Loading article…
クレミュー法令（フランス語: Décret Crémieux、IPA: [ kʁemjø ] ）は、フランス領アルジェリアのユダヤ人人口の大多数（約35,000人）にフランス市民権を付与した法律である。普仏戦争中の1870年10月24日に国防政府によって署名され、フランス系ユダヤ人の弁護士で法務大臣のアドルフ・クレミューにちなんで名付けられた。[ 1 ]
この法令により、アルジェリアのユダヤ人は 自動的にフランス市民となったが、イスラム教徒のアラブ人やベルベル人の隣人は除外され、先住民法典（code de l'Indigénat ）に定められた二級先住民の地位にとどまった。この法令はベルベル人のモザバイト系ユダヤ人には市民権を与えず、彼らは90年以上後の1961年にようやく「慣習法上の市民権」とフランス市民権を獲得した。[ 2 ]
イスラム教徒のアルジェリア人は書類上はフランス市民権を個別に申請できたが、そのためには正式にイスラム教とその法を放棄する必要があり[ 3 ]、さらに彼らの申請が認められることは極めて稀だった。これがイスラム教徒とユダヤ人コミュニティ間の関係悪化の土壌となり、植民地行政による先住民と市民の差別によって緊張が高まった。同胞のアルジェリア人が一級市民になる一方で自分たちは二級市民のまま放置されるのを見て、彼らは植民地当局の協力者（ハルキ）ではないかと疑われ、地元住民の間には強い分裂が生じた[ 4 ] 。
これは最終的に1954年から1962年のアルジェリア戦争において決定的な結果をもたらし、フランスとの協力関係が疑われた人々は革命の敵、国民と国家への裏切り者とみなされ、その後、アルジェリアのユダヤ人の大多数がフランスへ移住した。
ユダヤ人はローマ時代に初めてアルジェリアに移住した。[ 5 ]その後、スペイン異端審問によりユダヤ人の大規模な移住が起こり、アルジェリアのユダヤ人のほとんどはその子孫である。[ 6 ]フランスは1830年から1834年にかけてアルジェリアを征服した。フランスは植民地の人々をフランス国民に同化させることに重点を置き、 1865年の元老院諮問により市民権法が改正され、先住民のアルジェリア人がフランス市民権を申請できるようになった。[ 4 ]しかし、アルジェリアの文化は慣習を誇りとしており、その結果、申請率は低かった。[ 7 ]多くのヨーロッパ系ユダヤ人がフランスに住んでいたため、フランス人はアルジェリアのユダヤ人はセファルディ系（クレミューの母親のようなポルトガル系ユダヤ人）とアシュケナージ系の親戚がフランスにいるため、同化しやすいと考えていた。 [ 4 ]こうして、ユダヤ人はフランスで統制の手段として認められるようになった。フランス政府は、アシュケナージの慣習を認めることで、「法律への無条件の服従、フランスへの忠誠、そしてフランスを守る義務」を植え付けることを任務とする首席ラビを任命できると認識していた。フランスはすでに1790年にフランスのセファルディ系ユダヤ人に市民権を与えており、そのほぼ2年後の1791年9月には、当時フランス人らしさが低いと見なされていたアシュケナージ系の同胞にも市民権を与えていた。[ 8 ]アルジェリアのユダヤ人に市民権を与えることで、フランス人は地元のユダヤ人が伝統を捨ててフランスに忠誠を誓うようになると信じていた。[ 9 ]その意図は、アルジェリアのユダヤ人をフランスのユダヤ人に急速に同化させることだった。
これは、1870 年政令第 136 号として、司法大臣のアドルフ・クレミュー、内務大臣のレオン・ガンベッタ、海軍・植民地大臣のレオン・マルタン・フーリションによって署名された[ 10 ] 。これらの大臣は、フランスが戦争中でパリが包囲されていたためトゥールに拠点を置いていた暫定国防政府のメンバーであった。1871年のイスラム教徒の反乱は、先住民の非ユダヤ人がフランスの権威を尊重しないことを明らかにしたため、彼らに対する不信感を生み出した[ 4 ] 。これにより、フランスは、より抵抗するであろうと感じられた他の先住民コミュニティよりも、アルジェリアのユダヤ人を同化させようとする願望を強めた。
同時に、フランス領アルジェリアにおける帰化制度は、アルジェリアのイスラム教徒はフランス国民ではないと定めた政令137号によって確認された。その目的は、現状維持、すなわち北アフリカ植民地に対するフランスの主権を維持することであった。5年後の1875年、これは先住民法典（code de l'indigénat）の枠組みの中で確認された。
法令136号および137号は、1870年11月7日にトゥール市官報（Bulletin officielle de la ville de Tours）に掲載された。
一世代のうちに、ほとんどのアルジェリア系ユダヤ人はフランス語を話し、フランス文化を全面的に受け入れるようになった。セファルディ系ユダヤ教の宗教法とフランス法の間の対立は、コミュニティのメンバーが自分たちの慣習と相容れない法制度をどう乗り越えるかという問題を引き起こした。アルジェリア系ユダヤ人は法律上、他のフランス市民と同等とみなされていたため、フランス軍によるアルジェリアの市民生活への統制は限定的だった。[ 4 ]クレミュー令はまた、アルジェリアにおけるフランス人の人種的優越感を高めた。多くのフランス人入植者はユダヤ人を市民として受け入れることを拒否し、反ユダヤ主義の波を引き起こし、それは1900年代半ばまで悪化し続けた。[ 11 ]これは、1882年のムザブ征服後に分裂を引き起こした。フランス政府は南アルジェリア系ユダヤ人と北アルジェリア系ユダヤ人を別々のグループに分類し、後者の権利のみを認め、前者を先住民アルジェリア人として扱った。[ 12 ]
フランス陥落とヴィシー政権の樹立後、内務大臣マルセル・ペイルートンは1940年10月7日にこの法令を廃止したが、同時に新政府はフランス本土で反ユダヤ主義法を推進した。[ 13 ]
1942年11月の英米軍によるアルジェリアとモロッコへの上陸後、ヴィシー政権のフランソワ・ダルラン提督は当初連合国によって権力の座に留まり、ヴィシー政権の法律を廃止しなかった。1942年12月24日のダルラン暗殺後、アンリ・ジロー将軍がフランス軍の最高司令官に任命され、1943年3月14日、彼はヴィシー政権の反ユダヤ主義法を廃止し、クレミュー布告を復活させた。この布告は、アルジェリアが1962年に独立を勝ち取り、アルジェリアのユダヤ人人口の大部分がフランスに移住するまで効力を持ち続けた。[ 11 ]アルジェリアのユダヤ人の80%以上（約13万人のうち11万人）がフランスを選び、アルジェリアを大量に離れたのは、ユダヤ人として迫害されたからではなく、彼らが「フランス人らしさ」を深く内面化していたため、自分たちの運命がフランスの運命と結びついていると考えていたからである。[ 14 ]
フランス共和国 第136号 - アルジェリアの先住民ユダヤ人をフランス国民と宣言する。 1870年10月24日。 国防政府布告： アルジェリア県の先住民ユダヤ人はフランス国民と宣言される。したがって、この布告の公布後、彼らの実際の地位および個人的地位はフランス法によって定められ、今日までに取得した権利は不可侵のままである。これに反するいかなる 立法規定、元老院諮問、布告、規則または条例も廃止される。 1870年10月24日、トゥールにて。 署名：Ad. Crémieux、L. Gambetta、Al. Glais-Bizoin、L. Fourichon
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)