大家族

拡大家族とは、両親とその子どもからなる核家族を超えて、叔母、叔父、祖父母、いとこ、その他の親戚など、近くまたは同じ世帯に住んでいる人々を含む家族のことです。具体的な形態としては、直系家族や合同家族などがあります。

場合によっては、拡大家族が直系家族の一員と一緒に、または直系家族の代わりに住むこともあります。これらの家族には、同一世帯または近距離に、直系家族に加えて親戚が含まれます。^[1]一例としては、老齢のため子供と同居する年配の親が挙げられます。直系家族の概念が支配的な現代の西洋文化では、この用語は、同じ世帯に住んでいるかどうかにかかわらず、祖父母、叔父、叔母、いとこを指す一般的な用語として使用されるようになりました。^[2]ただし、複数の世代が単一の世帯で一緒に住んでいる家族単位を指す場合もあります。一部の文化では、この用語は血族家族と同義で使用されます。

直系家族は、フレデリック・ル・プレイが初めて論じた拡大家族の一種である。両親は1人の子供とその配偶者、そして両親の子供と一緒に暮らし、他の子供たちは家を出るか、結婚せずに家に残る。直系家族は、日本や韓国のように不平等な相続慣行と関連付けられることがあるが、この用語は、伝統的なルーマニア[3]、タイ東北部[4]、メソアメリカの先住民族^{[ 5]の}場合のように、両親が結婚した子供とその配偶者および子供と一緒に暮らし、土地や動産の譲渡が多かれ少なかれ平等である家族のタイプを説明するためにも使用されることがある。これらの場合、両親の世話をする子供は通常、自分の土地や動産の取り分に加えて家を受け取る。^[要出典]

多くの場合、拡大家族グループが一つの世帯を共有することは、危機の際にリソースとして役立つより広いメンバーのプールを共有することでより大きな安心感と帰属意識が得られる、望ましい行動と文化的価値観を永続させるのに役立つより多くのロールモデルが存在するなど、特定の利点があると考えられてきました。しかし、成人が結婚後に家を出て独自の核家族を始めることが期待される文化でさえ、拡大家族は同様の利点を提供する重要なサポートネットワークを形成することがよくあります。特に労働者階級のコミュニティでは、成長した子供たちは両親、叔母、叔父、祖父母と同じ地域内に自分の世帯を設立する傾向があります。これらの拡大家族のメンバーは、家族のイベントのために頻繁に集まり、感情的にも経済的にもお互いを助け、支え合う責任を感じる傾向があります。^[6]

現代の家族は、一般的に過去よりも流動的であると考えられるが、社会学者は、これが必ずしも拡大家族ネットワークの崩壊につながっているわけではないことを発見した。むしろ、インターネットやFacebookなどのソーシャルネットワーキングサイトなどの技術的支援が、連絡を維持し、家族の絆を維持するために現在一般的に使用されている^{[どこで? ]}。^[6]

特にひとり親世帯の場合、大家族が一つの世帯に住み、負担を分担することは、費用を分担する上で有益である。一方、世帯の規模や数によっては、特に家族の基本的なニーズを満たす費用のほとんどを少数のメンバーが負担している場合、世帯の共有は不利になることがある。^[7]

推定4,900万人のアメリカ人（全人口の16.1%）が3世代以上の同居世帯に住んでおり、2000年の4,200万人から増加している。この状況は西ヨーロッパでも同様である。さらに34%が子供たちから1キロメートル以内の距離に住んでいる。^{[8] [9]}

アジア人^[10]、 中東人、アフリカ人、ネイティブアメリカンや太平洋諸島人などの先住民、ラテンアメリカ人やカリブ海諸国の人々 、さらには東欧人や南欧人（正教/カトリックの国^[10] ）など、多くの文化では、拡大家族が基本的な家族単位です。つまり、現代の西洋の核家族は標準ではありません。西欧でも、拡大家族（主に直系家族）が明らかに普及しており、イングランドはまれな例外です。^[11] 英国と米国では、産業革命（およそ1750年から1900年）の間、それ以前もそれ以降のどの時期よりも多くの人々が拡大家族で暮らしていました。^[12]

今日の世界では、核家族では年長の子供が歩けるようになり、車を運転できるようになるまで、親戚に会うことは珍しくありません。職業上の都合で移動する中流家庭では、地理的に孤立することがよくありますが、家族の分家は「基本的な独立性を維持」しています。^[13]一部の親戚は、通常、休暇の時期に定期的に家族の再会や集まりの機会を設け、家族のつながりを再構築し、統合します。これにより、個々の核家族が親戚とつながることができます。

家族が複数世代で構成されている場合には、通常、年長者がその家族を率います。家父長制社会、特に父系社会では、祖父母、その息子、その息子の家族で構成される場合がほとんどです。拡大家族は一緒に話し合い、問題を解決します。^{[検証失敗]}

歴史的に、南アジアでは何世代にもわたって共同家族制度または非分割家族という伝統が広まっていた。共同家族制度は、インド亜大陸、特にインドで広く見られる拡大家族の形態であり、多くの世代が同じ家に住み、共通の関係で結ばれている。^[14]父系の共同家族は、年長の男性とその妻、その息子と未婚の娘、その息子の妻と子供たちで構成される。家族は家長（通常は最年長の男性）が率いており、家長は家族全員を代表して経済的および社会的事項の決定を下す。家長の妻は一般に、家庭や軽微な宗教的慣習を統制し、家庭内の問題にかなりの影響力を及ぼすことが多い。家族の収入は共通のプールに流れ込み、そこからすべてのメンバーのニーズを満たすために資源が引き出され、そのニーズは家長によって規制される。^[15]

