ドンソン文化

ベトナム、ムオンライ州ソンダのドンソン太鼓。ドンソン二世文化。紀元前1千年紀中期。ブロンズ。

ドンソン文化、ドンソン文化、^[1]^[2]あるいはラックヴィエット文化（ベトナムのタンホア省にある現在のドンソン村にちなんで名付けられた）は、古代ベトナムの青銅器時代の文化であり、紀元前1000年から紀元後1世紀までベトナム北部の紅河流域を中心に栄えた。 ^[3]^{: 207}ベトナムの歴史家は、この文化をヴァンラン国とオウラック国に帰属させている。その影響は紀元前1000年から紀元前1年頃にかけて、東南アジアの海洋地域を含む他の地域にも広がった。 ^[4]^[5]^[6]

ドンソン族は、米の栽培、水牛や豚の飼育、魚釣り、長い丸木舟での航海に長けていた。また、ベトナム北部や中国広西チワン族自治区で広く発見されているドンソン太鼓からもわかるように、青銅の鋳造にも長けていた。 ^[7]

ドンソン文化の南には、プロトチャム族のサフン文化がありました。

身元

ドンソン人はオーストロアジア語族^[8]^[9]^[10]^[11]または北タイ語族^[12]を話していたか、あるいはオーストロアジア語族を話し、タイ語族とかなりの接触と混血があった^[13]。

考古遺伝学によれば、ドンソン時代以前、紅河デルタの住民は主にオーストロアジア語族であったことが実証されている。ベトナムのフングエン文化のマンバック遺跡の遺伝子データは、クメール語やムラブリ語などの現代のオーストロアジア語族との近縁性を示している。^[14]^{[15]一方、}ドンソン文化のヌイナップ遺跡の「混合遺伝子」は「中国のダイ族、タイのタイ・カダイ語族、ベトナムのオーストロアジア語族（ベトナム語を含む）との類似性を示している」。^[16]

Ferlus (2009) は、ドンソン文化の主な特徴である乳棒、櫂、もち米を炊くための鍋の発明が、北ベトナム語 (Việt–Mường) と中部ベトナム語 ( Cuoi-Toum ) におけるこれらの発明の新しい語彙の創造に対応していることを示した。^[17]これらの発明を表す新しい語彙は、借用語ではなく、元の動詞から派生したものであることが証明された。現在の北ベトナム語の分布も、ドンソン文化の地域に対応している。したがって、Ferlus は、ドンソン文化はベトナム語に起源を持ち、彼らが現代ベトナム人の直接の祖先であると結論付けている。^[17]

起源

ドンソン文化の起源は古代の青銅鋳造に遡る可能性がある。学者たちは伝統的に青銅鋳造技術の起源を中国に求めてきたが、1970年代にタイのイサーンで考古学的発見があり、青銅の鋳造はまず東南アジアで始まり中国に広まったか、中国とは独立して発展したことが判明した。したがって、ドンソン青銅産業は中国からの移住によってもたらされたものではなく、東南アジアに起源を持つ。ゴ・ムン文化はドンソン文化を生み出した。ドンソンは青銅器時代の頂点であり、鉄器時代の初期段階であった。^[18]

青銅製の太鼓は戦争に使われ、「族長は太鼓を叩いて部族の戦士を召喚する」、喪に服しているとき、宴会のときに使われた。「太鼓に鋳造された場面は、ドンソン族のリーダーたちが優れた技術を持つ青銅の鋳造職人と接触していたことを物語っている。」ロストワックス鋳造は中国の鋳造職人に基づいていたが、場面は地元のもので、太鼓を打つ人や他の音楽家、戦士、米の加工、鳥、鹿、軍艦、幾何学模様などが含まれている。^[3]^{: 200–202}

青銅製の太鼓はベトナム北部、ラオス、雲南省の一部で大量に作られた。ドンソンの青銅製の太鼓は「驚くべき技術」を示している。コ・ロアの太鼓は72キログラム（159ポンド）の重さがあり、1〜7トン（1.1〜7.7トン）の銅鉱石を精錬する必要があったと思われる。^[3]^{: 200}

ドンソン太鼓の表面の展示はベトナムのいくつかの文化施設で見ることができます。^[19]

ドンソン青銅短剣の中にはスキタイ・シベリア様式によく似たものがある。^[2]

