リッペ県

リッペ県 リッペ＝デトモルト グラーフシャフト・リッペ （ドイツ語）
1413–1789
紋章
18世紀後半のリッペ伯領
状態	アロッド (1528/9 年まで) 郡 (1528/9 年 - 1789 年)
共通言語	ドイツ語、低地ドイツ語
宗教	1500年頃から主にルター派、 1615年からカルヴァン派
政府	封建君主制
エドラー・ヘル伯爵
歴史時代	中世ヨーロッパ
• 設立	1413
• 公国に昇格	1789
通貨	ターレル（1752年以降）
先行 後継者 ヴェストファーレン公国 リッペ公国
今日の一部	ドイツ

リッペ伯領（ドイツ語：Grafschaft Lippe）またはリッペ＝デトモルトは、神聖ローマ帝国の帝国領であった。1123年に初めて確認されたリッペ川沿いの小さな領主領と、 1173年からパーダーボルン司教区から借りた土地に起源を持つ。12世紀後半から13世紀前半にかけて、リッペの領主たちは、ヴェストファーレン地方で最も古い都市建設であるいくつかの都市（リップシュタット、レムゴー、ホルン、ブロンベルク、デトモルト）を建設した。遅くとも1413年には帝国領となり、1512年には下ライン＝ヴェストファーレン圏の一部となった 。 1528年または1529年には帝国伯爵に昇格し、帝国議会の下ライン＝ヴェストファーレン帝国伯爵会議の一部となった。宗教改革の時代、シモン5世伯爵が領土内でプロテスタントが広まるのを武力で阻止しようとしたため、リッペは紛争の中心地となった。シモン5世の死後2年、1538年にルター派が採用された。シモン6世は1605年にカルヴァン派に改宗し、最終的にルター派のままとなったレムゴーとの長期にわたる紛争につながった。シモン6世は1613年に死去すると、かなりの土地と権利を弟たちに残し、彼らはリッペ＝ブラーケ家とリッペ＝アルヴェリッセン家（ 1644年にシャウムブルク＝リッペを継承）という小家系を形成し、一方、本家はリッペ＝デトモルトとして知られるようになった。18世紀に国家を中央集権化し、軍事力と官僚機構を拡大しようとした伯爵たちの努力は、小家系と貴族の力によって阻まれた。1789年にリッペ公国となった。

リッペに関する最初の文書は、1123 年の証書で、ベルナルドゥス・デ・リッペ卿がベルンハルト1 世と名付けられています。後の文書では、彼と彼の兄弟ヘルマンが共同統治者とされています。「デ・リッペ」はリッペ川を指し、現在のリップシュタット郊外にある「ヘルメリングホーフ」(「ヘルマンの宮廷」) は川岸に位置していました。

 1173年、領主たちは、叔父のヴェルナー・フォン・ブラッハが修道士となり、所有物をゲルデン修道院に譲渡し、 エヴェルギスに貸与していた領地を返還した後、パーダーボルンの司教エヴェルギスから現代のリッペルラントの大部分を借り受けた。この領地は、後の文書にパーダーボルンの領主として記録されていることから、おそらくレムゴー、デトモルト、ラーゲ、ホルン周辺の地域を含んでいたと思われる。 ^{[1] [2]}

ヘルマン1世の息子ベルンハルト2世は、リッペ家の統治権を獲得した。1185年、彼は自分の領地の近くにリップシュタットを建設した。これは、ヴェストファーレンにおける中世盛期の最初の都市建設であった。リッペローデとリッペルラントを結ぶため、彼は1190年にレーダ領主権を獲得した。同年、彼は現代のリッペ地方で最古の都市であるレムゴーを建設した。ベルンハルト2世の孫ベルンハルト3世は、1245年にレムゴーの権利を確認し、ホルン（1248年以前）、ブロンベルク（1255年以前）、デトモルト（1263年）の都市を建設した。

1332年から1358年の間に、リッペの領主たちは南東のシュヴァーレンベルク伯領の大部分を獲得し、ヴァレンホルツとランゲンホルツハウゼンを獲得して北のヴェーザー川まで領土を拡大した 。領主権はシモン1世（1275-1344）の治世に最大の領土範囲に達した。

