ドドニアのゼウス

ドドニアのゼウスまたはドドニアのゼウスは、古代ギリシャ最古の神託所であるドドナで崇拝されていた 2 人の人物のいずれかを指すと考えられます。

• ゼウス・ナオス(「ナイアド族のゼウス」)
• ゼウス・ブーレウス(「カウンセラーのゼウス」)

ドドナは、ギリシャ北西部のエピロス地方にあった古代の神託所である（「ドドナ」、ブリタニカ百科事典）。エピロスという言葉は無限の地球を意味する。ギリシャ人はエピロスを野蛮人で満ちた荒野とみなしていた（「アテネ ギリシャ ガイド」）。遺跡は、ツァハロヴィスタ（エヴェーゲン）近くのドラミソスにある。神託所の名前は、海のニンフであるドドネに由来している（ニコル、128ページ）。ドドネの名前は、もともとエパフロディトスが書いた注釈によると、ニンフのオケアニデスの一人であるドドナに由来している。^[1]

それはギリシャ神ゼウスを称えるために作られました。ドドナでは、ゼウスは「ゼウス・ブーレウス」として知られていました。これは助言者ゼウスを意味し、「ゼウス・ナイオス」（「ナオス」とも綴られる）です。ナイオスの翻訳は春の神を意味します。これは、神託所の近くに泉があったため、適切なものでした。さらに、寺院の外には聖なる木があり、司祭が使用していました。セロイと呼ばれる司祭は、地面に寝て足を洗わないことで知られていました（サックスら）。彼らは、葉のざわめきをゼウスからの神聖なメッセージと解釈しました（ニコル、128ページ）。司祭は、一定の費用で葉のざわめきを解釈し、料金が上がるほどこの予言の結果は良くなりました（エウェゲン）。この場所で発見されたギリシャ語の碑文には、ゼウス・ナイオスだけでなくディオネーについても言及されています。ディオネーは、ドドナの神託所に関するいくつかのテキストで言及されています。ディオネーという名前は、ゼウスの女性形（「ディオネー」）である。ほとんどの文献では、ゼウスの妻は女神ヘラとされているが、ディオネーはゼウスの娘アフロディーテの母として言及されている。他の文献では、ディオネーはオケアノスの娘としてのみ言及されており、一部の著者はディオニュソス（「ディオネー」）の母であると述べた。したがって、ドドナはディオネーとゼウスの両方のために建てられたと考えられている（クリステンセン、ウィリアム・ブリード、1960年）。^[2]さらに、ドドナは政治の中心地であると同時に宗教的な聖域としても機能したが、デルフォイのアポロンの神託に次ぐものであった。^[3]

ドードーナではゼウスとともに、ティタン神ディオネーが崇拝されていた。いくつかの古い物語では、アフロディーテの母はヘラではなくディオネーである。ディオネーの名前はゼウス（ディオス）の女性形である。彼女の神殿にはペレイアデスまたは鳩として知られる3人の巫女がいた。名前は聖なる鳩を飼っていたディオネーの娘アフロディーテに由来している。ペレイアデスは予言を読む能力を持っていた。^[4]

おそらく、ドドナのディオネの巫女たちが観察や予言を行うのによく使っていた3羽の鳩の飛行には何か特別な意味があったのでしょう。さらに、モロッソス人やテスプロティア人の言語では、老女は「ペリアイ」（鳩）、老男は「ペリオイ」と呼ばれていると言われています。そして、おそらくよく話題に上がるペレイアデスは鳥ではなく、神殿で忙しくしていた3人の老女だったのでしょう。

ギリシャ文学におけるドードーナの最も古い言及はホメロスの『イリアス』であり、そこでは祭司（セロイ）が足を洗わずに地面に寝ていたと描写されている。さらに、この詩ではアキレスが「ドードーナの主、高きゼウス」に祈ったとされている。^[5]

紀元前8世紀または7世紀にヘシオドスが書いた古代ギリシャの叙事詩『女性カタログ断片97』では、ドードーナについて次のように描写されています。

ヘロピアという土地があり、そこには多くの牧草地と豊かな牧草地があり、羊の群れとよちよち歩く牛が豊富だ。そこには羊や牛を多く飼っている人々が住んでいて、その数は数え切れないほどで、人間の部族である。その境界にドードーナという都市が建てられ、ゼウスはそれを愛して、人々に崇められる彼の神託所に定めた。そして彼ら[鳩]はオークの木の洞(フェグー)に住んでいた。地上の人々は彼らからあらゆる種類の予言を持ち帰り、その場所を訪れて不死の神に質問し、吉兆の贈り物を持って来る。"(ヘシオドス)

^{この神託は『オデュッセイア』第14巻[6]}にも記されており、オデュッセウスがドドナの樫の木のところでゼウスの話を聞きに行ったとき（ニコル、135ページ）に記されている。プラトンの『パイドロス』にもドドナの神託について記されており（ジョウェット）、次のように書かれている。

ドドナのゼウスの聖地にある樫の木の言葉が最初の予言の言葉であったこと（ニコル、143ページ）。

ギリシャの歴史家はドドナの神託について次のように述べている。^[7]

