チャールズ・ブラントリー・エイコック

チャールズ・ブラントリー・エイコック
チャールズ・エイコック『世界の仕事』より
第50代ノースカロライナ州知事
在任期間 ：1901年1月15日～1905年1月11日
先行	ダニエル・リンゼイ・ラッセル
後継者	ロバート・ブロードナックス・グレン
ノースカロライナ州東部地区連邦検事
在任期間 1893–1897
社長	グロバー・クリーブランド
先行	チャールズ・A・クック
後継者	クロード・M・ベルナール
個人情報
生まれる	( 1859-11-01 )1859年11月1日 ノースカロライナ州ウェイン郡、米国
死亡	1912年4月4日(1912-04-04)（52歳）アメリカ合衆国 アラバマ州バーミンガム
死因	心臓発作
政党	民主的
配偶者たち）	ヴァリナ・ウッダード コーラ・リリー・ウッダード
子供たち	10
母校	ノースカロライナ大学チャペルヒル校
職業	政治家 弁護士 教育者

チャールズ・ブラントレー・エイコック（1859年11月1日 - 1912年4月4日）は、1901年から1905年までアメリカ合衆国ノースカロライナ州の第50代知事を務めた。弁護士および教師としてキャリアをスタートさせた後、民主党のソリッドサウス時代に活動し、著名な人種隔離主義者としての評判を築いた。^[1]

彼はノースカロライナ州の公立学校制度の改善を主張したことで「教育知事」として知られるようになった。知事職を退いた後、教育運動を推進するために全国を回った。

チャールズ・B・エイコックは、ノースカロライナ州ウェイン郡で、ベンジャミンとセレナ・エイコック夫妻の10人兄弟の末っ子として生まれた。家族は、当時はナハンタと呼ばれていた、現在のノースカロライナ州フリーモントの町の近くに住んでいた。父親はエイコックが15歳のときに亡くなったが、母親と兄たちは彼の才能を認め、大学に行くように決めた。エイコックは、ノースカロライナ大学（現在のノースカロライナ大学チャペルヒル校）に入学し、大学の討論会と文学会である慈善協会に入会した。1880年に弁論と論文執筆の両方で一等賞を得て卒業した後、ゴールズボロで弁護士として働き、教師として収入を補った。両方の分野での成功により、ウェイン郡の教育長に任命され、ゴールズボロの教育委員会でも活動することになった。

彼の政治経歴は、1888年にグロバー・クリーブランドの大統領選挙人として始まり、弁論家および政治討論者として名声を得た。1893年から1897年まで、ノースカロライナ州東部地区の米国検事を務めた。

エイコックは1881年にバプテスト派の牧師で農家のウィリアム・ウッダードとデルファ・ラウンドツリー・ウッダードの娘であるヴァリナ・ウッダードと結婚した。 ^[ 2] 二人の間にはアーネスト・エイコック、チャールズ・ブラントリー・エイコック・ジュニア、アリス・ヴァリナ・エイコックの3人の子供がいた。^[2]この結婚で生まれた2人の息子は幼少時に亡くなった。^[2]この結婚で生まれた娘は作家のクラレンス・ハミルトン・ポーと結婚した。^[2]エイコックの妻は1889年7月9日に亡くなった。 ^[2] 1891年1月7日、彼は亡き妻の妹であるコーラ・リリー・ウッダードと結婚した。^[2]二人の間にはウィリアム・ベンジャミン・エイコック、メアリー・リリー・エイコック、コナー・ウッダード・エイコック、ジョン・リー・エイコック、ルイーズ・ラウンドツリー・エイコック、フランク・ダニエルズ・エイコック、ブラントリー・エイコックの7人の子供がいた。^[2]

1898年と1900年、エイコックは民主党の「白人至上主義」運動で目立った。^[3] 1898年のウィルミントン暴動へのエイコックの関与は、州委員会の公式報告書に記録されている。「アフリカ系アメリカ人と共和党員のコミュニティを抑圧するために計画された暴力は、計画外の流血に発展した。アルフレッド・ムーア・ワデルやチャールズ・エイコックなどの演説家によって絶え間なく繰り返された白人至上主義の勝利への熱狂は、圧倒的でいくぶん拍子抜けした選挙勝利の後でも、決して静まることはなかった。」^{[4] [出典が必要]}伝えられるところによると、エイコックは暴動当日ウィルミントンにはいなかった。

