドラムクリフ[1]またはドラムクリフ(アイルランド語:Droim Chliabh、「バスケットの尾根」の意)は、アイルランドのスライゴ州にある村です。スライゴの町から北に8km(5マイル)のN15道路沿い、ベン・バルベン山とドラムクリフ湾の間の低い砂利の尾根にあります。ドラムクリフ川沿いにあり、元々は「コドナック」と呼ばれ、グレンカー湖を流れています。[2]ドラムクリフはアイルランドの詩人WBイェイツの眠る地です。ドラムクリフは同名の行政教区にあります。 [1]
歴史
ドラムクリフの古い名前は、クノック ナ ティー (訳: 家の丘) でした。この村は、クラウディウス プトレマイオスの初期のアイルランド地図に記されているように、スライゴ州でナグナタの居住地として考えられる場所の 1 つです。コドナックという名前は、穏やかな川、または穏やかな川を意味します。紀元前 3656 年 (紀元前 1538 年) に、この川で伝説的なミレトスの王ティゲアルマスが戦いを繰り広げました。
ディンセンカス(場所の伝承)に記された古代の地形詩には、この地名にあるバスケットが、かつてこの地で造られた船団の枝編み細工の骨組みを指していることが記されています。この詩は、西の海の島を襲撃したフォモール族に関する失われた叙事詩の一部です。
ドラムクリフは、ブレイフネ王国の西端(東端はケルズ)と、ティル・フィアクラク・ムアイデ(ティレラグ)の北端を形成していました。
ブックの戦いは、西暦 555 年から 561 年の間にドラムクリフの近くで起こりました。
歴史家マック・ファービシグは「コドナック砦」について言及しているが、これはドラムクリフ近くの砦として知られているが、現在その位置は不明である。[3]
修道院
聖コルムキルは、575 年頃にドラムクリフに修道院を設立しました。この修道院は非常に重要であったため、修道院があるケアブレ ドロム クリアブの領土にその名が付けられました。最初の修道院長は聖モソリアンでした。 [引用が必要]
ケアブレの領主、ドゥナダック、高貴な守護者、人質を取った有名な人物、コーン族の敬虔な兵士(ドラムクリフのハシバミの十字架の下に埋葬されている)
年代記には、1225年に、ドラムクリフの領主であり、寛大さとゲストハウスの経営で名高いアムライブ・オ・ベオラインが亡くなったと記されています。オ・ベオライン家は、ドラムクリフ修道院の世襲管理人でした。
1187年 - ドラムクリフは、ウイ・ブリウイン・ブレイフネとコンマイクネ・マイグ・ラインの王、マール・シークライン・オー・ルアックの息子と、ミースのイギリス人に同行したカサル・オー・ルアックの息子によって略奪された。しかし、このとき神と聖コロンブキルは驚くべき奇跡を起こした。メラリン・オールークの息子は2週間後にコンマイクネで殺され、カサル・オールークの息子の両目はコロンブキルの復讐としてオマルドリー(フラハティ)によって潰された。メラリンの息子の家臣120人も、神と聖コロンブキルの奇跡によって、ドラムクリフのコンマイクネとカーベリー一帯で殺された。
1355.1 -ドラムクリフからケルズまでのブレイフネ・キルモアの司教コナー・マック・コンスナバが死去。
現在、修道院に残っているのは、1100年頃のアイルランド高十字架と、10世紀または11世紀の廃墟となった円塔のみである。円塔は1396年に落雷により破壊された。 [4]現在の教会の壁には、さらに装飾された十字架の石板が組み込まれている。
ウィリアム・バトラー・イェイツ
ドラムクリフは詩人WBイェイツ(1865-1939)の永眠の地であり、アイルランドのセント・コロンバ教会の墓地に埋葬されている。イェイツは1939年1月にフランスのロクブリュヌ=カップ=マルタンで亡くなったが、その遺骸はアイルランド海軍によってアイルランドに持ち帰られ、1948年に外務大臣のエアモン・デ・ヴァレラや政府を代表するショーン・マクブライドを含む多数の地元住民や高官らが見守る中、ドラムクリフに改葬された。[5]彼の有名な墓碑銘は詩「アンダー・ベン・ブルベン」に書かれている。
冷たい視線を投げかける
人生について、死について。
騎手よ、通り過ぎろ。
ジョン・バトラー・イェイツが1913年に息子ウィリアムに宛てた手紙の中で述べている ように、イェイツの父方の曽祖父はドラムクリフの牧師であった。
私の父は、低レベルの教会信者ではあったが、長老派教会と長老派教会信者を嫌っていた。なぜか?それは、父がドラムクリフのカトリックの農民を自分の家族のように知っていたからだ。父の時代には、教区の牧師館の門と円塔の間には 40 軒の家があったが、今は 1 軒しかない。私の祖父の時代には、父と教区の司祭は友人だった。メイヌースはまだ存在せず、司祭はフランスの大学のリベラルな雰囲気の中で教育を受けており、おそらく 2 人ともヴォルテールとギボンを読んだのだろう。農民の 1 人が、司祭がダブリンでの長期滞在から教区に戻った祖父を祝って焚き火を焚いたのを覚えていると私に話してくれた。
ギャラリー
参照
参考文献
- ^ ab "ドロイム・クリアブ/ドラムクリフ".アイルランドの地名データベース。 logainm.ie 。2024 年8 月 16 日に取得。
- ^ “DOI: オノマスティコン ゲーデリクム (C)”.公開.ucc.ie 。2016 年2 月 7 日に取得。
- ^ ハイ・フィアクラク(通称オダウダの国)の系譜、部族、慣習。297ページ。 2021年6月1日に閲覧– Corpus of Electronic Texts (UCC)経由。
- ^ “Celtic High Cross at Drumcliff”. 2022年3月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年1月26日閲覧。
- ^ フォスター、ロイ(2003年)。WBイェイツ:生涯、第2巻:大詩人1915-1939。ニューヨーク:オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-818465-4。
