
かつてのフランスのサント司教区は、6 世紀からフランス革命まで存在していました。司教は、フランス西部、現在のシャラント=マリティーム県にあるサント大聖堂に司教座を置いていました。1801年の協約後、この司教区は廃止され、その領土は主にラ ロシェル司教区に移管されました。ラ ロシェル司教区は、1862 年に現在のラ ロシェルおよびサント司教区に名前が変更されました。
歴史
サントには、大きな円形劇場や、ティベリウス皇帝の甥であるゲルマニクスに捧げられた門など、数多くのローマ時代の記念碑があります。
日付を特定できる最も古い司教は、オルレアン公会議(511年)に参加したペテロ司教です。
しかしながら、司教に関する最初の言及はエウトロピウスである。6世紀後半にウェナンティウス・フォルトゥナトゥスが書いた詩には、サントスとの関連でエウトロピウスが明示的に言及されている:「 Urbis Santonicae primus fuit iste sacerdos」。[1]しかし、トゥールのグレゴリウスは著作『殉教の栄光について』 (I. 56)の中で、全く異なる物語を語っている。 [2]慎重なut fertur(「言われているように」)が用いられており、グレゴリウスがこの物語の史実性に関して確信が持てなかったことを示している。エウトロピウスは1世紀後半に教皇クレメンス1世によって司教に叙階されガリアに派遣されたと言われている。サントスでは人々をキリスト教に改宗させ始めたが、激怒した異教徒に頭を殴られて死亡したと言われている。 (後に彼には処女の伴侶が与えられ、地元の王の娘であるエウステラが、エウトロピウスとエウステラを殺すために町の肉屋にそれぞれ約150ソリディウスを支払う。)[3]これが真実であれば、サント教会はグレゴリウスが1世紀に遡ると主張するガリアの唯一の教会となるが、そのような古代のものであると主張する唯一の教会からは程遠い。[4]ルイ・デュシェーヌの見解では、[5]グレゴリウスは、聖エウトロピウスの遺物が590年頃にサントの司教パラディウスによって彼に敬意を表して建てられた教会に移されるまで、誰も聖エウトロピウスの歴史を知らなかったと述べているため、証拠は大幅に弱められている。殉教者としてのエウトロピウスの伝説は、この遅い時期に始まったと思われる。[6]
サントの司教の中には、ヴィヴィアヌス、トロヤヌス、コンコルディウス、パラディウス、レオンティウス(5世紀から7世紀)など、聖人として広く認められている人物が数人いる。[7]その他の著名な司教には以下の人物がいる。
- ライモンド・ペロール枢機卿(1503年 - 1505年)、教会関係の著述家、教皇大使、異教徒に対する十字軍の使節、マクシミリアン1世とルイ12世の間の平和の回復者。
- フランチェスコ・ソデリーニ枢機卿[8] (1507-16年)、ローマで神学院長として亡くなった。
- 彼の甥のジュリアーノ・ソデリーニ (1516–1544)
- シャルル・ブルボン枢機卿(1544年 - 1550年)、1548年に枢機卿となり、後にルーアン大司教となり、後にマイエンヌは彼をフランス王にすることを望んだ。
- トリスタン・ド・ビゼー(1550年 - 1576年)はトロワ出身のクレルヴォー修道士。トリスタンはフランス国王アンリ2世に施し係に選ばれた。1547 /8年から1574年まで、ラオン教区のサン・ニコラ・オー・ボワ修道院の名誉院長を務めた。 [9]サントでは熱心な改革者で、世俗の聖職者の間でプロテスタント的傾向が見られるのを警戒していた。アンリ2世から、教区内の修道院、小修道院、聖職者区の訪問権を保証する勅令を得た。[10]トリエント公会議に参加した。[11]
- 1789年に国民議会の議員であったピエール・ルイ・ド・ラ・ロシュフーコー(1782年 - 1792年)は、1792年9月2日、パリのカルメル会教会で、ボーヴェ司教であった弟のフランソワ・ジョセフとともに虐殺された。 [12]

1568年のフランス宗教戦争で、大聖堂は塔を除いてほぼ完全に破壊されました。
大聖堂の聖歌隊には5人の聖職者がいた。首席司祭、2人の大助祭、長官、聖歌隊長である。首席司祭を除く聖職者は司教によって任命された。聖職者聖職者は24人いた。13世紀初頭、将来の大聖堂がまだ参事会教会であったとき、インノケンティウス3世は聖歌隊に対し、聖歌隊員の数が40人を超えないように警告しなければならなかった。[13]
