Loading article…
「塵と梁」は、マタイによる福音書第7章1節から5節にある山上の垂訓[ 1 ]でイエスが語ったたとえ話です。この話は比較的短く、弟子たちに他人を裁くことの危険性を警告することから始まります。弟子たち自身も同じ基準で裁かれることになるからです。平地の垂訓にも、ルカによる福音書6章37節から42節に同様の箇所があります。[ 2 ]
ウィクリフ訳聖書と欽定訳聖書では、 「mote」という言葉は塵芥を意味し、「beam」は木の板または丸太を意味する。
1 裁いてはならない。そうすれば、あなた方も裁かれない。2 あなた方が裁くその裁きで、あなた方も裁かれる。あなた方が量るその尺度で、あなた方も量られる。3 なぜあなたは兄弟の目にある塵に目を留めるのに、自分の目にある梁に気づかないのか。4 どうして兄弟に「あなたの目から塵を取り除かせてください」と言えるのか。見よ、あなたの目には梁があるではないか。5 偽善者よ、まず自分の目から梁を取り除きなさい。そうすれば、兄弟の目から塵を取り除くことがはっきりと見えるようになるだろう。
—マタイによる福音書 7:1-5 KJV（マタイによる福音書 7:1-5他の訳）
現代英語訳は以下のとおりです。
1 裁いてはならない。そうすれば、あなたも裁かれない。2 あなたが裁くように、あなたも裁かれ、あなたが量るように、あなたも量られるからである。3 なぜあなたは隣人の目にある塵を見るのに、自分の目にある丸太に気づかないのか。4 自分の目 に丸太があるのに、どうして隣人に「あなたの目から塵を取り除かせてください」と言えるのか。5 偽善者よ、まず自分の目から丸太を取り除きなさい。そうすれば、隣人の目から塵を取り除くことがはっきりと見えるようになるだろう。
—マタイによる福音書 7:1-5新改訂標準訳（マタイによる福音書 7:1-5他の訳）
欽定訳聖書では、最初の2節で複数形の「ye」と「you」が用いられ、続く3節では個人に対して単数形の「 thou 」、「thy」、「thine」が用いられている。（ルカによる福音書6章41節は、6章37節で「ye」が用いられた後、「thou」と訳されている。）
道徳的な教訓は、偽善、独善、批判を避けることである。用いられている類推は、他人の目には小さな物体が見えるのに対し、自分の目には大きな木の梁が見えるというものである。 「mote」と訳された元のギリシャ語（ κάρφος karphos）は、「小さな乾いた物体」を意味していた。[ 3 ] moteとbeamという用語はキングジェームズ版からのものであり、他の翻訳では異なる単語が使用されている。例えば、新国際版では「speck (of sawdust)」と「plank」が使用されている。21世紀の英語では、「mote」は通常、小さな木の破片ではなく、特に空中に浮遊している塵の粒子を指す。
このたとえ話では、兄弟の目にある障害物を取り除こうとする者こそ、自分自身の目にもっと大きな障害物を抱えている。これは比喩的に、兄弟を律しようとする者こそ、より大きな盲目さと偽善を示していることを示唆している。
このようなことわざはユダヤ人にはよく知られており、[ 4 ]他の多くの文化にも見られます。[ 5 ]例えば、アテナイのアテナゴラスが言及したローマ後期のラテン語のことわざ、meretrix pudicam などがあります。[ a ]