デビッド・バスティル・バウザー

デビッド・バスティル・バウザー
生まれる	1820年1月16日 アメリカ合衆国ペンシルベニア州フィラデルフィア
死亡	1900年6月30日 米国ペンシルベニア州フィラデルフィア
注目すべき作品	ジョン・ブラウン、エイブラハム・リンカーンの肖像画、アメリカ南北戦争の軍隊の軍旗
配偶者	エリザベス・ハリエット・スティーブンス・グレイ・バウザー（1831–1908）
親族	バスティル家

デイヴィッド・バウザー（1820年1月16日、ペンシルベニア州フィラデルフィア- 1900年6月30日、ペンシルベニア州フィラデルフィア）は、19世紀のアフリカ系アメリカ人の装飾芸術家、肖像画家、社会運動家であった。^{[1] [2]彼は}南北戦争中に11のアフリカ系アメリカ人連隊の軍旗をデザインし、アメリカ大統領エイブラハム・リンカーンや奴隷制度廃止論者のジョン・ブラウンなど、著名なアメリカ人の肖像画を描いた。成人してからは政治活動に熱心で、地下鉄道の貢献者でもあり、戦後のペンシルベニア州における重要な公民権法の成立にも貢献した。^[3]

グランド・ユナイテッド・オーダー・オブ・オッド・フェローズの主要人物として、彼はこの組織のために旗や勲章のデザインを手がけた。^[4]

ペンシルバニア州歴史博物館委員会は、バウザーを「アフリカ系アメリカ人によって描かれた、広く見られた最初のアフリカ系アメリカ人の肯定的なイメージの作品」と評した。^[5]

1820年1月16日にペンシルベニア州フィラデルフィアで生まれたデイビッド・バウザーは、かつて奴隷だったが自由を買い取り、フィラデルフィアの自由アフリカ協会の創立メンバーとなったサイラス・バウザー（1732年 - 1806年）の孫であり、逃亡奴隷として逮捕された後、フィラデルフィアのクエーカー教徒のグループによって自由を買い取られた牡蠣小屋の経営者ジェレミア・バウザー（1766年 - 1856年）の息子であった。^[6]

著名なバスティル家の一員で、ペンシルベニア美術アカデミーで学び、トーマス・サリーの弟子だった芸術家ロバート・ダグラス・ジュニアの従兄弟であり弟子であった。^{[7] [8]デビッド・バスティル・バウザーは、ダグラスの妹}サラ・マップス・ダグラスが経営する私立学校にも通っていた。^[9]

デイビッド・バウザー夫妻は裁縫師 のエリザベス・ハリエット・スティーブンス・グレイ（1831年6月13日 - 1908年11月29日）と結婚し、芸術家のラファエル・バウザーとバイオリニストで音楽教師のアイダ・エリザベス（バウザー）・アズベリー（1870年 - 1955年）をもうけた。社会活動と慈善活動で尊敬を集めたデイビッド・B・バウザーとエリザベス・バウザーは、フィラデルフィア内外の友愛会、政治団体、ボランティア消防団の横断幕、看板、制服帽子、その他の衣装のデザインや塗装を行って家族を支えた。^[10]

1840年代、バウザーはノウ・ナッシング党を含む多様な顧客のために旗を描き、著名な奴隷制度廃止論者で不動産開発業者のジェイコブ・C・ホワイトの肖像画の依頼を受けた。その10年間、ペンシルベニア州憲法の黒人投票権を禁じる条項を撤廃する運動に積極的に参加していたバウザーと彼の家族は奴隷制度廃止運動にも深く関わり、彼らの家は地下鉄道の停車駅となった。1858年、バウザーは奴隷制度廃止論者のジョン・ブラウンがバウザーの家を訪れていた際にブラウンの肖像画を描き、政治と擁護活動が芸術と融合した。この同じ時期に、バウザーは絵画「夜の火の鐘」の制作も完了させた。^[8]

彼は人生のこの時期にグランド・ユナイテッド・オーダー・オブ・オッド・フェローズで活動していた。フィラデルフィアの同オーダーのグランドマスターとして、彼はカナダのトロントで1859年10月17日に行われたオッド・フェローズのGUOの年次移動委員会で基調講演を行った。この委員会は、メンバーが組織の13周年を祝ったものだった。報道によると、彼は「オッド・フェローズの活動の本質、特にその偉大で主導的な原則である慈善を雄弁に説明し」、「オッド・フェローシップがもたらした実際的な善行、すなわち同オーダーの高齢者や病弱者の苦悩を軽減し、生活の快適さの多くを授け、また未亡人や孤児に慈善を施したことについて述べた」ため、「講演中、聴衆は大いに耳を傾け、熱狂的な拍手喝采を浴びた」という。^[11]

アメリカ南北戦争の間、バウザーはフィラデルフィアのアフリカ系アメリカ人コミュニティの他の著名なメンバー数名と共に、1862年に兵士の募集を開始した[12]。これは、1863年にエイブラハム・リンカーン大統領が奴隷解放宣言を発表し、連邦政府が大量の黒人兵士の入隊を許可する場合を想定していた。その後、バウザーは1863年初頭、フィラデルフィア郊外のキャンプ・ウィリアム・ペンでのそれぞれの集結に備えて、アフリカ系アメリカ人連隊11個のために旗や軍旗のデザインを依頼された。 [8] [13] [14]