フランス革命の際、聖職者民事憲法により国教会が設立され、国家が、行政が分割されていた行政部門に可能な限り一致するように司教区に再分割されたとき、サント司教区とラ・ロシェル司教区はシャラント=アンフェリウール司教区に統合されました。ラ・ロシュフーコー司教とクシー司教は、法律で義務付けられている民事憲法への忠誠の宣誓を拒否したため、解任されました。シャラント=アンフェリウールの選帝侯は、1791年2月27日に集会し、サン=サヴィニアン=ル=ポールの司祭であるイザック=エティエンヌ・ロビネ神父を憲法司教に選出しました。ロビネ神父は3月31日に正式にサントに入城し、4月10日に正式に大聖堂を取得しました。彼は非信者に対する民衆の反聖職者感情を煽ったが、一旦煽られると、民衆はロビネを含むすべての聖職者に反感を抱くようになった。1793年11月、大聖堂の地下室が破壊され、聖エウトロピウスの聖遺物とされるものが墓から投げ出された。ロビネ司教は1793年12月6日に辞任し、弟とともにトルシェに居住し、1797年9月8日にそこで亡くなった。[14]
1801年に第一執政官ナポレオン・ボナパルトと教皇ピウス7世の間で締結された協約交渉の結果、サント司教区は抑圧された。
1843年5月19日、聖エウセビオスの遺物とされるものが大聖堂の地下室で発見され、1845年10月14日に厳粛に新たな安置場所に移されました。[15]
1852年1月22日、教皇ピウス9世によって「サント司教」の称号(ただし、教区自体の称号ではない)が復活し、ラ・ロシェル司教クレマン・ヴィルクール(1836年 - 1856年)に授与された。[16]それ以来、ラ・ロシェルの司教たちは追加の司教の称号を享受している。
評議会
サントでは数回の会議が開かれた。562年か563年に、ボルドー大司教は、教会法に反して選出されたサントのエメリウス司教に対処するため、サントで地方会議を開いた。エメリウスは会議で解任され、代わりにボルドーの司祭ヘラクレイオスが会議で任命された。ヘラクレイオスは、フランク王国の新王カリベルトの承認を得るためにパリに派遣された。しかし、王は、亡き父がエメリウスの聖別と就任を命じていたため、司教たちに大いに怒った。エメリウスの解任は王権に対する侮辱であった。ヘラクレイオスは追放された。会議を主宰したボルドー大司教レオンティウスは多額の罰金を科せられ、他の司教にも追加の罰金が科せられた。[17]
その他の会議や総会は579年、[18] 1074年または1075年、[19] 1081年、 [20] 1083年、 [21] 1088年、1089年、[22] 1097年3月2日にも開催された。 [23]
司教たち
1000まで
- エウトロピウス(4世紀)
- ベネディクト?(4世紀)[24]
- パラディウス1世(4世紀)[25]
- レオンティウス? (4世紀) [26]
- アンブローズ(5世紀初頭)[27]
- ヴィヴィアヌス(ヴィヴィアンまたはビビアヌス) (5 世紀) [28]
- コンコルド(5世紀)[29]
- トロイアヌス(5世紀後半から6世紀初頭)[30]
- ピョートル1世(511)[31]
- エウセビオス(553–555年頃)[32]
- エメリウス(561年以前)[33]
- パラディウス(573–596)[34]
- レオデガリウス(7世紀初頭)[35]
- アウデベルトゥス(614)[36]
- レオンティウス (625 ~ 627–634) [37]
- アイルファス(637)[38]
- ベルタリウス(660)[39]
- アグネベルトゥス(662–675)[40]
- ウルリック(7世紀末~8世紀初頭)[41]
- ディザン(8世紀)[42]
- ベンジャミン(785年頃)[43]
- アト(799)[44]
- テベルトゥス(805)[45]
- フロトムンドゥス(846年頃)[46]
- フレクルトゥス(862)[47]
- アボン(989年-990年頃)[48]
1000–1300
- イスロ (1000 年 1 月 13 日 – 1031 年 6 月) [49]
- ゴドフロワ(1032–1036)[50]
- アルヌルフス (1037 年 3 月または 1038 年 - 1040 年 5 月 31 日) [51]
- アロ(1040–1043)[52]
- エンゲブリクス(1044–1047)[53]
- アルヌルフス (1047 年 11 月 2 日 - 1065 年) [54]
- ゴデラヌス (1067 年 - 1072 年 8 月 6 日) [55]
- 房総(1072–1083)[56]
- ラムヌルフス・フォカウディ(1083年10月-1106年6月11日)[57]
- ピエール 2 世・ド・スービーズ (1106 年または 1107 年 - 1112 年) [58]
- レイナルダス・シャイネル(1112–1116)[59]
