チプト・マングンクスモ

チプト・マングンクスモ
チプト・マングンクスモ
生まれる	( 1886-03-04 )1886年3月4日 ペカンガーン、オランダ領東インド
死亡	1943年3月8日（1943-03-08）（57歳） ジャカルタ、日本占領下の東インド
職業	政治家、活動家、作家

チプト・マングンクスモまたはチプト・マンゴエンコエソエモ（1886年3月4日、スマラン県アンバラワ郡ペカンガカン生まれ- 1943年3月8日、バタビア生まれ）は、インドネシアの独立運動の指導者で、スカルノの政治的指導者であった。彼は、アーネスト・ダウウェス・デッカー、スワルディ・スリャニングラトとともに、オランダ領東インドの自治の理念を広めた政党であるインド党の3人の創設者の1人であった。1913年に同党が植民地裁判所によって破壊的であるとされた後、彼と他のインド党指導者たちはオランダに追放された。

チプトはジャワ民族主義ではなく、インドを基盤とした民族主義を主張した。^[1]他のジャワ民族主義指導者とは異なり、チプトは生涯を通じて民主主義を強く信じ、封建的なジャワ文明の伝統的な性格は変えなければならないと考えていた。彼は西洋教育とそれに続く社会的、文化的混乱が革命的雰囲気を醸成するのに不可欠だと考えた。彼はブディ・ウトモが強調した伝統的なジャワ文明の復活には反対だった。1916年の討論で彼は次のように述べた。「ジャワ人の精神は、言語の変更、あるいはもっと皮肉な言い方をすれば言語の抹殺が急務となるほどに変える必要がある。このようにしてのみ、廃墟の上に別の言語、そして別の文明を築くことができるのだ。」^[2]

シプトは1920年にインド（ユーラシア）人の妻マリー・フォーゲルと結婚した。

3人のIP指導者がオランダ領東インドに戻った後、彼の2人の仲間は最終的に教育の道を選び、一方チプトは政治活動を続けた。亡命後、彼はインシュリンデ政党に参加し、この政党は新しい「国民インド党」に変わり、彼はその指導者の一人となり、人民議会（フォルクスラード）の代表となった。^[3]

インドネシアの将来の大統領となるスカルノがバンドンに移ったとき、彼は最初の政治的指導者であり義父でもあるチョクロアミノト（サレカット・イスラムの指導者）と徐々に疎遠になっていった。その後、チプトが彼の主な政治的指導者となり、彼を確信に満ちた急進的な国家主義者に変えた。

「ある意味では、チプトとスカルノのこの親密な関係は驚くべきことではなかった。両者とも非常に知的な人物であり、植民地の状況の現実に非常に敏感であり、不正を個人的な侮辱と受け止めていた。」^[4]

二人とも、貧しい農民の窮状に深い関心を表明する、執拗で妥協のない独立運動家であった。しかし、政治的な弟子とは異なり、チプトの勇敢な行動は、農民の社会的苦境を実際に改善した実績を示している。^{[4]チプトは、1910年に}ペストが流行した際に、ジャワの人々のために惜しみない奉仕をしていた。その功績により、植民地政府からオレンジ・ナッサウ勲章を授与された。 ^[4]

NIP が中部ジャワの農民ストライキに関与した後、同党は禁止された。チプトはスカルノが議長を務めるインドネシア国民党 (PNI) の共同創設者となった。その後すぐに、彼は KNIL に所属するインドネシア人の間で反乱を扇動しようとし、 1927 年に再び追放され、今度はバンダに送られた。バンダでは、後にハッタやシャフリールなどの他の指導的革命家が彼に加わった。しかし、11 年に及ぶ追放期間中、彼は目立った政治活動を進めることはできなかった。

彼は1943年に亡くなり、アンバラワに埋葬された。

インドネシア独立後、「Centrale Burgerlijke Ziekeninrichting Salemba」は「Cipto Mangunkusumo Hospital」に改名されました。

チプト・マングンクスモ病院は彼にちなんで名付けられ、2016年シリーズの200インドネシアルピア硬貨には彼の肖像が描かれている。^[5]

• Glissenaar、Frans DD: het leven van EFE Douwes Dekker (出版社: Van Strien、Dordrecht) [3]
• マイヤー、ハンス・イン・インディエ・ゲヴォルテルド。デ20ステうううう。 (発行者: Bert Bakker、アムステルダム、2004 年) p. 66 ISBN 90-351-2617-3 

• ブリタニカの記事。
• Open library の伝記ノート。
• 国際社会史研究所。2013年12月13日アーカイブ、Wayback Machineより
• JSTORの記事。