最初の旗の制作費は、かつて奴隷だった女性でメアリー・トッド・リンカーンのドレスメーカーとなったエリザベス・ケックリーが率いる禁制品救済協会（CRA）の委託によって支払われた。その後、この旗はCRAから第1アメリカ有色人種歩兵隊のリーダーたちに贈呈された。^[15]バウザーがデザインした他の軍旗に関しては、ペンシルバニア州歴史博物館委員会の歴史家たちは次のように述べている。^[8]

第127連隊と第 3 連隊は、「我々は男であることを証明しよう」と「奴隷として生きるよりは自由人として死ね」と書かれた旗を掲げて行進した。これらの旗の下では、黒人兵士が共和国のシンボルであるコロンビアを象徴する白人女性を守っている。第 45 連隊の旗は「一つの大義、一つの国」と宣言し、黒人兵士がジョージ ワシントンの胸像の前でアメリカ国旗を誇らしげに掲げ、その背後で黒人兵士たちが戦っている様子が描かれている。第 24 連隊の旗には、丘を登る黒人兵士が両手を広げて祈っている様子が描かれ、その下に「戦争の兵士は平和の市民になろう」という言葉が書かれている。

• 
  1863年、第3アメリカ有色人種部隊の旗。
• 
  1863年、第3アメリカ有色人種部隊の旗の裏面（裏面）。
• 
  1864 年の第 127 アメリカ有色人種歩兵連隊の旗。

第22アメリカ陸軍戦闘機動隊の旗には、黒人兵士が「旗を降ろし、剣を投げ捨てている南軍兵士の胸に銃剣を突きつけている」様子が描かれ、その下には「Sic semper tyrannis」（「暴君には常にこうあるべきだ」）という文字が書かれていた。このフレーズは、2年後にフォード劇場でリンカーンを暗殺したジョン・ウィルクス・ブースが叫んだときに、まったく異なる意味を持つようになった。^[8]

さらに、バウザーは1863年の夏、フィラデルフィアで行われたアフリカ系アメリカ人の大規模な集会の企画と講演に関わった。6月24日の集会は午後8時にアーチの下の6番街にあるフランクリンホールで始まり、北軍の黒人兵士募集への支持を高めるために開催された。^[16] 7月6日の別の集会では、フィラデルフィアのナショナルホールが満員となり、立ち見が出るほどだった。フィラデルフィア・プレス紙によると、「聴衆の多くは白人で、全員が議事進行に活発な関心を示しているようだった」という。最初の演説者、ウィリアム・D・ケリー上院議員は、「バージニアの反乱軍はもういない」、バージニアは「今後は自由が確保される」、そして「青い目の少女や屈強な黒人男性を奴隷市場に導くことはもうない」と宣言して演説を開始した。ケリーは、大歓声で何度も中断されたが、「黒人たちに、ブーツを黒く塗るのをやめて、戦争という栄光ある仕事に従事するよう求めた」と述べ、「ペンシルバニア州のすべての黒人連隊にフィラデルフィア出身者が一人もいなかったなどと言われたくはない」と付け加えた。奴隷制度廃止論者で演説家のアンナ・エリザベス・ディキンソンが続いて演説した。彼女は北軍の最近の敗北と勝利を列挙し、群衆にこう語った。「北軍が勝利するなら、北軍が勝利するなら、それはすべての男たちに星条旗のために戦わせることによってでしょう。この戦争は白人や黒人、国旗、軍事的勝利のためではなく、貴族に対する民主主義の戦争であり、奴隷制度に対する自由の戦争なのです」。E・D・バセット教授による長い決議文は、「有色人種よ、今こそ武器を取れ、さもなくば永遠に！」と宣言し、彼らの現在の時代を「黄金の瞬間」と表現した。フレデリック・ダグラスも演説に立ち上がり、奴隷時代と奴隷時代の後の人生を振り返り、黒人が新しい連隊を埋める緊急の必要性を強調した。「星条旗を掲げ、奴隷所有者の反乱を鎮圧する目的のため」である。短い詩の朗読とコンサートバンドによる音楽演奏の後、会員は役員を選出し、その中にはバウザーが副会長の一人として指名された。^{[17] [18]}

1865年、バウザーはリンカーンの肖像画も描いた。これは後に南北戦争後のアメリカの5ドル紙幣に使用された大統領の肖像画を元にしたものである。^[8]

戦後、バウザーはグランド・アンド・ユナイテッド・オーダー・オブ・オッド・フェローズへの関与を続け、最終的にはOFのGUO役員となった。^{[19] [20]}また、他のいくつかの黒人友愛団体でも活動していたが、芸術面では、大きな依頼を得られなかったため、彼の創造性と生産性は限られていた。その結果、彼と妻は組織の旗や紋章のデザインと制作にますます力を入れるようになった。^[8]

