チャールズ・ピッツ（放送局員）

チャールズ・ピッツ
ニューヨーク市のピット（日付不明）
生まれる	( 1941-07-24 )1941年7月24日 アメリカ合衆国ニューヨーク州ジェームズタウン
死亡	2015年5月21日(2015-05-21)（享年73歳）
職業	ジャーナリスト、ラジオ司会者、ラジオ技術者 活動家
キャリア
見せる	新しいシンポジウム、同性愛ニュース、スラウからの脱出
駅	ワールドビジネス
スタイル	フリーフォーム
国	アメリカ合衆国

チャールズ・ピッツ（1941年7月24日 - 2015年5月21日）は、アメリカのゲイ活動家、ラジオパーソナリティ。 1968年から1969年まで、ニューヨーク市のWBAIで『The New Symposium』の共同司会を務めた。これは、公然と同性愛を主張する司会者による同性愛に関する肯定的な議論を行った初の週刊公共ラジオ番組である。 ^[1]ストーンウォールの暴動の後、彼はニューヨーク市でゲイ解放戦線を共同設立し、同性愛ニュースという番組を通じて音声による活動を続けた。^[2] 1971年から1973年まで、彼のWBAIの週刊番組『Out of the Slough 』は、ゲイの政治と文化に焦点を当てた初のフリーフォームラジオ番組として、障壁を打ち破った。^{[3] [4]}

チャールズ・ピッツは、1941 年 7 月 24 日にニューヨーク州ジェームズタウンで生まれました。幼少期を過ごした家は、ジェームズタウンのレイクビュー アベニュー 509 番地でした。

父ジョージ・B・ピッツ・ジュニア（1905年 - 1997年）は、父から受け継いだホームセンター兼金物店、ピッツ・ホーム・アンド・ガーデンを経営していた。若い頃、彼はシカゴ大学で哲学と宗教を学んでおり、牧師かソーシャルワーカーになることを志していたが、家族の危機によりジェームズタウンに戻らざるを得なくなった。社会的な良心に駆られた彼は、会社の労働力を統合し、従業員のために革新的な利益分配プランを導入し、地元のコミュニティカレッジの設立に協力した。チャールズは、父が人生で失望したにもかかわらず家族を養い、息子の同性愛と型破りな人生を理解できずにいても息子を愛し受け入れようとした、愛情深く善意のある人だったと回想している。^{[5] [6]}

母フランシス・ピッツ (1911-2012) は、ニューヨーク州ファルコナーでフランシス・ワーリントン・ポーターとして生まれました。ジョージ・B・ピッツ・ジュニアと結婚した後、彼女はピッツ・ホーム・アンド・ガーデンでも働き、後年はメイン州でバイオリージョナル・コンサバシー・アンド・リクラメーション・トラストの設立に関わりました。フランシスとジョージ・ピッツには、チャールズ、姉妹のメアリーとマーサ、兄弟のロバートの 4 人の子供がいました。

チャールズ・ピッツはジェームズタウン高校の学生時代に、生涯を通じて持ち続けた多くの興味を示していた。優等生だった彼は、多くの趣味や情熱を追求する時間を見つけた。彼は「ライシーアム」討論会に参加し、学校の年鑑の編集委員を務め、学校のPAアナウンサーを務め、ラジオクラブの副会長を務めた。彼は地元のFM局で毎週放送されるラジオ番組を制作する学生グループに参加した。年鑑のキャプションには、彼は「独創的なアイデア」を持つ「勤勉な人」で、写真とラジオエレクトロニクスに興味があると書かれていた。^[7]

高校卒業後、ピッツは同性愛が原因でゴワンダ州立病院の精神科に短期間入院した。退院後、彼は家族や周囲の人々に自分の性的指向を公に認め始めた。^[8]

1960年代初頭、ピッツはジェームズタウンコミュニティカレッジに通い、町の地元ラジオ局であるWJTNで働いた。後にペンシルバニア州ミードビルのアレガニーカレッジで学び、地元ラジオ局で大学の番組の司会を務めた。ニューヨーク市に移る前は、ロチェスター、サラマンカ、オレアンなど州内のいくつかの商業ラジオ局で役職に就いていた。^[9] 1965年から1967年まで、マンハッタンに移る前は、ニューヨーク州ママロネックのシネマグネティクスで働き、8ミリフィルムで販売プレゼンテーションや教材用の音声サウンドトラックを録音した。