- ピエール 3 世 ド コンフォラン (1117–c.1126) [60]
- ウィリアム・ガルドラダス(1127年 - 1142年11月9日)[61]
- ベルナール(1142年-1165年頃)[62]
- アデマール・シャルボネル (1167–1189) [63]
- ヘリアス1世(1189年8月)[64]
- ヘンリー(1190–1217)[65]
- ポンセ・デ・ポンス(1216–1221)
- ミシェル1世(1221)
- ヘリアス2世(1222–1231)
- ヨハネス1世(1231–1235)
- ピョートル4世(1235–1237)
- ウィリアム3世(1237–1239)
- エリエ3世(1239年 - 1241年)
- ピョートル5世(1241–1250)
- ユーグ 2 世 ド フェレッツ (1250–1256)
- ポンセⅡ世。ド・ポン (1257–1266)
- ヘリアス4世デフォルス(1266)
- ピーター6世ラウド(1267–1271)
- ポンセ 3 世 ド ポン (1271–1275)
- ピョートル7世(1275–1277)
- ジョフロワ 2 世・ド・サン=ブリソン (1277–1284)
- ピョートル8世(1284–1287)
- ギマー(1288)
- ジョフロワ3世ダルキアック(1288年 - 1294年)
- ラムヌフル・ド・カレル(1296)
- ギー・ド・ヌーヴィル(1296–1312)
1300–1500
- ジョフロワ4世(1313)
- ウィリアム 4 世 デ ラ モテ (1313–1322)
- ティボー・ド・カスティヨン (1322–1342)
- エティエンヌ・ド・ラ・ガルド (1343–1351) (枢機卿)
- ガイヤール・デュ・ピュイ(1351–1361)(枢機卿)
- ベルナール2世デュソー(1362年 - 1381年)(ローマ指名)
- レイモン ダングレーム (1380) (アヴィニョンノミネート)
- ヘリアス V デ レストレンジ (1381–1396)
- ピーター・ミニョー(1380–1397)
- ベルナール 3 世 ド シュヴノン (1398–1413)
- ジェフロワ・ド・ペリュス・デ・カール (1411–1418)
- ジョン 2 世ブルシエ (1415–1424)
- ギィ 2 世 ド ロシュシュアール (1424–1460)
- ルイ 1 世・ド・ロシュシュアール (1461–1493)
- ピーター 9 世・ド・ロシュシュアール (1493–1503)
1500–1800
- レイモン・ペロー(1503年 - 1505年9月5日)(枢機卿、聖ペテロ教会の教区牧師)[66]
- [ユスタシュ] [67]
- フランチェスコ・ソデリーニ[68] (1506年6月26日 – 1515年) (枢機卿)
- ジュリアーノ・ソデリーニ (1515–1544)
- ブルボン枢機卿シャルル(1545–1550) (枢機卿)
- トリスタン・ド・ビゼー[69] (1550–1576)
- ニコラ・ル・コルニュ・ド・ラ・クールブ・ド・ブレ[70] (1576–1617)
- ミシェル2世ラウル(1617–1630)
- ジャック・ラウル・ド・ラ・ギブジェール(1631年 - 1648年)(ラ・ロシェルの初代司教となる)[71]
- ルイ 2 世バソンピエール (1648–1676)
- ギヨーム・デュ・プレシ・ド・ジェステ[72] (1677–1702)
- ベルトラン・ド・セノー(1702)
- アレクサンドル・ド・シェブリエール・ド・サン=モーリス (1703–1710)
- アンリ・オーギュスタン・ル・ピルール[73] (1711–1716)
- レオン・ド・ボーモン (1718–1744)
- シモン・ピエール・ド・ラコレ (1744–1762)
- ジェルマン デュ シャステルニュ ド ラ シャステニュレ (1763–1781)
- ピエール=ルイ・ド・ラ・ロシュフコー[74] (1781–1792)
- アイザック=エティエンヌ・ロビネ (1791–1793) (立憲司教) [75]
- ジャン・フランソワ・ド・クエ・デュ・ヴィヴィエ・ド・ロリー (ラ・ロシェル) (1802)
参照
注記
- ^ 詩の中では彼はエウトロピウスではなくエウトロピス(属格:エウトロピティス)と呼ばれている。ヴェナンティウス・フォルトゥナトゥス (1881)。レオ、フリードリッヒ(編)。ヴェナンティ・オノリ・クレメンティアニ・フォルトゥナティ・プレスビテリ・イタリチ・オペラ・ポエティカ。ゲルマニア歴史記念碑。 Vol.トムス IV、パー以前。ベルリン:ワイドマン。 pp. I. 13、p. 15.
