カノン 1324

教会法第1324条は1983年教会法典の規範であり、教会法で規定されている刑罰を軽減するか、または懺悔に置き換える必要がある状況を列挙している。教会法は、自動破門の場合を除き、自動的に刑罰を完全に取り消すものではない。[ ^1]

刑罰の軽減または代替は、以下の者によって犯罪が犯された場合に適用されなければならない。^[1]

1. 理性を完全に使えない人
2. 酒に酔ったり、それに類する精神障害により一時的に理性を失っている人
3. 完全に理性を失っているわけではないが、意図的にその情熱を刺激することなく、情熱に駆られて行動する人
4. まだ16歳になっていない人
5. 行為が本質的に悪であるか、魂を傷つける傾向がある場合に、重大な恐怖、必要性、または重大な不便から行動する人（これらの状況で行われた行為が本質的に悪であるか、魂に有害でない場合は、罰はありません）
6. 正当な自己防衛のために行動したが、適切な節度を欠いた人（適切な節度が保たれていた場合は、罰則はありません）
7. 他人による重大かつ不当な挑発に対して反応する人
8. 5番と6番の括弧内に記載されている状況が存在すると誤って、しかし有罪であると信じた者。この状況は、教会法1323条によれば、すべての罰則を免除される。
9. 自分が違反した法律や戒律に罰則が伴うことを全く知らなかった人
10. 重大ではあるが完全な責任を負わない行動をした人

上記の状況では、latae sententiae（自動的）破門は適用されません。

裁判官は、犯罪の重大性を軽減するその他の状況を考慮して、規定された刑罰を軽減または変更することができる。

SSPXは、1988年6月30日にマルセル・ルフェーブルが教皇ヨハネ・パウロ2世の直接の命令に反して4人の司教を叙階したこと（エコーヌ叙階）は、必要に迫られたためであったと主張し、1983年教会法典の第1323条と第1324条を抗弁として引用している。^[2]

2009 年 3 月、継父にレイプされ双子を妊娠していた 9 歳の少女の命を救うために中絶手術が行われた後、オリンダとレシフェのホセ・カルドーソ・ソブリニョ大司教は、少女の母親と医療チームにlatae sententiae による破門が下されたと述べた。ブラジルの全国司教会議は、教会法に従えば母親は破門されるべきではない、なぜなら彼女は「深い恐怖から」行動したからであり (この教会法の第 5 項参照)、医療チームの誰かがこの教会法で想定されている十分な認識と従順さを持って行動したことを示す証拠は不十分である (第 8 項および第 9 項参照)として、大司教の発言を否定した。 ^{[3] [4]}フランスのギャップのジャン＝ミシェル・ディ・ファルコ司教も、 1983年教会法典第1398条が少女の母親に適用されないと主張した。同条は、中絶手術を行った場合、自動的に破門すると定めており、教会法第1324条では、このような中絶に適用されるような自動的な譴責は、深刻な恐怖から行動する者には適用されないとされている。^[5]