1960年代半ば、ピッツはニューヨーク市へ移ることを決意した。移住の大きなきっかけは、心理療法士のCAトリップに治療を受けることだった。トリップの同性愛は「病気ではなく差異」であるという見方は、より肯定的な自己理解への道を約束するものだった。トリップはキンゼイ研究所で人間のセクシュアリティを研究するアルフレッド・キンゼイ博士の下で働き、ニューヨーク・マタッチーン協会の顧問となり、1975年に同性愛に関する精神分析的見解を批判し、同性愛者の社会的受容を主張した物議を醸したが影響力のあった著書『同性愛のマトリックス』の著者として有名になった。マンハッタンに到着すると、ピッツはトリップと会い、ウォーデル・ポメロイが率いる他のゲイの男性たちのセラピーグループに参加し、すぐに「強いポジティブなゲイのアイデンティティと、長い間自分を罪悪感と不幸にさせてきた文化的基準に対する深い怒りを抱くようになった」^[10]。街のゲイの世界を探索しながら、ピッツはヒッピーやカウンターカルチャーのサークルでも積極的に活動するようになった。

ニューヨークに移住した初期の頃、ピットスは様々な会社でフリーランスの音響技師として働き、シネマサウンド社ではラジオ番組やコマーシャルの録音、アクースティガイド社では博物館や史跡のツアーの録音を担当した。また、映画『グリーティングス』（1968年）、『映写技師』（1970年）、『ラブ＆キス』（1971年）など、様々な映画プロジェクトのロケ地での会話録音も担当した。また、 1969年8月のウッドストック・フェスティバルにも参加し、映画スタッフと共にパフォーマンスを記録する音響技師として働いた。彼らの作品は1970年のドキュメンタリー映画『ウッドストック』として公開され、同映画はアカデミー賞長編ドキュメンタリー賞を受賞したほか、最優秀音響賞にもノミネートされた。^[11]チャールズは後の『ウッドストック・ダイアリー』の13:40に映画の音響を録音している短い場面で登場している。

生涯にわたるラジオ愛好家だったピッツは、マンハッタンに移るとすぐにWBAIに惹かれ、1967年から1973年までエンジニア兼アナウンサーとして断続的に働いた。WBAIの長年の参加者であるスティーブ・ポストは、ピッツがある時スタジオにふらりと立ち寄り、ボランティアの意向を告げ、粘り強く現れて仕事を引き受けることで、局でエンジニアとアナウンサーの役割を確保することができたと回想している。^[12] WBAIで、ピッツはさまざまなカウンターカルチャーや新左翼の急進派と交流し、「個人が新しい方法で考え、行動することで社会に革命を起こすことができる」という彼らの信念が、ゲイとしてオープンに生きるという彼の決意を強めるのに役立った。^[13]コミュニティラジオへの参加は、台頭しつつあったゲイ解放運動への彼の活動に直接つながった。

1968年、ピッツはベアード・サールズ、ビル・ウィーバー、その他のゲイ男性とともに、WBAIで「ザ・ニュー・シンポジウム」という週刊ラジオ番組を開始した。この番組の目標は、「私たちのサブカルチャー内での社会的帰属意識を鼓舞すること」とされていた。前世代の同性愛活動家が偽名を使って執筆や講演を行っていた標準的な慣行とは対照的に、「ザ・ニュー・シンポジウム」に参加したゲイ男性は全員、本名を使用した。^[14] 30分間の番組では、司会者、招待客、電話出演者の間で議論が行われ、ゲイやレズビアンに関連する幅広いテーマが取り上げられた。話題には、カップルや関係、レザーシーン、フィジーク雑誌、ゲイやレズビアンの若者、雇用、ハスラー、クルージング、文学における同性愛、反同性愛暴力、宗教などがあった。^[15]この番組は、司会者のオープンな姿勢と、これまで公共メディアでほとんど議論されたことのない物議を醸す話題についての率直な会話がリスナーに認められ、ニューヨーク市周辺のゲイコミュニティで有名になった。

歴史家のデイビッド・カーターは「ピッツは、公然と同性愛者であることをラジオパーソナリティとして認めていたため、ストーンウォールの暴動の直後に行動を起こすことができた」と述べている。 ^[16]暴動が起こって間もなく、SDS活動家のビル・カッツェンバーグがピッツに連絡を取り、急進的なゲイ団体の設立について話し合うことを提案した。2人は会う約束をし、ピッツはニューヨーク市性的自由連盟の活動家で「ザ・ニュー・シンポジウム」の常連ゲストであるピート・ウィルソンを招待した。会議中に、ピッツは新団体の宣伝チラシに掲載されるスローガンを思いついた。「同性愛者は反乱を起こしていると思いますか？ 間違いなく、私たちは反乱を起こしています！」