1899年、民主党が多数を占めるノースカロライナ州議会は、州憲法の参政権修正案を可決した。この修正案は、人頭税と識字テスト、貧しい白人有権者の選挙権をはく奪しないための祖父条項を追加した。エイコックはこの修正案を支持し、11月から前倒しされた8月の選挙で一般投票にかけるよう議会に促した。 ^[5]同選挙で、エイコックは共和党のスペンサー・B・アダムスを相手に知事選に出馬した。選挙運動中、彼の支持者は1898年のウィルミントン蜂起で使用された速射砲の1つを披露し、エイコックは赤シャツ隊とともに定期的に姿を見せた。^[6]

実際、共和党員やポピュリストの間では、黒人は統治者として不適格であると主張するのが流行になっているが、彼らが統治という言葉を使うときは、役職に就くことだけに限定している。黒人は統治者として不適格であると言うとき、私たちはそれをさらに一歩進めて、黒人は投票者として不適格であると宣言することで正しい考えを伝えている。これを行うには、黒人の選挙権を剥奪しなければならない。この運動は人々から起こっている。政治家たちはそれを恐れて躊躇してきたが、州内の白人の大多数は今や、この問題をきっぱりと解決することを要求しており、要求してきた。そうすることは望ましく、必要である。望ましいのは、それによって白人が、黒人の動きの遅さによって遅れていたときに進むことができるよりも速く進むことができるようになるからである。

— チャールズ・エイコック、民主党知事候補指名受諾演説、1900年4月11日^[7]

1900年のノースカロライナ州知事選挙では、選挙権修正条項が承認され、エイコックが知事に選出された。彼は60%の票を獲得したと伝えられているが、これは不正投票によるところもあった。いくつかの郡では、エイコックへの投票数が有権者数を数百人上回った。^[8]

知事として、エイコックは公立学校制度を支持したことから「教育知事」として知られるようになった。彼が在任中、州内に学校が 1 日建設されたと言われている。母親が証書に署名する際に印をつけるのを見て、彼は教育に献身したとされている。エイコックは、教育なしに永続的な社会改革は達成できないと感じていた。彼は教師の給与増額、学期の延長、新しい校舎を支持した。「白人用 599 校、黒人用 91 校を含む 690 校の新しい校舎が建設された。」^[3]

黒人学生のための学校の拡大の功績が認められる一方で、エイコックは、黒人学生をノースカロライナ州の白人によって厳しく管理されたカリキュラムとケアを通じて適切に教育し、「黒人種に利益をもたらし、彼らを従属的な役割に当てはめる」ことを主張したことでも知られている。^[9]

黒人との競争に対する恐れ、人生の競争で黒人が我々を追い抜くのではないかという不安をすべて捨て去ろう。我々はサラブレッドであり、庶民との競争に勝つことを恐れる必要はない。彼らの公立学校を削減する努力は、何千人もの黒人を我々のもとから追い出すことになるだろう。産業の発展がより多くの労働力を必要としているこの時代に、州内で実際に重労働を担う人種との交渉を間違えないことが極めて重要になる。

— エイコック知事、グリーンズボロでの民主党州大会での演説、1904年6月23日^[10]