参照

参考文献

^ 三笠宮崇仁親王（1988年）。東西海路の文化と経済関係。ハラソヴィッツ。180ページ。ISBN 9783447026987。
^ ab Horace Geoffrey Quaritch Wales (2023)。古代東南アジアの戦争。How Academics。p. 13。ISBN 9789395522168。
^ abc Higham, C., 2014, Early Mainland Southeast Asia、バンコク：River Books Co., Ltd.、ISBN 9786167339443
^ベトナムツアー 2013-04-26 ウェイバックマシンにアーカイブ
^ Nola Cooke、Tana Li、James Anderson - 歴史を通じた同京湾 - 2011年46ページ -「西村は実際にドンソン時代は金属器時代後期に属すると示唆しており、他の日本の学者の中には、漢人の侵略によってドンソン文化やドンソンの遺物が終焉したという従来の考えに反して、…」
^ ベトナム美術館 2000 「... 精巧に彫刻された、数千年の歴史を持つ世界的に有名なドンソン文化に属する青銅製の円筒形の壺、太鼓、武器、道具、円形の彫刻、装飾的な建築彫刻...」
^ SOLHEIM, WILHELM G. (1988). 「東村概念の簡潔な歴史」.アジア展望. 28 (1): 23– 30. ISSN 0066-8435. JSTOR 42928186.
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^ Ooi, Keat Gin (2004)。東南アジア：アンコールワットから東ティモールまでの歴史百科事典。ABC-CLIO。p. 496。ISBN 978-1-57607-770-2。
^ カーペンター、ブルース W. (2012)。インドネシアの民族ジュエリー：継続と進化：マンフレッド・ギーマン・コレクション。エディション・ディディエ・ミレー。p. 16。ISBN 978-981-4260-68-8。
^ シュリーシンガー、ヨアヒム（2018年）。タイ族の起源6―紅河デルタの北部タイ語圏の人々と現在の生息地『タイ族の起源』第6巻。Booksmango。pp.3-4、22。ISBN 978-1641531832。
^ アウベス 2019.
^ マーク・リプソン;チェロネット、オリビア。マリック、スワパン。ローランド、ナディン。マーク・オクセナム。ピエトルシェフスキー、マイケル。プライス、トーマス・オリバー。ウィリス、アンナ。松村博文；バックリー、ハリー。ドメット、ケイト。ハイ、グエンザン。ヒエップ、トリン・ホアン。チョー、アウンアウン。勝って、ティンティン。プラディエ、バティスト。ブルーマンドホシュバハト、ナスリーン。カンディリオ、フランチェスカ。チャンマイ、ピヤ。フェルナンデス、ダニエル。フェリー、マシュー。ガマラ、ベアトリス。ハーニー、イーダオイン。カンプアンサイ、ジャトゥポル。クタナン、ウィブ。ミシェル、ミーガン。ノバク、マリオ。オッペンハイマー、ジョナス。シラク、ケンドラ。スチュワードソン、クリスティン。張、趙。フレゴントフ、パベル; ピンハシ、ロン; ライヒ、デイビッド (2018-05-17)。「古代ゲノムは東南アジア先史時代の移住の複数の波を記録している」。サイエンス。361 ( 6397 )。アメリカ科学振興協会 (AAAS) : 92– 95. Bibcode :2018Sci...361...92L. bioRxiv 10.1101/278374 . doi :10.1126/science.aat3188. ISSN 0036-8075. PMC 6476732. PMID 29773666 .
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^ ベトナムプラス (2021年10月26日). 「第38回・第39回ASEAN首脳会議開幕 | 世界 | Vietnam+（ベトナムプラス）」。ベトナムプラス。2021年10月27日閲覧。

文献

Alves, Mark (2019-05-10). 複数の分野からのデータによる、ヴィエト文化とドンソン文化のつながり。東南アジアと中国南部における接触地帯と植民地主義 (紀元前 221 年頃 - 紀元後 1700 年)。doi :10.13140/RG.2.2.32110.05446。

外部リンク

ドンソン文化（写真集）
Selayar のドラム (写真集) 2016-11-10 にWayback Machineでアーカイブされました

[1] 三笠宮崇仁親王（1988年）。東西海路の文化と経済関係。ハラソヴィッツ。180ページ。ISBN 9783447026987。

[wales13-2] Horace Geoffrey Quaritch Wales (2023)。古代東南アジアの戦争。How Academics。p. 13。ISBN 9789395522168。

[Higham-3] Higham, C., 2014, Early Mainland Southeast Asia、バンコク：River Books Co., Ltd.、ISBN 9786167339443