暴動の前に、カッツェンバーグと仲間のゲイの新左翼活動家ジョン・オブライエンは、7月24日の会合のためにすでにオルタネートUの場所を予約していた。グリニッチビレッジの西14丁目6番街530番地の2階にあるオルタネートUは、「無料のカウンターカルチャースクールであり、左翼の政治組織センター」であり、「急進派の避難所」であった。^{[17] [18]}ピッツ、カッツェンバーグ、ウィルソンは、7月24日の会合を同性愛者が「革命運動の中で自分たちの居場所を作る」機会として宣伝することに合意した。^[19]

ピッツは、カッツェンバーグ、ウィーバー、オブライエン、および約40人の他の過激な同性愛者たちとともに7月24日の会合に出席した。レズビアンの作家で活動家のカーラ・ジェイは、その集団には「ドラッグクイーン、バーのレズビアン、路上生活者、フェミニスト、過激な学生、左翼、社会主義者、マルクス主義者、毛沢東主義者、無政府主義者、自由主義者、ヒッピー、元イッピー」が含まれていたと回想している。^[20]ピッツは後に、GLFの初期の会合は「混乱を招き、目的、方法、戦略をめぐる対立が目立ち、同性愛に特に焦点を当てるべきか、それともゲイの人々として組織化してより広範な革命運動に参加すべきかで意見が分かれた」と回想している。^[21]

GLFに参加しながらも、ピッツはラジオを通じてゲイのテーマの探求を続けた。1969年、WBAIのプログラムディレクターは、局の音楽方針に従うことを拒否したとしてピッツを解雇した。それに対してピッツは他のスタッフとの会議を招集し、解雇の本当の理由は、局が「同性愛者に乗っ取られている」という異性愛者のスタッフの恐怖にあると主張した。彼は最初は復職しなかったが、数か月後に別のスタッフに再雇用されるまで、ボランティアとして局で時間を過ごし続けた。^[22] 1970年から1971年まで、ピッツはピート・ウィルソンとともにWBAIで「同性愛ニュース」という番組の共同司会を務め、ゲイ、レズビアン、セクシュアリティに関する地元および全国の時事問題を報道した。

1971 年、WBAI は、ピッツが自身のゲイをテーマにした自由形式のラジオ番組を制作するために、番組スケジュールに時間を割り当てることに同意しました。彼の新しい番組「Out of the Slough」は、1971 年 7 月 3 日に初めて放送されました。番組は、電話をかけてきた人との話し合いを中心に、ピッツのゲイ生活、時事問題、地元メディアの記事、音楽に関する考察が中心でした。番組は 1973 年 1 月まで続きました。

この番組は、多くのゲイの人々に、他の人々と交流し、考えを探求し、自己表現する機会を提供した。例えば、ゲイのシンガーソングライターのマイケル・コーエンは、ピッツの番組を聞いた後、WBAIに立ち寄って彼の曲のテープをピッツに渡した。若いミュージシャンと「激しいイデオロギー論争」になったにもかかわらず、ピッツはそれでも土曜夜の番組でそのテープを流し、彼を再び局に招いてさらに曲を録音し、その後の番組でインタビューを行った。コーエンの最初のセルフタイトルアルバムはWBAIで録音され、ピッツがエンジニアリングとプロデュースを担当した。これには、1972年9月の「Out of the Slough」中にオンエアで録音された曲が1曲含まれている。コーエンはその後、スミソニアン・フォークウェイズ・レコードレーベルからさらに2枚のアルバムをリリースした。^[23]

ピッツの番組は、一部のリスナーやWBAIスタッフから論争と非難を招いた。1972年に憤慨したリスナーの1人が同局に手紙を書き、ピッツを「意地悪で、偏狭で、退屈で、おまけに文句ばかり言う甘やかされたガキ」と酷評した。^[24]ロックランド・カウンティ・ジャーナル・ニュースのジャーナリスト、ジョン・ダルマスは、ピッツは「同性愛者に対する偏見がある。自分の考えに賛同しない同性愛者をけなす」とし、「アウト・オブ・ザ・スラウ」は「同性愛者解放運動の推進にほとんど貢献していない」と主張した。^[25] WBAIのプロデューサー、ポール・マックアイザックは、自身を同性愛者解放運動の支持者であり、ピッツの個人的な友人であるとみなしながらも、番組のスタイルに疑問を呈し、特に世代間性交についての議論など、番組の内容に不快感を示した。^[26]

