コーデリウス | |
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| 生まれる | マチュラン・コルディエ 1479年または1480年 |
| 死亡 | 1564年9月8日(84~85歳) |
| 職業 | 神学者、教師、人文主義者、教育学者 |
コルデリウス(マチュラン・コルディエのラテン語形、1479年または1480年 - 1564年9月8日)は、フランス生まれの神学者、教師、人文主義者、教育者であり、ジュネーヴ共和国のジュネーヴで活動した。彼はローザンヌ学院(現在のローザンヌ大学)で教鞭をとり、同校の校長を務めた。
研究
コルディエはノルマンディーのラ・ペリエールの農民の家庭に生まれました。彼はパリで神学の勉強を終えました。司祭になると、ルアンの教区で聖職に就き、特に文法に重点を置いた勉強を続けました。
フランスでの教育
1540年頃、パリが彼の才能を聞きつけて、様々な場所で文法を教えるよう彼を招いたため、彼は司祭の職を辞めた。1523年、コルディエはラ・マルシュ大学の修辞学の教授に任命された。彼はジャン・カルヴァンを教え、カルヴァンは『テサロニケ人への手紙注解』を彼に捧げた。1528年、コルディエはナバラ文法学校の責任者となった。彼は長い間、どの都市にも留まることなく、フランスの様々な場所で教鞭をとった。
ヌヴェールの学校を指導している間に、彼はパリに戻り、そこでロベール・エティエンヌと出会った。エティエンヌは辞書編集者でプロテスタントの印刷者であり、マチュラン・コルディエの作品を編集し、彼にプロテスタントに改宗するよう説得した。[要出典]彼はトーマス・ペレと結婚し、シュザンヌという娘が生まれた。
ジュネーヴとヌーシャテルへの亡命
自身の思想を非難されたコルデリウスは、1536年か1537年にフランスから逃亡し、ジュネーヴ共和国に避難した。そこで彼はカルヴァンやウィリアム・ファレルとともに教鞭を執った。コルデリウスは、ド・リヴ学校でクラスを担当していた。その後数年間、彼はプロテスタントに対する敵意が高まっていくのを目の当たりにした。彼は街を離れ、ヌーシャテルでウィリアム・ファレルのもとに向かった。コルデリウスは、町の学校の校長に任命された。
ローザンヌでの教育
1545 年 10 月、ヴォー州はコルデリウスをローザンヌ学院の校長に任命した。彼は 1545 年から 1547 年までその職にあった。同時に、[1]コルデリウスは寄宿学校「十二人」の教師兼校長でもあった。国は生徒の生活費を支払い、生徒は告解したり聖職を続けることが許されていた。寄宿学校は 1587 年に廃止され、アカデミーが開校したのと同じ年であった。国は 12 年間の奉仕を称えてコルデリウスに退職年金を支給した。この間、ピエール ヴィレがコルデリウスの牧師を務めた。
コーデリウスは優れた教育学者であり文法学者であり、教育学、修辞学、言語学の認知に大きく貢献しました。
ジュネーブへの帰還と最後の年
1559年、コルデリウスはピエール・ヴィレ[2]とテオドール・ベザとともにヴォー州を去り、ベルン政府とのトラブルのためジュネーヴに向かった。ジュネーヴに到着すると、コルデリウスは再びジャン・カルヴァンに会った。1562年、ジュネーヴ評議会はコルデリウスに別の教職を提供し、彼はそれを受け入れた。こうしてコルデリウスは人生の最後の時期を20年前と同じように教師として過ごした。彼は1564年9月8日に亡くなった。コルデリウスは彼の希望通り、カルヴァンの墓があると推定される場所の近くのプランパレ墓地に埋葬された(カルヴァンは自分の墓の場所を知られたくなかった)。
彼は子供を教えることに特別な才能と愛情を持っており、子供たちのためにいくつかの本を書いた。最も有名なのはコロキア(コロキオルム・スコラスティコルム・リブリ・クアトゥオール)で、これは数え切れないほど版を重ね、彼の死後3世紀にわたって学校で使用されました。[3]コルディエはブルドーとパリで教鞭をとり続けました。
彼はまたこうも書いている。
- Principia Latine loquendi scribendique、sive selecta quaedam ex Epistolis Ciceronis
- ガロスの説教とラテン語の説教の腐敗
- 『言葉の改ざんについて』。この著作には多くのフランス語版があり、その中には有名な編集者ロヴィリウスなどによるものもあった。この著作のスペイン語訳については、学者ゴンザレス・エチェベリア[4] [5]がISHM [6]で、ミシェル・ド・ヴィルヌーヴ(ミカエル・セルベトゥスとしてよく知られている)が1551年の版で友人の印刷業者ジャン・フレロンの工房でこの作業を行ったことを証明した。[ 7]これらの翻訳は、彼の『カトーの二部作』と同様に匿名であった。ミカエル・ド・ヴィルヌーヴは注意しなければならなかった。なぜなら、コルデリウスと印刷業者ロベール・エティエンヌ1世(コルデリウスの著作の多くを印刷した)はカルヴァンと非常に親しく、ジュネーヴ公会議にも参加していたからである。
- ガロスの説教とラテン語の説教の腐敗
- デ・コルプティ・セルモニス・エンメンダシオン・リベラス
- 数量詞
- Conciones sacrae viginti rex Galliae
- Catonis disticha de moribus (ラテン語とフランス語の翻訳付き)
- 戦争に対する警告と勧告[3]
参考文献
- ^ Jules Bonnet Le testament de Mathurin Cordier dans le volume 17 de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
- ^ Louis Polla、ローザンヌ通り、ローザンヌ、24 時間版、1981 年、191 p。 ( ISBN 2826500503 )
- ^ ab 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Corderius」。Encyclopædia Britannica。第 7 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 138。
- ^ Michael Servetus Research Archived 2012-11-13 at the Wayback Machine Michael Servetusの著作、Mathurin Cordierの著作の翻訳を含むウェブサイト
- ^ 2011年「真実への愛。ミカエル・セルベトゥスの生涯と業績」 (El amor a la verdad. Vida y obra de Miguel Servet.)、Navarro y Navarro社印刷、サラゴサ、ナバラ政府、ナバラ政府機関関係・教育省との協力、607ページ、イラスト64枚。
- ^ 2011 年 9 月 9 日、フランシスコ ゴンザレス エチェベリア第 6 回国際医学史会議、バルセロナ。ミカエル ド ヴィルヌーヴ (ミカエル セルベトゥス) の伝記に関する新発見とミカエル ド ヴィルヌーヴ (ミカエル セルベトゥス) の業績に関する新発見
- ^ 2000年「新版聖書とミカエル・セルベトゥスの『失われた』文法書2冊の発見」および「医師ミカエル・セルベトゥスはユダヤ人の子孫だった」ゴンザレス・エチェベリア、フランシスコ・ハビエル。第37回国際医学史会議の抄録、2000年9月10~15日、米国テキサス州ガルベストン、22~23頁。