1344 年にシモン 1 世が死去した後、領主権は分割されました。「森のこちら側」の部分 ( diesseits des Waldes ) は、シモン 1 世の息子オットー、その後その息子シモン 3 世(1365-1410)が統治しました。「森の向こう側」の部分 ( jenseits des Waldes ) は、オットーの兄弟ベルンハルト 5 世が所有しました。1365 年にベルンハルト 3 世が男子の跡継ぎを残さずに亡くなったとき、シモン 3 世はこの部分が自分に返還されることを望みました。1344 年の分割の際、兄弟の 1 人が跡継ぎを残さずに亡くなった場合は、「領主権は再び法定相続人の手に渡る」ことが合意されていたためです。しかし、テクレンブルク伯オットー6世もベルンハルト5世の義理の息子として遺産を主張し、レーダとリッペローデをめぐる長きにわたる争いに発展し、1401年にようやく終結した。最終的にレーダはテクレンブルクに渡った。リップシュタットはマルク伯と対立していたが、15世紀半ば頃には、両者はリップシュタットをザムテルシャフト（共同行政地域）にすることに成功した（1666年から1850年まで、行政はブランデンブルク＝プロイセンと共同だった）。

これと並行して、シモン3世は領主権のさらなる分裂を阻止しようとした。1368年12月27日、領主権の城の城主とホルン、デトモルト、ブロンベルクの各都市の代表は、リップシュタットとレムゴー（領主権の最も重要な都市）が同意した領主を全員が承認するという内容の統一協定（Pactum unionis）に合意した。

シモン3世の治世は1410年まで続いた。1400年、彼は抵当権を通じて、バーントルプ市、ザルツウフレン市、シュテルンベルク城を 支配下に置いた。 シュテルンベルク伯領の残りも1405年に続いた。しかし、相続同盟を通じてエファーシュタイン 伯領を乗っ取ろうとしたが失敗に終わった。1408年、ブラウンシュヴァイク＝リューネブルク公爵とのエファー シュタインの争いが終わると、エファーシュタインはブラウンシュヴァイク＝リューネブルクの手に落ちた。

ベルンハルト7世（1430年 - 1511年）は、争いにおいてさらに不運だった。1歳で領主の地位を継承し、ヴェストファーレン公としてケルン大司教の保護下にあった。ゾーストの争いで大司教と対立し、ベルンハルトの首都ブロンベルクとデトモルトの破壊を招いた。レムゴーとホルンは身代金を支払って難を逃れた。^{[3]さらに、領主の地位の一部を}ヘッセンに明け渡し、世襲の封土として取り戻され、ヘッセン方伯の家臣となった。

ヘッセンへの封土は、その後の時代、シモン5世の治世中にリッペでルター派が広まり始めたときに重要な役割を果たした。これは、生涯を通じてローマカトリック教徒であり続けたシモン5世の意に反して起こった。しかし、シモン5世は、カトリック教徒であったパーダーボルンの司教領主と、 1524年以来ルター派であったヘッセン方伯フィリップ1世という2人の領主の家臣であった。そのため、シモンの行動の自由は制限されていた。ルター派の広まりは、都市、特にリップシュタットとレムゴーの強力な立場によって促進された。

ルター派との最初の接触は、おそらく1518年にレムゴでマルティン・ルターの95ヶ条の論題が読まれたことだろう。これは、ルター派が最初に出版されてからわずか1年後のことである。その翌年、ルター派は着実に街で成長した。レムゴの住民はヘルフォルトで行われたルター派の礼拝に出席した。レムゴではミサの前後にプロテスタントの歌が歌われた。1527年の断食期間中、レムゴの住民の中には公然と肉を食べた者もいた。1530年、統治者との公然たる対立が勃発した。カトリックの復活祭のミサ中にプロテスタントの歌が歌われたのだ。シモン5世は激怒し、「自分たちに対するいかなる権威も認めようとしない反抗的な農民」について語った。ヘッセン伯フィリップはレムゴの住民にシモンに賠償金を支払うよう促した。こうした中、1528年、シモン5世は帝国伯爵の称号を授けられた。リッペは約140の帝国伯領の1つとなった。

1532年以降、ルター派は他の都市にも広まった。1533年にジーモン5世がレムゴーに対する軍事遠征の支援を求めた際、ヘッセン公フィリップが仲介役として介入した。同年、レムゴーはブラウンシュヴァイク教会の修道会 [de]を採用し、正式にルター派となった。1535年、ジーモン5世とクレーフェ公ジョン3世は、同じくルター派となったリップシュタットを攻撃した。リップシュタットは領主に降伏した。レムゴーでも軍事介入への恐れが高まったが、フィリップの継続的な仲介により、これは阻止された。