- ^ 「殉教者の栄光」、 グレゴリウス (トゥロネンシス) (1583)。デ・グロリア殉教(ラテン語)。ケルン: チョリヌス。 p. 75.
- ^ 殉教についての言及はトゥールのグレゴリウスに見られるが、『ヴェナンティウス』には登場しない。エウステラは、14 世紀のエクイリオ司教、ペトルス・デ・ナタリバス: G. ヘンシェニウスによって、 Acta sanctorum: Acta sanctorum Aprilis (ラテン語) で紹介されました。 Vol.トーマスⅢ世。アントワープ:マイケル・チョリナス。 1675.p. 735。 一般的には、Michael John Roberts (2009) を参照してください。最も謙虚なスズメ:ヴェナンティウス・フォルトゥナトゥスの詩。アナーバー:ミシガン大学出版局。 169 ページ、注15。ISBN 978-0-472-11683-6。
- ^ J. Van Herwaarden (2003). 『聖ヤコブとエラスムスの間:中世後期の宗教生活の研究:オランダの信仰と巡礼』 ボストン・ライデン:ブリル社。273 ページ、注4。ISBN 90-04-12984-7。
- ^ デュシェーヌ、138-139ページ。
- ^ 参照: Sabine Baring-Gould (1873)。『聖人の生涯』第4巻、4月、ロンドン、ジョン・ホッジス、pp. 370–371。
- ^ デュシェーヌ、72~74ページ。
- ^ サルバドール・ミランダ、フロリダ国際大学名誉司書、 「聖ローマ教会の枢機卿たち」『ソデリーニ、フランチェスコ』、2016年8月11日閲覧。
- ^ R. Duval、Mémoires de la Société académique des Sciences、arts、belles-lettres、 Agriculture & industrie de Saint-Quentin: Société académique des Sciences、芸術、belles-lettres Agriculture & industrie de Saint-Quentin; 4.シリーズ、トム。 I-XV。トラヴォー 1876 (フランス語)。 Vol. 13 (1897–1898)。サンカンタン:Imprimerie du Guetteur。 1900 年。358 ~ 359 ページ。
- ^ Georges Musset、「Les insinuations ecclésiastiques dans le diocèse de Saintes au cours de l'année 1565」、 Archives historiques de la Saintonge et de l'Aunis。 Vol. 35. パリ:夫人。 Z.モルトルイユ。 1905年。 260~261ページ。
- ^ グラシリエ、pp.52-53。
- ^ ルイ・オーディア (1897)。ドゥ・ヴィクティム・デ・セプタンブリシュール(フランス語)。リール・パリ: サン・オーギュスタン協会、デスクレ、ド・ブローワーら。
- ^ 『ガリア・クリスティアーナII』、1052–1055ページ。
- ^ ポール・ピサーニ (1907)。 Répertoire biographique de l'épiscopatstitutionnel (1791–1802) (フランス語)。パリ: A. Picard et fils。 416–419ページ。
- ^ グラシリエ、75~76ページ。
- ^ グラシリエ、76ページ。
- ^ トゥールのグレゴリウス『フランク人の歴史』第4巻、26頁。 ヘフェレ、カール・ジョセフ(1895年)。『教会会議の歴史、原典による』第4巻、西暦451年~680年。エディンバラ:T.&T.クラーク。pp.386~387。 ハルフォンド、92ページ。
- ^ Hefele, IV, p. 403。アングレームのナンティヌス伯爵は押収した教会財産を返還したため、破門は解除された。トゥールのグレゴリウス、V. 37。