歴史家モーガン・クーサーは、黒人教育に対するエイコックの進歩主義的姿勢は、連邦政府の介入によって黒人有権者の選挙権剥奪が覆されることのないよう保証したいという白人民主党員の願望に基づいていると書いている。クーサーは次のように書いている。「一部の学者は、ノースカロライナ州で黒人学校への支出を黒人が納めた税金の額に制限する憲法改正運動に対する「進歩主義的」なチャールズ・B・エイコック知事と州立学校長ジェームズ・Y・ジョイナーの反対を大いに取り上げている。エイコックがそのような法律が可決されれば辞任すると脅し、1903年に議会でその法案を「不当、無分別、違憲」と非難したのは事実である。」しかし、同じ演説の中で、彼はこの法律が不当であるという見解よりも、この法律が無礼であるという見解を強調した。彼は、この法律は連邦裁判所で異議を唱えられるだろうと考えており、「黒人の選挙権剥奪に関連して、黒人を無知なままにしておくために苦労したと裁判所に思われれば、両方の修正条項（識字テストと人種による課税の分離）は一緒に無効になるだろう」と述べた。言い換えれば、民主党にとって実質的に無価値であった、ほぼ全員一致の共和党支持の黒人の選挙権剥奪は、学校基金の一時的な数ドルの利益と交換されるだろう。」^[11]

エイコックは知事として、道路建設、企業への増税、鉄道に関する新たな規制の制定、児童労働法と禁酒法の可決など、他の進歩的な政策も実行した。エイコックは知事としてリンチに反対したが、事実上の奴隷制である州の囚人リース制度を拡大した。 ^[12]

1903年12月18日、知事時代のエイコックはボルチモアに行き、ノースカロライナ協会で300人を前に演説した。 [ ^13]彼の演説「黒人問題」は、投票権を保障する合衆国憲法修正第15条を回避し、黒人を分離し、従属させ、代表制政府から締め出すという考えを概説した。 ^{[14] [15] [16] [17]エイコックの演説は、} WEBデュボイスやブッカー・T・ワシントンなどの著名な黒人学者が書いた本「黒人問題」に対する反応だったのかもしれない。この本では、奴隷解放後の黒人が奴隷や二級市民として経験した集団的歴史の中で直面した経済的、政治的、社会的問題の網の目を検討している。^{[18] [19]}その本はエイコックの演説の約2か月前に出版されていた。

この演説はエイコックの最も有名かつ物議を醸した演説の一つである。^[13]

私は自分の州を誇りに思っています…なぜなら、そこで私たちは黒人問題を解決したからです…私たちは黒人を政治から排除し、それによってどの政党の下でも良い政府を確保し、両人種の将来の発展の基盤を築きました。私たちは平和を確保し、繁栄を確実なものにしました。

私は、この問題に対する私たちの解決策を皆さんに示したいと思います。それは、まず、憲法修正第 15 条に基づいて可能な限り、彼の参政権を剥奪することです。その後は、彼を放っておき、彼について書くことをやめ、彼について話すことをやめ、彼を「白人の重荷」にすることをやめ、「自分の鍋を運ばせる」ようにし、彼を甘やかすのをやめ、自分自身で稼いだもの以外に価値のあるものを得た人間、人種はいないということを学ばせることです。人格は犠牲の結果であり、価値は労働の結果です。彼の将来がどうであろうと、現在、勤勉、倹約、法律への服従、正直さの産物でなければ、彼には何の利益もありません。評議会や同盟の決議では、彼は何も達成できません。彼は労働によって多くのことを成し遂げることができます。暴力は彼の情熱を満足させるかもしれませんが、彼の野心を達成することはできません。彼は平等の料理をめったに食べないかもしれませんが、食べるときには必ず「鍋の中に死がある」ことに気づくでしょう。黒人は、人種間の分離は果てしなく存在し、両民族は最大限に隣り合って発展することはできるが混ざり合うことはできないということを、今一度学ばせよう。白人は、いかなる人間も行為、思考、発言によってもこの境界線を越えてはならないと決意すれば、人種問題は終わるだろう。

これらのことは黒人に対する敵意からではなく、黒人に対する敬意から言っているのです。黒人は私の州の人口の 3 分の 1 を占めています。彼は常に私の個人的な友人でした。弁護士として私はしばしば彼を弁護し、知事として私はしばしば彼を保護してきました。しかし、私の血管には支配的な人種の血が流れています。その人種は地球を征服し、高みと深みの神秘を追い求めてきました。もし明白な運命がパナマの占領につながるなら、それは同様にコーカサス人の支配につながることは間違いありません。黒人がこの事実を認識したとき、私たちは人種間の平和と善意を持つでしょう。