批評家の苦情にもかかわらず、この番組は多くの若いゲイの男性にとって重要な影響を与えた。ブルックリンで育ち、後にACT-UPの活動家となったジョージ・プラギアノスは、自分が同性愛者だと認めた後、実際に他のゲイの人々に会う前に、WBAIのピットの番組を聞いてゲイの生活と政治について学んだことを覚えている。^[27]ビクター・パティンは11年生から「アウト・オブ・ザ・スラウ」を聴き始め、ピットの声と番組に電話や手紙を送ってきた他のゲイの若者たちの声を通して「私と一緒にいて、私を導き、私に力を与えてくれた」ことで、彼の人生がどのように大きく変わったかを語った。^[28] WBAIのフリーフォームラジオ番組「Back of the Book」の司会者R・ポール・マーティンは、ゲイコミュニティにおける彼の重要性について次のように述べている。「70年代から80年代にかけて、チャールズ・ピッツの放送でゲイ男性の生活や問題について学んだことを認めるゲイ男性の数は驚くほど多かった。」^[29]

1973年5月、チャールズ・ピッツはWBAIのマネージャー、ジェリー・コフィンによって再び解雇された。^[30]彼は引き続きWBAIのスタジオで時間を過ごし、他の番組にゲストとして出演したが、同局で再び自分の番組を司会することはなかった。

1978 年 2 月 18 日午前 4 時 30 分頃、マンハッタンのチェルシー地区でタクシーを待っている間、ピッツは見知らぬ男に激しく襲われた。ゲイ レザー バーで夜を過ごし、その後、深夜営業のレストランで食事をした後、22 番街を 10 番街に向かって歩いていたとき、見知らぬ男が彼に近づき、殴り始めた。ピッツは反撃せず、助けを呼ぼうとした。襲撃者はやがて立ち去ろうとしたが、ピッツが助けを呼ぼうと電話ボックスに近づいたとき、男は戻ってきて、彼を殴り始めた。彼は意識を失い、最終的に警察官によってセント ビンセント病院に搬送され、救急室で目覚めた。

襲撃の動機は不明。襲撃者は言葉で反同性愛者を侮辱する発言はしなかったが、ピッツは当時ニューヨークで起こっていた反同性愛者暴行の波という広い文脈の中で襲撃を理解していた。襲撃から1か月後のラジオインタビューで彼は「私が殴られたのは、社会が今の状態を維持するために必要なことだった。私を殴った者も自分の役割を果たしていた。これらのことは同性愛者への抑圧を続けるために必要なことなのだ」と説明した。^[31]

ピッツの負傷は深刻で、鼻は砕け、顎は数か所骨折し、ワイヤーでつなぎ合わせる必要があった。眼窩骨折も目の周りにあり、頭部はひどく腫れていた。この怪我はセント・ヴィンセント病院で1週間の療養を要し、その後ベルビュー病院に2週間入院して5時間にわたる整形手術を受けた。1年間で5回に及ぶ再建手術を受け、48日間入院した。回復はゆっくりと進み、長期間の鎮痛剤投与が必要だった。彼は怪我による慢性的な痛みに何年も苦しむことになった。^[32]

ピッツはニューヨーク市にいた間、商業ラジオで働き続けた。 1976年から1991年までWNCN-FMで制作エンジニアを務めた。マイキング、録音、編集、ミキシングの仕事に加え、彼は特集放送のスケジュール管理を容易にする「Sked」というコンピュータプログラムも書いた。彼の商業ラジオでの仕事は、いくつかの業界での賞で認められ、「Conversations with Horowitz」番組でピーボディ賞とメジャーアームストロング賞を共同受賞し、 ^[33]「New York City Musicbox」でもピーボディ賞を受賞した。^{[34] 1994年、彼は}WQXRで制作エンジニアとして働き始め、引退した。

ピッツ氏は2015年5月21日に肺疾患で亡くなった。

歴史家のトビー・マロッタは、ピッツは新左翼の中で政治化され、一般的に「ゲイのサブカルチャーとの強い肯定的な一体感」を欠いていた初期のゲイ解放戦線の活動家の中では例外的な存在だったと指摘している。対照的に、ピッツと他の数人は「強い自由主義的偏見を持ち、組織化された運動の経験がほとんどない独学の急進派」であり、それが彼のGLF急進派の初期の性政治とは異なる視点に影響を与えていた。若い活動家の多くがゲイ男性の性文化を批判し、乱交や匿名のセックスを非難する一方で、ピッツは一貫してそれを擁護し称賛した。^[35]