20世紀初頭には、家族の中に親戚がいる家庭はあまり一般的ではなかったが、これは当時の若者は一般的に結婚して家庭を持つ前に自立して家庭を持つのを待つという考えによるものかもしれない。^[要出典]平均寿命が延び、社会保障などのプログラムが高齢者に利益をもたらすようになると、高齢者は以前の世代よりも長生きするようになり、世代間の混交につながる可能性がある。^{[16] 2010年の}ピュー研究所の調査結果によると、約5000万人（ほぼ6人に1人）のアメリカ人（増加する高齢者を含む）が、少なくとも2世代、多くの場合3世代の成人がいる世帯に住んでいます。高齢者世代が子供たちと一緒に引っ越して暮らすことは、日常生活のサポートや手助けをすることができるため、継続的な傾向になっています。この変化の主な理由として、失業率の上昇と住宅価格の低迷、アジアや南米諸国からの新しい移民の到着が挙げられています。^[17]米国国勢調査局によると、2009年には270万人の祖父母が孫を育てていた。 ^[18]祖父母世帯主の世帯が劇的に増加した原因は、親の薬物乱用など多くの要因にあるとされている。^[19] 2003年には、1世帯に1つ以上のサブファミリーが住む米国の「家族グループ」（世帯主の娘に子供がいる場合、母子がサブファミリー）の数は7,900万だった。2000年の米国の多世代家族世帯のうち260万世帯には、世帯主、世帯主の子供、世帯主の孫がいた。これは米国の多世代家族世帯の65％にあたる。つまり、祖父母が世帯主となることは、成人した子供が両親を家に連れてくるよりも2倍一般的である。^[20]多世代世帯の増加により、警察による自宅や寝室の捜索に同意する権限が世帯内の誰にあるかなど、複雑な法的問題が生じている。^[21]

多世代世帯が引き起こす可能性のある法的問題に加えて、祖父母が唯一の保護者である世帯から生じる可能性のある問題があります。孫を育てる祖父母を支援する法律は、米国下院と上院で全会一致で可決され、2018年7月7日に署名されて法律になりました。この法律は、2017年5月10日にスーザン・コリンズ上院議員（共和党、メイン州）とボブ・ケイシー・ジュニア上院議員（民主党、ペンシルバニア州）によって上院に初めて提出されました。この法律から、祖父母やその他の年配の親族が、保護している子供たちのニーズを満たし、自分自身の心身の健康と感情的な幸福を維持できるようにするために利用できる情報、リソース、ベストプラクティスを特定、促進、調整、および一般に広める、祖父母による孫の育成を支援する諮問委員会が生まれました。^[22]

メキシコ社会は、祖父母、子供、孫の 3 世代単位で構成されています。これらの家族の先祖とは、さらに密接な関係が維持されており、親族または「いとこ」として知られています。生まれると、2 つの拡大家族、時には 70 人からなる親族グループに生まれます。このグループは伝統的に凝集力のあるユニットとして機能し、リソースと影響力を共有します。拡大家族には配偶者と兄弟姉妹も含まれています。これは、2 世代のアメリカの核家族とは対照的です。^[23]

メキシコ社会における祖父母、子供、孫の親密な関係を表すために「グランドファミリー」という用語を使用する学者もいる。^{[24] [25]}たとえば、ラリッサ・A・ロムニッツとマリソル・ペレス・リザウルは、グランドファミリーを「メキシコの家族の結束の基本単位」と表現し、祖父母、子供、孫の間の基本的な家族の義務には「経済的支援、家族の儀式への参加、社会的承認」が含まれるとしている。^[24]

人種的および民族的マイノリティの相対的な経済的貧困は、拡大家族の関与のレベルの高さにつながる。これは主に、黒人とラテン系は白人よりもお金と教育が少ないため、親族から援助を与えたり受けたりする可能性が高いためである。 ^[26]経済的に困難な時期には、特に子供がいる場合は、頼れる家族がいることが非常に重要である。拡大家族で暮らすことで、子供は常に世話され、家族の他のメンバーもサポートされる。全国家族・世帯調査^{[説明が必要]}の分析によると、人種間の経済的な違いにより、白人と他の民族グループの間に違いがあることが示唆されている。黒人とラテン系は、核家族に伴うような私有化を可能にする経済的資源をあまり持っていない。つまり、拡大親族関係は、経済的困難に直面したときの生存戦略である。^[27]両親だけでなく、祖父母、叔母、叔父、兄弟、姉妹に頼ることができることは、サポートシステムを作るのに役立ち、ひいては家族の絆を深める。大家族で暮らすと、核家族では得られない多くのものが得られます。

多世代世帯の数は、今日の人々が経験している経済的困難により、着実に増加しています。^{[いつ? ]} AARP によると、多世代世帯は 2000 年の 500 万から 2008 年には 620 万に増加しました。^[28]「アメリカで増加しているいくつかの民族では、多世代世帯を持つことがより主流で伝統的であることに疑問の余地はありません。一般の人々の間でも、それが増加するでしょう」と AARP のギンツラーは述べています。^[28]不況による高い失業率と住宅差し押さえがこの傾向に重要な役割を果たしている一方で、ピュー研究所の副社長で多世代世帯研究の共著者であるポール・テイラーは、移民数の増加や若年成人の結婚平均年齢の上昇などの人口動態的および文化的変化に後押しされ、この傾向は数十年にわたって増加していると述べています。^[29]大家族の重要性は多くの人が気づいていないかもしれないが、仕事を見つけて十分なお金を稼ぐことが難しい現代人にとって、サポートシステムと多様な収入源を持つことは助けになるかもしれない。^{[説明が必要]}

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