[4] ^ベトナムツアー 2013-04-26 ウェイバックマシンにアーカイブ

[5] Nola Cooke、Tana Li、James Anderson - 歴史を通じた同京湾 - 2011年46ページ -「西村は実際にドンソン時代は金属器時代後期に属すると示唆しており、他の日本の学者の中には、漢人の侵略によってドンソン文化やドンソンの遺物が終焉したという従来の考えに反して、…」

[6] ベトナム美術館 2000 「... 精巧に彫刻された、数千年の歴史を持つ世界的に有名なドンソン文化に属する青銅製の円筒形の壺、太鼓、武器、道具、円形の彫刻、装飾的な建築彫刻...」

[7] SOLHEIM, WILHELM G. (1988). 「東村概念の簡潔な歴史」.アジア展望. 28 (1): 23– 30. ISSN 0066-8435. JSTOR 42928186.

[8] ペイン、リンカーン（2013-10-29）。海と文明：世界の海事史。クノップ・ダブルデイ出版グループ。p. 171。ISBN 978-0-307-96225-6。

[9] エミグ、ジョン（1996年）。『マスクパフォーマンス：儀式と演劇における自己と他者の遊び』ペンシルバニア大学出版局。95ページ。ISBN 978-0-8122-1336-2。

[10] Ooi, Keat Gin (2004)。東南アジア：アンコールワットから東ティモールまでの歴史百科事典。ABC-CLIO。p. 496。ISBN 978-1-57607-770-2。

[11] カーペンター、ブルース W. (2012)。インドネシアの民族ジュエリー：継続と進化：マンフレッド・ギーマン・コレクション。エディション・ディディエ・ミレー。p. 16。ISBN 978-981-4260-68-8。

[12] シュリーシンガー、ヨアヒム（2018年）。タイ族の起源6―紅河デルタの北部タイ語圏の人々と現在の生息地『タイ族の起源』第6巻。Booksmango。pp.3-4、22。ISBN 978-1641531832。

[FOOTNOTEAlves2019-13] アウベス 2019.

[14] マーク・リプソン;チェロネット、オリビア。マリック、スワパン。ローランド、ナディン。マーク・オクセナム。ピエトルシェフスキー、マイケル。プライス、トーマス・オリバー。ウィリス、アンナ。松村博文；バックリー、ハリー。ドメット、ケイト。ハイ、グエンザン。ヒエップ、トリン・ホアン。チョー、アウンアウン。勝って、ティンティン。プラディエ、バティスト。ブルーマンドホシュバハト、ナスリーン。カンディリオ、フランチェスカ。チャンマイ、ピヤ。フェルナンデス、ダニエル。フェリー、マシュー。ガマラ、ベアトリス。ハーニー、イーダオイン。カンプアンサイ、ジャトゥポル。クタナン、ウィブ。ミシェル、ミーガン。ノバク、マリオ。オッペンハイマー、ジョナス。シラク、ケンドラ。スチュワードソン、クリスティン。張、趙。フレゴントフ、パベル; ピンハシ、ロン; ライヒ、デイビッド (2018-05-17)。「古代ゲノムは東南アジア先史時代の移住の複数の波を記録している」。サイエンス。361 ( 6397 )。アメリカ科学振興協会 (AAAS) : 92– 95. Bibcode :2018Sci...361...92L. bioRxiv 10.1101/278374 . doi :10.1126/science.aat3188. ISSN 0036-8075. PMC 6476732. PMID 29773666 .

[15] Corny, Julien, et al. 2017. 「歯の表現型形状の変異は、東南アジアにおける解剖学的に現代的な人類の多重分散モデルを支持する。」Journal of Human Evolution 112 (2017):41-56。Alves 2019 に引用。

[16] McColl et al. 2018. 「古代ゲノミクスが東南アジアへの先史時代の4つの移住波を明らかにする」プレプリント。Scienceに掲載。https://www.biorxiv.org/content/10.1101/278374v1 Alves 2019で引用。

[Ferlus_2009-17] Ferlus, Michael (2009). 「ベトナム語におけるドンソン語語彙の層」(PDF) .東南アジア言語学会誌. 1 : 95–108 .

[18] テイラー、キース・W. (1991)。ベトナムの誕生。カリフォルニア大学出版局。p. 313。ISBN 0-520-07417-3。

[19] ベトナムプラス (2021年10月26日). 「第38回・第39回ASEAN首脳会議開幕 | 世界 | Vietnam+（ベトナムプラス）」。ベトナムプラス。2021年10月27日閲覧。