そしてしばらくして、ペラスゴイ人は名前についてドドナの神託に相談した。なぜなら、この予言の座はギリシャ人の間で最も古い神託とされており、当時はそれが唯一のものだったからである。

ヘディオドス文学の断片には、ドードーナは「トウモロコシ畑、羊飼いの群れ、そしてゼウスがオークの幹に宿る」地域であると記されています。ヘロドトスは、地元の伝説から、フェニキア人によって連れ去られたエジプトの女司祭が神託所を創設したことを知ったと述べています。そのため、神託所の女司祭は、エジプトの失われた女司祭を表すために鳩として言及されることがよくあります (「ブリタニカ百科事典、第 11 版、第 8 巻、スライス 5「ディナール」から「ドッズワース」」 372)。ストラボンによると、オークの木は、食糧供給が可能であった最初の植物であると考えられています。ストラボンは、同じ地理学者が「ハトは占う目的で観察される。カラスから占った予言者がいたのと同じように」と信じていると指摘している。^{[8]ドドナに関する伝説では、}イアソンとアルゴノーツが航海した船（アルゴ号）には、ドドナの神聖な樫の木が積まれていたため「予言の才能」があったとされている（「古代史」）。

羊毛を取りに遣わされたイアソンは、プリクソスの息子アルゴスの助けを求めた。アルゴスはアテナの助言により、50本のオールを備えた船を建造し、建造者の名をとってアルゴと名付けた。船首にはアテナがドドナの樫の木から作った物言う木材を取り付けた。船が完成し、イアソンが神託を尋ねると、神はギリシアの貴族を集めて出航する許可を与えた。

（ロード）

ドドナは紀元前4世紀初頭に急速に拡大し、ゼウスを崇拝する神殿が建てられ、ピュロス王は3世紀に4年ごとに開催される祭りや競技会を企画した。競技会には陸上競技や音楽競技会も含まれた。聖域と聖なる木を守るために壁が建てられた。同時にヘラクレスとディオナを称える神殿も建てられた。ドドナに最後に増築されたのが劇場で、石の床や木製のプロセニアムなど注目すべき特徴があった。^[9]近年、考古学者はピュロス王の統治時代の紀元前4世紀に遡る古代の建物を発見した。^[10]紀元前219年、アイトリア人が侵略し、都市と神託所を破壊した。マケドニア王フィリップ5世はエピロス人を支援して神託所を再建し、より豪華な神殿とスタジアムを残した。^{[11] [12]}紀元前167年、エピロスはローマ人に征服されました。紀元前31年、皇帝アウグストゥスは聖域を再建し、紀元391年、キリスト教皇帝テオドシウス1世の統治下で聖なる木が切り倒され神託所が閉鎖されるまで活動していたことが記録に残っています。^[13]

現代の情報源

• 「ドドナ」。ブリタニカ百科事典。ブリタニカ百科事典オンライン アカデミック版。ブリタニカ百科事典社、2013 年。ウェブ。2013 年 4 月 3 日にアクセス。<http://www.britannica.com/EBchecked/topic/167610/Dodona>。
• 「ディオネ」。ブリタニカ百科事典。ブリタニカ百科事典オンライン。 Encyclopaedia Britannica Inc.、2013 年。ウェブ。 2013 年 4 月 4 日<http://www.britannica.com/EBchecked/topic/164202/Dione>。 2013 年 4 月 2 日にアクセス。
• 「ディオーネ」テオイ。 Npウェブ。 2013 年 4 月 4 日にアクセス。<http://www.theoi.com/Titan/TitanisDione.html>。
• ブリタニカ百科事典、第 11 版、第 8 巻、スライス 5「ディナール」から「ドッズワース」。11 版。VIII. 372。印刷。
• ジョウェット、ベンジャミン。「インターネット クラシック アーカイブ」パイドルス。Np. Web。2013 年 4 月 4 日にアクセス。<http://classics.mit.edu/Plato/phaedrus.html>。
• マガル、シュムエ。ギリシャ劇場。2009年。写真。ARTstorWeb。2013年4月4日にアクセス。<http://library.artstor.org/library/welcome.html>
• 「ドドナの神託」、DM ニコル著。ギリシャとローマ、第 2 シリーズ、第 5 巻、第 2 号。(1958 年 10 月)、128 ～ 143 ページ。
• サックス、デイビッド、マレー、オスウィン、バンソン、マーガレット (1997)。『古代ギリシャ世界の辞典』。ニューヨーク、ニューヨークおよびオックスフォード、イギリス: オックスフォード大学。

古代の資料

• 「古代/古典史。」 ドドナのゼウス神殿。About.com。Web。2013 年 4 月 4 日。<http://ancienthistory.about.com/od/zeusmyth/g/102207DodonaZeu.htm 2013 年 2 月 7 日にWayback Machineにアーカイブされました >。2013 年 4 月 2 日にアクセス
• ヘシオドス『女性目録』断片97（『ソフォクレスに関するスコリアスト』1167年版より）（エヴリン・ホワイト訳）。

• ドドナ - 古代神話への道