シモン5世は1536年に死去した。その息子ベルンハルト8世（1536年 - 1563年）は未成年で、カトリック2人とプロテスタント1人の計3人の法定後見人に委ねられていた。しかし、カトリック後見人の1人であるホヤのヨプスト2世は1525年にプロテスタントに改宗した。アナバプテストの活動に応えて、フィリップは1538年初頭にリッペでの宗教的刷新を奨励した。カッペルでの5回の集会の後、都市と貴族はリッペにプロテスタントの教会秩序を導入することを決定し、これは1538年9月15日に完了した。リッペはシュマルカルデン戦争（1546年 - 1547年）に巻き込まれ、プロテスタント側は敗北した。

リッペにおける宗教改革の第二段階、カルヴァン主義への改宗は、リッペの最も影響力があり、実力のある統治者の一人であったシモン6世（1563-1613）の個人的な取り組みでした。多才で好奇心の強い彼は、ティコ・ブラーエから星表『機械天体図』の見事な写しを贈られたことからもわかるように、当時の学問のほとんどの側面を習得していたと思われます。伯爵の膨大な蔵書は、現代のリッペ国立図書館の基礎となりました。皇帝は彼に多くの外交使節を託しました。

神学的には、シモン6世はプファルツ、ザクセン、および隣接するヘッセンで広まっていたカルヴァン主義に傾倒した。彼はヘッセンでも信仰をますます奨励した。「...一般的な抵抗を打破する方法は、良い討論、指導、訓戒、職務からの解任、および改革派司祭の雇用であった。」 ^[4]リッペのカルヴァン主義への改宗は、シモン6世が改革派の聖餐（ウェファーではなくワインとパン）を初めて採用した1605年まで遡ることが多い。シモンの努力は、ルター派のままだったレムゴー市を揺るがすことはできなかった。これは長く激しい紛争につながり、シモンの後継者の下でも続き、レムゴーはブラーケにある郡の城を攻撃することさえあった。最終的に、紛争は1617年のレーレントルパー休会 [de]によって終結し、レムゴーはルター派のままでいられるようになった。

1613年のシモン6世の死は、リッペの歴史に広範囲な影響を及ぼした。 1593年に長子相続制を採用していたにもかかわらず、彼はパレージュ（共同統治の承認）を通じて弟たちにかなりの補償を与えた。これはさらに拡大され、州議会の召集前に臣従権や協議を受ける権利などの追加権利が与えられた。神聖ローマ帝国の終焉後もかなり経つまで、シモン7世の子孫であるデトモルトの統治家と、オットーとフィリップ1世の子孫であるリッペ＝ブラーケとリッペ＝アルフェルディセンの弟家の間では、数多くのプロセスが共有されていた。

アルヴェリセン家は1644年にシャウムブルク伯領の一部を掌握し、リッペ同様に帝国直轄地であるシャウムブルク＝リッペを建国した。若い家系は、デトモルト家の支配者（1627年、1636年、1650年、1652年）と摂政（1627年～1631年、1636年～1650年）が何度も交代したため、特に自らの権益をうまく守ることができた。

三十年戦争の間、リッペ自体はどちらの派閥にも属していなかったが、明らかに同情的であった。戦争の初め、ブラウンシュヴァイクのクリスティアン「クール」はパーダーボルンを攻撃する途中、リッペを通過した。彼を阻止するために派遣されたティリーの率いる帝国軍も同様であった。伯爵は両陣営の兵士を宿舎に収容しなければならなかった。その後の数年間、リッペは重い戦争税、時折の軍隊の通過、そして増加する山賊行為に悩まされた。

戦争の最後の数年間は、リッペにとって特に厳しいものでした。1634年、スウェーデン軍はミンデンに陣取り、帝国軍はパーダーボルンを占領し、リッペはその間に挟まれました。レムゴーはスウェーデン軍に2度占領され略奪され、郡全体が襲撃と略奪に見舞われました。戦争の終わりまでに、リッペの都市は人口の約3分の2を失い、農村人口は約50％減少しました。リッペは戦争税として約200万帝国ターラーを支払いましたが、その3分の2はレムゴーだけでした。

リッペにおける三十年戦争後の時代は、行政の中央集権化への動きが特徴的であった。この傾向は、バロック時代のリッペのいくつかの特質と衝突した。

まず、領土が小さかったため、リッペの軍事的、外交的影響力の拡大は不可能であった。しかし、このことはフリードリヒ・アドルフ（在位1697-1718）がこの影響力を求めることを妨げることはなかった。リッペは1697年までの期間、補助金の支払いによって帝国に対する軍事的義務を果たしていたが、フリードリヒ・アドルフはリッペ中隊を設立することに成功し、その後、帝国の要求する規模を超える大隊規模にまで増強された。この小さな部隊がリッペの影響力拡大に実際に使われたのは、1776年の一度だけで、シモン・アウグスト伯（在位1734-1782）が、ゲーメン伯領 に対するリッペの影響力を高めるために、 30人の部隊にゲーメン城を占拠するよう命じた時であった。しかし、この軍隊は城の指揮官と農民の助けによって捕らえられた。