市民指導者として地域社会に頻繁に関わった彼は、政治活動にもますます積極的になった。1867年、ウィリアム・D・フォーテン、オクタヴィウス・V・カトーとともにペンシルバニア平等権連盟の指導者から、連盟の代表として「人種や肌の色を理由にペンシルバニアのどこでも公共交通機関から排除されることを禁じる法案を議会で可決」するよう任命された。彼らは成功した。^[21]

1870年、彼は4月26日にフィラデルフィアの園芸会館で行われた「記念行列」と「集会」の議長に選ばれた。出席者の中には、ルクレティア・モット、パスモア・ウィリアムソン、パクソン判事を含む「ユニオン・リーグのメンバーと他の著名な市民」、祈りで議事を開始したジェームズ・A・ジョーンズ牧師、演説を行ったロバート・パーヴィス、修正第15条の批准の宣言を読み上げたジェイコブ・C・ホワイト・ジュニア、続いて正式な演説を行ったガルーシャ・A・グロー議員、フレデリック・ダグラス、ハリー・ホワイト将軍、アレクサンダー・P・コールズベリーなどがいた。その後、同グループは「奴隷制度反対協会、共和党と報道機関、平等権連盟、ジョン・ブラウン、エイブラハム・リンカーン、ユリシーズ・グラント、チャールズ・サムナー、ウィリアム・ロイド・ガリソン、ホレス・グリーリー、ルクレティア・モット、そして抑圧された人々のために英雄的な行為を口にしたり試みたりした開拓者たちを、我々の父祖たちが命をかけて守った宣言を法律として具体化した人間的機関として認め、彼らはこの特権の回復を人民による統治の正当化とみなし、その中で他のどの階級の市民にも認められているすべての選挙権に対する正当な権利を認め、今後も過去同様、彼らは忠誠心と愛国心の側に立ち、共和党に揺るぎない忠誠を誓うであろう」とする決議を承認した。^[22]

ペンシルバニア平等権連盟の副会長として、バウザーは、同連盟の会員を鼓舞して1872 年 11 月 26 日にホワイト ハウスでグラント大統領と面会させた人物の 1 人でもある。その目的は、「議会への年次教書で、この国のすべての市民が国内の幹線道路での侮辱や暴行から保護され、すべての「公的権利」が保障されるような法律の可決を勧告することにより、『第 15 修正条項』に類似した要請を勧告することの重要性を大統領に強く訴えることだった。すなわち、恐ろしい生命と苦しみの代償を払って国に示した揺るぎない忠誠心、私たちが完全に、自由に、不満を言わずに支払う税金の恩恵をすべての人が十分に享受できること、そして、議会が、市民権を行使し享受しようとする私たちを保護するような法律を可決すること」だった。 1872年12月14日付けのザ・ウィークリー・ルイジアニアン紙の報道によると、このグループは「大統領に非常に温かく迎えられた」という。しかし、グラントは「すべての市民はあらゆる点で間違いなく平等であるべき」であり、市民の権利に対するさらなる保護が「必要」であると認めた一方で、彼らの要求は「次の政権に委ねられるべき」だとも伝えた。^[23]

1875年、バウザーはボルチモアのアルフレッド・L・ジョーンズを、オッド・フェローズのためにデザインしたクロモリトグラフ画像の特許を侵害したとして法廷で訴えた。^[24]

バウザーは1900年6月30日にフィラデルフィアで亡くなり、ペンシルベニア州コリングデールのエデン墓地に埋葬された。^[25]

1940年代、彼がデザインした南北戦争の軍旗の原型が、戦後保管されていたウェストポイントの軍事博物館から持ち出されたため、彼の遺産の大部分は永久に忘れ去られそうになった。旗が捨てられた後、残ったのは上記の7つの画像（「アメリカ南北戦争」の項）だけだった。^[8]

• 
  旗、第 3 アメリカ有色人種歩兵隊(発表者: 「1863 年 10 月のフィリピン婦人委員会」)
• 
  戦闘旗、第 3 アメリカ有色人種歩兵隊、1863 年
• 
  戦闘旗、第 22 アメリカ有色人種歩兵隊、1863 年
• 
  戦闘旗、第 25 アメリカ有色人種歩兵隊、1864 年
• 
  戦闘旗、第 45 アメリカ有色人種歩兵隊、1863 年
• 
  戦闘旗、第 127 アメリカ有色人種歩兵隊、1863 年
• 
  アメリカ大統領エイブラハム・リンカーンの肖像画、1865年
• 
  奴隷制度廃止論者ジョン・ブラウンの肖像、1865年

ウィキメディア・コモンズには、デイヴィッド・バスティル・バウザーに関連するメディアがあります。

• 「デイヴィッド・バスティル・バウザー歴史標識」（ペンシルバニア歴史博物館委員会によってバウザーのフィラデルフィア邸宅の跡地に設置）
• 19 世紀アフリカ系アメリカ人美術のセレクション (バウザーとその作品に関する情報が記載されたメトロポリタン美術館の展覧会カタログの PDF)
• インターネット アーカイブにある David Bustill Bowser の著作または David Bustill Bowser に関する作品