しかし、私は白人が黒人に対する義務を忘れてほしくない。我々は真実を求め、それを追求しなければならない。我々は「黒服の男」に対して義務を負っている。彼をここに連れて来たのは我々であり、彼は我々によく仕えてくれた。彼は忍耐強く、教えやすい。我々は彼に感謝しなければならない。何よりも、我々は彼に正義を負っている。我々は彼の忠誠を忘れることはできないし、彼の欠点を誇張すべきではない。我々は彼の肌の色を変えることも、彼の貢献を無視することもできない。いかなる個人も「死者の踏み石に乗って」他人を「より高みへと昇りつめた」ことはないし、いかなる人々もそうすることはできない。我々は自ら立ち上がらなければならないし、正義をもって裁きを執行しなければならない。我々は自らを教育するだけでなく、黒人にも教育の機会が与えられるようにしなければならない。白人として、私は自分の人種に関してただ一つだけ恐れていることがあり、それは我々が黒人に公平なチャンスを与えることを恐れるようになることだ。あらゆる人間の第一の義務は、自分自身を極限まで発展させることであり、その義務に対する唯一の制限は、自分自身の発展において自分より下の人々に不当な扱いをしないように努力することである。これは人種にも個人にも当てはまる。適切に考えれば、それは制限ではなく発展の条件である。南部の白人は、黒人種に絶対的な正義をもたない限り、完全に成長することは決してできない。もし彼が今そうしているのなら、それは彼にとって良いことである。もしそうしていないのなら、彼は真実の道を知り、それを追求するよう努めなければならない。私の意見は、これまでのところ我々はうまくやってきたし、我々にとって難しいと思われる問題が彼らには容易になるように、次の世代を訓練し、育成するという我々の次の義務を果たせば、将来は我々にとって脅威ではないということである。^{[14] [15]}

1905 年に知事職を退いた後、エイコックは弁護士業務を再開しました。1912 年に、彼は同じ民主党員であるファーニフォールド M. シモンズが務める上院議員の座に立候補するよう説得されました。しかし、指名が決定される前の 1912 年 4 月 4 日、バーミンガムで行われたアラバマ教育協会の大会で 5,000 人の教師を前に演説中に、エイコックは心臓発作で亡くなりました。

エイコックの演説のテーマは「普遍的な教育」であった。数分間話した後、エイコックは「私は常に教育について話してきた」という言葉を発した。ここで彼は話をやめ、両手を上げて後ろによろめき、倒れて死んだ。^[20]

しかし、現場にいた記者によると、エイコック知事は教師たちに「私は長い間教育のために戦ってきた」と語り、アラバマ州のエメット・オニール知事に質問した後、「しかし、もしそれが可能ならば、私はすべての子供たちに学校の扉を開くことを決意した」と付け加えた。彼は立ち止まり、よろめき、心臓発作で倒れて死亡した。^[21]

ノースカロライナ州グリーンズボロでは、ノースカロライナ大学グリーンズボロ校の講堂のほか、通り、地区、中学校がすべて彼にちなんで名付けられました。^[22]ノースカロライナ大学チャペルヒル校とイーストカロライナ大学のキャンパスの寮は彼にちなんで名付けられましたが、ECUは2015年に寮の名前を変更することを決定しました。^[23]ノースカロライナ大学チャペルヒル校は2020年にこれに倣い、学校初の黒人教員であるホーテンス・マクリントンにちなんで寮の名前を変更しました。 ^{[24]ノースカロライナ州}パイクビルには、彼の名を冠した高校があります。ヘンダーソンにはアイコック小学校があります。

アッシュビルのアイコック小学校は30年以上前に閉校し、アッシュビル市立幼稚園の校舎として、そして最近ではアッシュビル小学校（公立モンテッソーリ）の校舎として使われてきました。アイコックの名前が刻まれた銘板は2020年に撤去されました。^[25]

シーダーグローブのエイコック高校は1963 年に最後の卒業生を送りました。さらに、チャペルヒル地区のガバナーズクラブにある小さな通りは、ノースカロライナ州の他の多くの知事とともに、彼の名にちなんで名付けられています。