- ^ 4人の司教(そのうちの1人はサントのボソ司教)を含む約20人の役人が集まり、ヴァジェにおけるS・スティーブンの怪物の設立を承認した。 J.-D. Mansi (編) Sacrorum conciliorum nova et amplissima collection XX (Venice 1775)、455 ~ 458 ページ。
- ^ 教皇特使のオレロンのアマトゥスとヒュー・ド・ディエを含む 9 人の司教が出席した (ただし、奇妙なことにサント司教は出席しなかった)。Mansi、pp. 571–574。下ブルターニュの司教区に対する大主教の権限は、ドルの主張に反してトゥールに与えられ、ウィリアム 7 世はサン・エウトロピウス教会をクリュニーの修道士に与えた。
- ^ マンシ、589–590ページ。
- ^ マンシ、721–722 ページ。アキテーヌとガスコーニュの教皇特使であるオレロンのアマトゥスが主宰し、 エレヴァトゥス・エスト・アルキピスコプス・ブルディガラエが務めた。(つまり、アマトゥスはボルドー大司教に任命されました)。
- ^ Mansi、931~932ページ。教皇特使のオレロンのアマトゥスが議長を務めた。サントのラムヌルフスを含む43人の大司教、司教、修道院長が出席した。2つの修道院間の財産をめぐる争いが解決した。H. フィスケ『La France pontificale: Métropole de Bordeaux』(パリ 1864年)91ページも参照。
- ^ 中世後期の資料からのみ知られている。Favreau、82。
- ^ 中世後期の資料からのみ知られている。Favreau、82。
- ^ 中世後期の資料からのみ知られている。Favreau、82。
- ^ ファヴロー、82歳。
- ^ ファヴロー、82-83。
- ^ ファヴロー、83歳。
- ^ ファヴロー、83-84。
- ^ ファヴロー、84歳。
- ^ ファヴロー、84-85。
- ^ ファヴロー、85歳。
- ^ ファヴロー、85-86。グレゴリウス1世は、イングランドへ向かう途中の聖アウグスティヌスをパラディウスに推薦した。
- ^ ファヴロー、86-87。
- ^ ファヴロー、87歳。
- ^ ファヴロー、87歳。
- ^ ファヴロー、87歳。
- ^ ファヴロー、88歳。
- ^ アグネベルトゥスは673年から675年頃のボルドー公会議に出席していた。デュシェーヌ、74ページ。CJヘフェレ『教会公会議の歴史 IV』(エディンバラ1895年)、478ページ。ファヴロー、88ページ。
- ^ ファヴロー、88歳。
- ^ ファヴロー、88-89。
- ^ ファヴロー、89歳。
- ^ ファヴロー、89-90。
- ^ ファヴロー、90歳。
- ^ ファヴロー、90歳。
- ^ ファヴロー、90-91 ページ。ファヴローは、ある司教名簿ではフレクルトゥスとアボンの間にメイナルドゥス、アロ、グリモアルドゥス、ユストゥス、あるいはマカン、マイナルドゥス、アロ、グリモアルドゥス、アボン 1 世、ギルバート、アルドワン、ベネディクティ 2 世、エモンドといった司教が数人いると指摘している。これらは検証不可能か、偽造文書に見られるものである。
- ^ ファヴロー、91歳。
- ^ ファヴロー、92-93。
- ^ ファヴロー、93。
- ^ ファヴロー、94。
- ^ ファヴロー、94。
- ^ ファヴロー、94。
- ^ 教皇アレクサンデル2世は聖職売買の罪でアルヌルフスを解任した。その後、アングレームのウィリアム司教が短期間サント教区を統治した。ファヴロー、94-95。
- ^ ファヴロー、96。
- ^ ファヴロー、97。
- ^ ファヴロー、98-99。
- ^ ファヴロー、100-1。
- ^ ファヴロー、101-2。
- ^ ファヴロー、102-3。
- ^ ファヴロー、103-104。
- ^ ファヴロー、105-106。
- ^ ファヴロー、106-108。
- ^ ファヴロー、108。
- ^ ファヴロー、108-110。
- ^ Eubel、Hierarchia catholica III、p. 338.