ピッツは、若者は性的存在であり、自分自身、仲間、大人と性的な自己を探求する機会に値すると主張した。彼が自身の番組「アウト・オブ・ザ・スラウ」の議論で主張したように、若者と年配者が世代を超えた性的関係を築く権利を支持することは、彼の最も物議を醸した話題の一つとなり、大きな批判を集めた。^[36]

ピッツはSMの実践者であり擁護者であり、ゲイレザーコミュニティの参加者でもあった。合意に基づくSMの正当性を強調して擁護する一方で、ピッツは他の「過激なゲイサディスト」たちとともに、1970年代に目に見える形で現れ、映画監督のフレッド・ハルステッドや作家のラリー・タウンゼントなどの人物に代表されるゲイ男性のレザーやSMコミュニティに見られる「保守主義、消費主義、ヒップスター主義、そしてあからさまな性差別」を批判した。[ ^37]

ピッツは消費主義、特にゲイコミュニティへの影響を激しく批判した。1989年に医師に宛てた手紙がAnd Then誌に掲載され、エイズが流行する前はゲイの男性は「醜悪で残酷な状況に陥り、金銭文化で通用するもの、つまりお金そのものや売れる容姿だけが価値とされていた」と嘆いた。ゲイ解放運動の当初の包括的でカウンターカルチャー的なメッセージとは対照的に、彼らは「人間としての自由と平等は財布か信用枠のどちらかが先に消滅した時点で終わってしまうので、消費できるものに完全に夢中になっていた」と彼は信じていた。^[38]

ピッツは、制限のない言論の自由を熱心に主張した。彼はこの信念をラジオ番組で実践し、たとえそれがFCC、放送局の経営陣、リスナー、友人との対立を招いたとしても、自分自身や他人を検閲することを拒否した。^[39]

1980年代初頭までに、ピッツはリバタリアン党に関わるようになった。^[40]

• LGBT権利活動家リスト
• ゲイ解放
• ワールドビジネス
• フリーフォームラジオ
• ゲイ解放戦線

• ティール、ドン（1971年）。『ゲイ・ミリタンツ』ニューヨーク：スタイン・アンド・デイ。
• ポスト、スティーブ（1974）。FMバンドでの演奏：フリーラジオの個人的記録。ヴァイキングプレス。
• マロッタ、トビー（1981年）。『同性愛の政治学』ホートン​​・ミフリン。
• ジェイ、カーラ（1999年）。『ラベンダーの脅威の物語：解放の回想録』ニューヨーク：ベーシックブックス。
• リンド、ポール (1999)。『アクティブラジオ：パシフィカの大胆な実験』。ミネアポリス：ミネソタ大学。
• カーター、デイビッド（2010年）。『ストーンウォール：ゲイ革命の火付け役となった暴動』セント・マーティンズ・グリフィン。

• 「新シンポジウム：同性愛者」。パシフィカラジオアーカイブの「新シンポジウム」1968～69年のエピソード一覧
• 「ストーンウォール50 エピソード1: 暴動への序章」。Making Gay Historyポッドキャストのエピソード。ピッツと「The New Symposium」からの抜粋を特集。
• ニューヨーク公共図書館の写本および文書部門にあるルディ・グリロの録音。1978年3月31日のWBAIによるピットとのインタビューが収録されている。
• 「ハスラーとのインタビュー」。チャールズ・ピッツが司会を務めた「ニュー・シンポジウム」のエピソード。1968年9月30日に初放送。
• 「同性愛の世界における暴力」。1968年11月6日に放送された「新シンポジウム」のエピソード。ピットスのほか、共催者のベアード・サールズ、カーミット・ラム、ニューヨークのマタッチーン協会のボブ・ミルンがゲストとして出演した。
• 「若きレズビアン」。1968年8月21日に放送された「新シンポジウム」のエピソード。ピットスと共同司会者のバーバラ・ギッティングス、ゲストのドナとケリーが出演。
• 「同性愛者の出会いの場」。1968年8月28日に放送された「ザ・ニュー・シンポジウム」のエピソード。ピットのほか、司会者のカーミット・ラム、デル・タイソン、レオン・スミス、ルイス・マレタ、ゲストのクレイグ・ロッドウェルが出演。
• 「オルタネートUのゲイ解放戦線」NYC LGBT歴史遺跡プロジェクトより
• 英国映画協会による「チャールズ・ピッツ：フィルモグラフィー」
• 「GLF 会議、ゲイ解放に関する WBAI フォーラム」。ニューヨーク公共図書館のデジタル コレクションから、ダイアナ デイビスによる写真。1970 年のこのイベントでラジオ エンジニアを務めたピットの写真が数枚含まれています。