1965年、ノースカロライナ州ローリーの中学校が彼の名にちなんで命名されたが、 1979年にウィリアム・G・エンロー高校に吸収された。ローリーのファイブ・ポインツ地区の通りも彼の名にちなんで命名された。

1933年の教科書『ノースカロライナの物語』では、エイコックは「有色人種の最も親しい友人の一人」と評されている。^[26] 20世紀のほとんどの間、エイコックは州の歴史家や政治家によって称賛に値する人物とみなされ、そのことは、州が国立彫像館コレクションに提出した2体の像のうちの1体として彼の像が選ばれることに反映されている。近年、その見解は異議を唱えられている。^[3]

1898年と1900年の白人至上主義運動における主導的なスポークスマンとしてのエイコックの役割は見過ごされがちである。この運動は広範囲にわたる暴力、有権者への脅迫、不正投票、さらにはウィルミントン政府のクーデターによって特徴づけられた。この運動は広範囲にわたる影響を及ぼした。黒人は識字テストに基づいて有権者名簿から削除され、ジム・クロウ法の慣習が法律に定められ、民主党は20世紀の3分の2にわたってタールヒールの政治を支配した。

2011年、ノースカロライナ州民主党は、民主党と共和党の議員からの要請により、エイコックの白人至上主義とのつながりに注目が集まったことを受けて、毎年恒例の資金集めイベントからエイコックの名前を削除した。^[27]エイコックの名前は1960年以来、資金集めイベントの名前に含まれていた。

2014年6月17日、デューク大学は彼の名前を学生寮から削除した。

2015年2月20日、イーストカロライナ大学の理事会は、教職員、学生、職員、卒業生との数か月にわたる議論の末、寮からエイコックの名前を削除することを決議した。理事会は大学に対し、創設者や大学の他の支援者を表彰する別の場所にエイコックの名前を掲げるよう指示した。^[28]

2015年初頭の時点で、ノースカロライナ大学グリーンズボロ校は、キャンパスの建物からエイコックの名前を削除する提案も検討していました。^[29] 2016年2月18日、ノースカロライナ大学グリーンズボロ校の理事会は満場一致で講堂からエイコックの名前を削除することを決議しました。^[30]

2015年8月25日、ギルフォード郡教育委員会は9対2の投票で、グリーンズボロのアイコック中学校の名称を変更し、アイコックの名前を削除することを決定した。^[31]

2017年8月15日、グリーンズボロ市議会は、以前はアイコック中学校（現在のスワン中学校）と呼ばれていたアイコック歴史地区をダンリース歴史地区に改名することを決議した。^[32]

2018年2月28日、ノースカロライナ州知事ロイ・クーパーは、 2015年に署名された法律に従い、議事堂の建築家にエイコックの像を伝道師ビリー・グラハムの像に取り替えるよう要請した。 ^{[33]グラハムの像は2024年5月16日に国立彫像ホールで公開された。その後、この像は}国会議事堂地下室に移設された。^[34]

2018年4月24日、グリーンズボロ市議会は、ウェストフロリダ通りからウェンドーバー通りまで続くノース・アンド・サウス・エイコック通りを、1957年に白人だけのグリーンズボロ高校（現在のグリムズリー高校）に通った最初の黒人学生であるジョセフィン・ボイドにちなんで、ノース・アンド・サウス・ジョセフィン・ボイド通りに改名することを全会一致で可決した。 ^[35]

2021年5月4日、ローリー市議会は、近隣住民の請願を受けて、エイコック ストリートをロアノーク パーク ドライブに改名することを決議しました。

• ズッキーノ、デイビッド（2020年）。『ウィルミントンの嘘：1898年の残虐なクーデターと白人至上主義の台頭』アトランティック・マンスリー・プレス。ISBN 9780802128386。

• ノースカロライナ州文化資源局のエイコック生誕地
• ノースカロライナ大学による1898年ノースカロライナ州選挙
• 教育は南部の第一のニーズである。1905年の雑誌記事、エイコック著