- ^ ドニ・ド・サント・マルト著『ガリア・クリスチアナ II』(パリ 1717 年)1081 ページでは、ウスターシュが 1508 年 4 月 8 日に女子修道院長を祝福したことから、サント司教であったと推測している。ソデリーニ枢機卿からそうする権限を与えられていた可能性はあるが、ウスターシュがサント司教になったことは一度もない。
- ^ グラシリエ、pp. 47–49。彼は不在司教であり、最終的には甥のジュリアーノにその職を譲り、1521年7月15日にローマで亡くなった。
- ^ Georges Musset、「Les insinuations ecclésiastiques dans le diocèse de Saintes au cours de l'année 1565」、 Archives historiques de la Saintonge et de l'Aunis。 Vol. 35. パリ:夫人。 Z.モルトルイユ。 1905年。 pp. 260–261. グラシリエ、pp. 52–53。
- ^ ル・コルニュの父はアンブローズ・ド・ラ・クルブ(その領地はル・マン司教区にあった)。ニコラは大聖堂の再建を開始した。1615年11月25日、ボルドーでルイ13世とアンヌ・ドートリッシュの結婚式を執り行った。Grasilier、pp. 53-54。
- ^ ゴーシャ、Hierarchia catholica IV、p. 298 (名前を間違えてジョアンズ)。グラジリエ、56–57ページ。
- ^ V. Dubarat、「ケルクの伝記、I: Guillaume de la Brunetière、Évêque de Saintes (1677–1702)」、 Revue de Saintonge & d'Aunis: Bulletin de la Société des archives (フランス語)。 Vol. 22. パリ〜サント。 1902年。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) 162~167ページ。 - ^ ル・ピルールは、ボヌヴォー(シトー会)とエペルネ(OSA)の修道院長であった。1711年12月21日、パリでノアイユ枢機卿によって叙階された。1716年1月に病気のため辞任したが、1726年4月25日に亡くなった。Grasilier、pp. 66-67。
- ^ リチャード・バラード (2010)。「第9章 サント司教の終焉」『目に見えない恐怖:地方におけるフランス革命』。ニューヨーク・ロンドン:IBタウリス。ISBN 978-0-85773-186-9。
- ^ ロビネは1791年3月20日、憲法司教リンデによってパリで叙階され、CBソウリンとCBグレゴワールの助力を受けた。彼は1793年12月6日に辞任した。ピサーニ、419ページと455ページ。
書籍と記事
参考図書
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- ユーベル、コンラドゥス編。 (1913年)。 Hierarchia catholica、Tomus 1 (第 2 版)。ミュンスター:リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。 pp. 536. (ラテン語)
- ユーベル、コンラドゥス編。 (1914年)。 Hierarchia catholica、Tomus 2 (第 2 版)。ミュンスター:リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。p. 271. (ラテン語)
- ユーベル、コンラドゥス編。 (1923年)。 Hierarchia catholica、Tomus 3 (第 2 版)。ミュンスター:リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。p. 338 (ラテン語)
- ゴーシャ、パトリティウス(パトリス)(1935年)。ヒエラルキア カトリカ IV (1592–1667)。ミュンスター: レーゲンスベルジャーナ図書館。2016 年7 月 6 日に取得。p. 304. (ラテン語)
- リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス(1952年)。 Hierarchia catholica medii et Recentis aevi V (1667–1730)。パタヴィ:S.アントニオのメッセージロ。2016 年7 月 6 日に取得。343ページ。
- リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス(1958年)。 Hierarchia catholica medii et Recentis aevi VI (1730–1799)。パタヴィ:S.アントニオのメッセージロ。2016 年7 月 6 日に取得。366ページ。
研究
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北緯45度44分 西経0度38分 / 北緯45.74度 西経0.63度 / 45.74; -0.63
