ダラム・シン・ニハン・シン

ジャニ、バイ ダラム・シン ニハン・シン
生まれる	1936年2月15日 マヌプール・ゴスラン、カンナ
市民権	インド
職業	神学者/説教者/霊的研究者
組織	サチホイアカデミー
知られている	アディ・グラントとダサム・グラントの展覧会
Webサイト	sachkhojacademy.org

ダラム・シン（1936年2月15日生まれ）ニハン神学者、^{[1] [2]}作家、^[3]説教師であり、アディ・グランスとダサム・グランスの釈義と解説で知られています。^{[4]ブッダ・ダルに}ニハンとして登録され、秘書として働き、さまざまな宗教大会に参加した。彼はドイツ語の本「 Menschenrechte im Weltkontext」にシーク教の人権に関する見解を寄稿しました。^[5] 2015年2月、彼はドイツ連邦経済協力開発省（BMZ）が立ち上げた「宗教問題」と題した対話シリーズの初代スピーカーとなった。^[6] SGPCからの手紙の呼びかけに応じて、彼は様々な記事を執筆した。アムリット氏とダサム・グラント氏に反対する発言をしたグルバクシュ・シン・カラ・アフガナ氏への反応。

彼はサッコイ・アカデミーを設立し、グルバニの独立した研究者が偏見のない研究を行うためのプラットフォームを提供し、また、アディ・グラント辞書の語彙リソースを解釈に使用することを学ぶ機会を提供した。^[4]

彼はパンジャブ州カンナのマヌプール・ゴスランでバグワン・シンとハルナム・カウルの子として生まれた。カンナで初等教育を受け、1954年にAS高等学校に入学した。1956年にヒンディー語を専攻して中等教育を修了した。^[4]

彼はニハン一族に属している。父方の叔父（タヤとチャチャ）と従兄弟はブッダ・ダルのニハンを務めた。彼のタヤはサムララ・サークルのブッダ・ダルのジャテダールであった。とりわけダラム・シンは同い年の甥とダス・グランティのバニスについて議論していた。^[7]

1960年、ダラム・シンはブダ・ダルとともにジョー・メラスと呼ばれる宗教集会に参加し始めた。 1962年、彼はダサム・グラントのアクハンド・パスを経て、アナンドプル・サーヒブのホラ・モハラ行事でブダ・ダルのニハンとして登録した。

彼はアカリ・チェット・シンの指揮下にあったダルの秘書を務め、当時ダルで最も正式な教育を受けた者の一人として帳簿やその他の書類を管理していた。1965年には、パット・アンタル・マスラとポティ・マンガルの大会に仏陀ダルの表現とともに参加し、両方のトピックについてさまざまな提案を行った^{[8] 。}

彼は、次のような指針に導かれて、グルバニの研究を続けました。 ਸਿਰਿ ਲੇਖੁ ਨ ਹੋਈ ॥੨॥( Adi Granth , 432) および ਬਿਦਿਆ ਸੋਧੈ ਤਤੁ ਲਹੈ ਰਾਮ ਨਾਮ ਲਿਵ ਲਾਇ॥ (Adi Granth, 938): 彼はグルバニは自己完結的であり、それ自体で独自の説明を提供していると結論付けました。グルバニの説明は、「形のない存在」を焦点としてのみ最もよく実行でき、これまでの博覧会でこの主題が扱われてきた方法と同様です。

1970年から1992年にかけて、彼はガルムクテシュワール（ウッタル・プラデーシュ州）に滞在し、ヨギ、バイラギ、カビールパンティ、イスラム教徒、パンディットなど、さまざまな宗教に属する人々と講演を行いました。1992年にカンナに戻り、ミッション・カレッジのバイ・イクバル・シンとの話し合いの末、彼の要請によりグルマット・クラスを開始しました。1994年にサチコジ・アカデミーが設立されました。^[4]

• Naad Ved Vichar - パンジャブ語、ジャプジ・サーヒブのティーカ
• サヒジ サマディ バナム スン サマディ - パンジャブ語、シド ゴシュティのティーカ
• Menschenrechte im Weltkontext - ドイツ語、シーク教における人権について
• ジャープ・サーヒブ- パンジャブ語、2015 年頃 ダルバラ・シン・パンヌ、洗練されたティーカについて/ジャープ・サーヒブの翻訳

SGPCの要請により、彼はグルマット・プラカシュやシク教界のさまざまな雑誌に掲載されたさまざまな研究論文を執筆した。以下はグルマット・プラカシュ50年史から抜粋した論文のリストである。^[9]

• ニハン・ダラム・シンの文学を読む