Loading article…
クリミア・ゴート語は、18世紀後半までクリミア半島のいくつかの孤立した地域でクリミア・ゴート族によって話されていたゲルマン語派、おそらく東ゲルマン語派の言語である。クリミア半島は古代末期にゴート族によって居住されており、ゴート語は少なくとも西暦9世紀半ばまでそこで書き言葉として使われていたことが知られている。しかし、クリミア・ゴート語と「聖書ゴート語」の正確な関係については議論がある。
クリミア・ゴート語の単語は、フランドルの外交官オジェ・ギセリン・ド・ブスベックが1562年に書き、後に1589年に出版した手紙の中にわずか100語ほどしか残っていない。ブスベックの情報源がクリミア・ゴート語のネイティブスピーカーではなかったこと、ブスベック自身がこの言語をゲルマン語と認識し、一部の単語を変更した可能性があること、印刷業者のミスなど、様々な問題があるため、ブスベックの手紙は情報源として不完全である。この手紙には、明らかに東ゲルマン語起源の音韻的特徴や単語が見られる一方で、聖書ゴート語に典型的な特徴がいくつか欠けている。
3 世紀からクリミアにゴート族が住んでいたことが確認されています。 [ 1 ] 2015 年、クリミアのマングプにあるバシリカ教会から 5 点のゴート語の落書きが発見されました。これらは聖書ゴート語とゴート文字で書かれており、すべて 9 世紀半ば以降のものであることから、当時クリミアのゴート族はギリシャ語と並んで聖書ゴート語を使用していたことがわかります。[ 2 ] [ 3 ]これらの落書きは、クリミアにおけるゴート語の音韻的変化 ( wei- → wi-および-rht- → -rt- ) を示している可能性がありますが、[ 4 ]必ずしもそうとは限りません。[ 5 ] 9 世紀の聖キュリルの伝記にも、宗教儀式や聖書を読む際に独自の言語と文字を使用していたクリミアのゴート族について言及されています。[ 6 ]
クリミアでゲルマン語が話されていたことは、13世紀にこの地域を訪れたフランドル人のウィリアム・フォン・ルブルックによって次に言及されている。 [ 7 ]同じく13世紀のギリシャの歴史家ゲオルギオス・パキメレスは、クリミアのゴート族がタタール語を採用していたと記している。[ 5 ]しかし、16世紀には、クリミア・ゴート語はさまざまな分野の語彙を持つ活気のある言語であったようだ。[ 6 ]さらに、クリミア・ゴート語に関する主要な情報源であるフランドルの外交官オジェ・ギセリン・ド・ブスベック（1562年）は、この言語が役に立つと考えたため、この言語を学びたかったようだ。[ 5 ]しかし、16世紀の2つの資料では、クリミア・ゴート族が外部の人とコミュニケーションをとる際にギリシャ語とタタール語を使用していたと述べている。[ 8 ]この3言語使用は、この言語が衰退していたことを示している可能性がある。[ 5 ] 1778年のクリミアからのキリスト教徒の追放は、この言語の消滅に大きな役割を果たした可能性がある。[ 9 ] 1794年のプロイセンの博学者ペーター・シモン・パラスの報告書には、クリミアでこの言語の痕跡を見つけることができなかったと記されており、おそらくその時点でこの言語は消滅していたことを意味している。[ 9 ]
クリミア・ゴート語の唯一の長文の証拠は、フランドルの外交官オジェ・ギセリン・ド・ブスベックが1562年に書き、1589年に初めて出版した「第4トルコ語書簡」である。この書簡には約80語と歌の歌詞が記載されている。[ 10 ]これは約101語を示している。[ 5 ]ブスベックの書簡の性質上、データには問題がある。第一に、ブスベックは主にギリシャ語のネイティブスピーカーから情報を得ており、情報提供者の言語とその音韻に関する知識は不完全であった可能性が高い。第二に、ブスベックはいくつかの単語がフランドル語やドイツ語に関連していると認識しており、それを反映した書き方をした可能性がある。第三に、書簡が印刷された際に植字工がクリミア・ゴート語の単語で誤りを犯したと思われる（*schnosをschuosと書くなど）。[ 11 ]クリミア・ゴート語に関するその他の証拠は、少数の人名と地名、およびタタール語への借用語とされる単語1つのみである。[ 12 ]この証拠の性質上、クリミア・ゴート語について決定的な記述をすることは難しく、いくつかの特徴は単に不明である。[ 5 ]
ブスベックはクリミア・ゴート語と西ゲルマン語族との類似性を認識しており、いくつかの単語はオランダ語やドイツ語の語形になり得る形で示されている。[ 13 ]彼は、 iel（「健康」、BGoth. hail）やsch[n]os（「婚約者」）など、ゲルマン語であるにもかかわらず、多くの単語をゲルマン語として認識しなかった。 [ 14 ]いくつかの単語は聖書ゴート語に見られる形にのみ対応しており、その中にはブスベックが執筆していた当時は知られていなかったものもある。例えば、menus/me[mi]s「肉」（聖書ゴート語mimzu）、ael「石」（聖書ゴート語hallus）、mycha「剣」（聖書ゴート語mekeis）などである。[ 15 ]しかし、クリミア・ゴート語と聖書ゴート語の語彙には違いがあり、例えば、聖書ゴート語のbairgaheiの代わりにrintsch '山' が、聖書ゴート語のhlaifsの代わりにbroe 'パン' が使われている。[ 5 ]数字は他の言語の影響を強く受けており、イラン語からの借用語であるsada ('百') とhazer ('千') があり、11 から 19 の形はおそらくテュルク語の影響を示している。[ 16 ]少なくとも他の 5 つの単語はゲルマン語起源ではなく、語源が不明なものもあります。[ 5 ] [ 14 ]
ほとんどの学者はクリミア・ゴート語を東ゲルマン語派に分類している。[ 5 ]これは、東ゲルマン語派に特徴的または固有の音韻的特徴（例えば、原ゲルマン語（PGmc）/jj/→/ddj/）[ 17 ] [ 18 ]、および聖書ゴート語にのみ見られる単語の割合が高いことによる。[ 5 ] [ 19 ]しかし、聖書ゴート語に見られる特徴的な音韻融合が明らかに欠如していることから、クリミア・ゴート語は聖書ゴート語の直接の子孫ではない可能性がある。[ 10 ]
オッター・グロンヴィクが最後に主張した別の提案は、クリミア・ゴート語は西ゲルマン語派に属し、東ゲルマン語からの借用語の割合が高いというものである。グロンヴィクはこの結論を出すためにクリミア・ゴート語の短母音の分布に大きく依存したが、[ 20 ]他の学者は、これらの特徴はブスベック自身の母語であるフラマン語とドイツ語の知識に影響された可能性があると主張している。[ 13 ] [ 21 ]さらに、東ゲルマン語からの借用語の数が多すぎることも考えにくい。[ 5 ] [ 19 ]
これらの特徴は、ブスベック自身のフランドル方言の影響を受けている可能性があり、例はすべてフランドル語の単語に似ている。[ 5 ] [ 21 ]
ブスベックのギリシャ人情報提供者の干渉とブスベックの手紙の綴り字のため、クリミア・ゴート語の子音音素について正確な記述をすることは困難である。[ 26 ]
{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）