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プサマテ （古代ギリシア語：Ψαμάθη、ψάμαθος「海岸の砂」[1]から）は、時にはクロトポスの娘としてのみ伝えられ、アポロンの愛人となったアルゴスのクロトポス王の娘であった。
語源
カール・ベルンハルト・シュタルク（1863年）はプサマテを海のニンフ（ネレイド）あると理論づけ、彼女の名前の由来となった「海岸の砂」（ギリシャ語：ψάμαθος psamathos ）の擬人化であるとしました。 [2]
神話
プサマテはアギナのアイアコス王に追われ、襲撃された。二人の間にはフォコス（「アザラシ」）またはリヌスという名の子供がいた。あるバージョン（コノン）では、プサマテは子供を捨て、羊飼いたちはリヌスと名付けられた捨て子を育てたが、子供は羊飼いの犬に引き裂かれた。その間、プサマテは父親から殺されるよう命じられた。アポロンはアルゴスに疫病を送り、プサマテ殺害の復讐をした。相談を受けたアポロンは、プサマテとリヌスをしかるべき栄誉と祝祭でなだめるよう要求した。アルゴス人はそれに従ったが、疫病は続いた。そして神託の布告により、王はメガラの近くにトリポディスキウムの都市を建設するために立ち去らざるを得なくなり、そこで余生を過ごした。[3]
別のバージョン（パウサニアス）では、プサマテは名前のない子供をさらし、王の牧羊犬に引き裂かれた。その後、アポロンは罰の擬人化であるポイネー（ギリシャ語：ポイネ）を街に送りました。ポイネーはコロエボスが彼女を殺すまで、母親から子供を奪い続けました。英雄コロエボスがアルゴスから現れてそれを殺そうとしましたが、その後アポロンは街に疫病をもたらしました。[4]
スタティウスによる版ではこの物語が語られているが、プサマテの名前は出てこず、クロトポスの娘とだけ記録されている。[5]プサマテはネレウスとドリスの娘であると言われることもある。
モンスター
パウサニアス版の物語では、この怪物は罰の擬人化であるポエナとも呼ばれている。 [4]スタティウス版では、額から蛇が突き出ている女性の怪物であり、蛇の足（蛇足の形）も持っている可能性がある。[6]
この怪物は、ある詩ではケル（ギリシャ語：Κήρ「死の悪魔」）とも呼ばれており、 [8]後期の資料（9世紀から11世紀）ではラミアイの1人とされている。[9]また、オウィディウスの学者によると、蛇の体に人間の頭があると考えられている。[10]この詩では、ケルは三脚の都市（トリポディスキウム）に埋葬され、プサマテを記念する記念碑として建てられ、それを殺したコロエブスは怪物の真下に埋葬されているとされている。[8]
アルゴスのコロエブス
パウサニアスのバージョンでは、アルゴスのコロエボスがポイネを殺した。その後、アポロンは街に疫病を襲わせた。コロエボスは、街が苦しまなくて済むように、自分だけに罰が下るようデルポイに行くことを決意した。ピュティアは、コロエボスに決して家に帰らず、三脚を手に取って、落とすまで運び、落とした場所に落ち着くように言った。コロエボスがゲラネイア山脈に着いたとき、三脚は彼の手から滑り落ち、トリポディスコイ（「小さな三脚」）として知られる街を建設した。コロエボスの墓はメガラに展示されている。[4]
コノンによれば、コロエバスという名の英雄はバージョンには登場しない。[11]
参考文献
- 引用
- ^ ロバート・グレイヴス(1960).ギリシャ神話
- ^ Frazer (1898)、p. 536、Stark (1863)、pp. 347ffを引用。
- ^ Conon、Narrationes、19、Frazer (1898) で言い換え、p. 536.
- ^ abc パウサニアス、ジョーンズ訳、WHS; オルメロド、HA、ギリシャの記述、第1巻、第43章、段落7-8
- ^ オグデン（2013b）、103ページ。
- ^ オグデン（2013b）、100-101頁。
- ^ オグデン（2013a）、87-88頁、注1014。
- ^ ab ギリシャアンソロジー7.154、Pache (2004) による引用と翻訳、pp. 72-73。パラティーノアンソロジー7.154としても引用されている[7]
- ^ 最初のバチカン神話学者、9世紀から11世紀頃、Ogden (2013a) が引用、p. 87
- ^ フォンテンローズ（1959年）、104ページ。
- ^ フレイザー（1898）、536ページ。
- 文献
- フォンテンローズ、ジョセフ・エディ（1959年）。『パイソン：デルポイ神話とその起源の研究』カリフォルニア大学出版局。ISBN 9780520040915。
- フレイザー、JG（訳）、編（1898）。パウサニアスのギリシア記述第2巻。ロンドン：マクミラン。
- オグデン、ダニエル（2013a）。『ドラコン：ギリシア・ローマ世界における竜の神話と蛇の信仰』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0199557325。
- オグデン、ダニエル (2013b)。「10 エウリュバトゥスらによって殺害されたラミア」。古典および初期キリスト教世界におけるドラゴン、蛇、およびスレイヤー: 資料集。オックスフォード大学出版局。99 ページ～。ISBN 978-0199323746。
- パシェ、コリンヌ・オンディーヌ編 (2004)。「リノスとデモフォン」。古代ギリシャの赤ちゃんと子供の英雄。イリノイ大学出版局。pp. 66– 77。ISBN 9780252029295。 9780252029295出版年月日
- スターク、カール・ベルンハルト（1863年）。ニオベと死のニオビデンは、文学、芸術、神話の分野で知られています。ニオベとダイニオビ伝。 W.エンゲルマン。hdl : 2027/hvd.32044018785782。