2つ目の難題は、シモン6世の遺言で他の家に残されていた特権の範囲が広かったことだった。1709年まで、主な対立はブレーク家との対立だった。ブレーク家は、絶対君主制を目指すフリードリヒ・アドルフ伯に反対していた。1705年には、リッペ＝ブレーク家はプロイセンと保護条約を結び、ブレークの政権をリッペから完全に切り離そうとした。これは、1709年にブレーク家が断絶したことで終わった。対立は、独立したシャウムベルク＝リッペ伯も支配していたアルフェルディッサー家との対立も続いた。シャウムベルク＝リッペ伯ウィリアム（在位1748年 - 1777年）の徴兵と要塞化策は、しばしばリッペの軍事主権に反するものだった。この問題やその他の問題について、 帝国裁判所と帝国貴族院でいくつかの裁判が行われました。

3 番目の問題は、リッペ以外でも絶対主義の発展に典型的な問題であった貴族の権力でした。リッペでは、これは主に、法律の承認だけでなく、税金の徴収、増額、さらには支出にも貴族が参加する権利を意味していました。これらの権利に直面して、リッペ伯爵に残された唯一の可能性は妨害行為でした。彼らは、通常の議会を、真の結論に達することができないいわゆるコミュニケーションステージ(「コミュニケーションの日」) に置き換えようとしました。フリードリヒ アドルフは、貴族の集会をまったく招集しませんでした。1712 年、彼は貴族の集会が独自のイニシアチブで集まることを禁止しました。しかし、彼の治世の終わりに近づくと、資金不足を他に解決する方法がないため、再び集会を招集するよう説得されました。彼の後継者たちは、地主貴族との共同統治を放棄できませんでした。貴族の権力が途切れることなく残っていたことは、19 世紀の国の近代化にとって問題であり続けました。

• リッペ家

• Neithard Bulst (編): Die Grafschaft Lippe im 18. Jahrhundert。 Bevölkerung、Wirtschaft und Gesellschaft eines deutschen Kleinstaates。ビーレフェルト、1993 年、ISBN 3-89534-102-9。
• Hans Kiewning: Die auswärtige Politik der Grafschaft Lippe vom Ausbruch der französischen Revolution bis zum Tilsiter Frieden。デトモルト 1903年。
• ハンス・キエウニング：リッピシェ・ゲシヒテ。ビス・ズム・トーデ・ベルンハルト8世。デトモルト 1942年。
• ユルゲン・ミーレ：Das Lippische Hofgericht 1593–1743。 Ein Beitrag zu Entstehungsgeschichte、Gerichtsverfassung und Prozessverfahren des zivilen Obergerrichts der Grafschaft Lippe unter Berücksichtigung reichsgesetzlicher Bestimmungen。ゲッティンゲン 1984年。
• ノイマン、ヴォルフガング J. (2008)。Der lippische Staat。 Woher er kam – ウォーヒン アー ギン。レムゴ: ノイマン。ISBN 978-3-9811814-7-0。
• ピーター・ニチケ: Verbrechensbekämpfung および Verwaltung。 Die Entstehung der Polizei in der Grafschaft Lippe 1700–1814。ミュンスター、1990 年、ISBN 3-89325-040-9。
• ハインツ・シリング: Konfessionskonflikt und Staatsbildung。 Eine Fallstudie über das Verhältnis von religiosem und sozialem Wandel in der Frühneuzeit am Beispiel der Grafschaft Lippe。ギュータースロー、1981 年、ISBN 3-579-01675-X。
• Gisela Wilbertz (編): Hexenverfolgung und Regionalgeschichte。ディ・グラフシャフト・リッペ・イム・フェルグライヒ。ビーレフェルト、1994 年、ISBN 3-89534-109-6。

• Digitale Sammlung der Lippischen Landesbibliothek Detmold、Fachgebiet «Lippe»
• リッピシェス州立博物館
• Landesverordnungen und Landesgesetze der Grafschaft Lippe

北緯51°56′10″ 東経8°52′41″ / 北緯51.9362° 東経8.8780° / 51.9362; 8.8780