カホキアキ | |
|---|---|
| 総人口 | |
| 部族としては絶滅したが、その子孫はピオリア族に融合した可能性がある[1] | |
| 人口の多い地域 | |
| 現在のアメリカ合衆国(イリノイ州)[1] | |
| 言語 | |
| マイアミ・イリノイ語 | |
| 宗教 | |
| 先住民の宗教 |
カホキア族(マイアミ・イリノイ語:kahokiaki)は、アルゴンキン語を話すアメリカ先住民の部族であり、イリノイ連邦のメンバーであった。彼らの領土は、現在の北アメリカ中西部にあった。[ 1 ]
ヨーロッパ人がイリノイ連邦と接触した当時、この民族は後にイリノイ州、アイオワ州、ミズーリ州、アーカンソー州として組織される地域に居住していた。17世紀、カホキア族はアメリカ人がカホキア・マウンドと名付けた、接触以前の巨大な土塁複合体の近くに住んでいた。[1]その時までに、カホキア・マウンドは何世紀にもわたって放棄されていた。カホキア族は、おそらくデギハ・スー語を話す民族であるカホキア・マウンドの住民とは血縁関係がなかった。[2]
「カホキア」の意味/関連
カホキアという言葉にはいくつかの異なる意味があり、異なる人々を指し、しばしば誤解や混乱を招きます。カホキアは、物理的な塚、イリノイ州に今も存在する小さな町となった集落、ミシシッピ人として知られるより大きなグループに属していたカホキアの元の塚建設者、または後にこの地域に居住したイリノイ連邦の亜部族を指すことがあります。この亜部族がこの記事の焦点となります。[3]
16世紀
1500年代以前
もともとマウンドを建設したミシシッピ人の住民は、1100年代にこの都市の最盛期を経験した。アメリカで最初の都市の一つとして広く知られていたこの都市は、当時の気候変動の特徴である干ばつや資源不足などの一般的な人口減少要因により、1400年代にはほとんど放棄された。[4]
1500年代
イリノイ連邦の多くの部族の特徴として、カホキア族は主に移住者で、バイソンを狩り、季節の移り変わりに合わせて移動していた[5]。1500年頃から、カホキア族はカホキア地域に再び定住し始めた。以前のミシシッピ族とは異なり、イリノイ連邦は中心都市と考えられていた場所の外側に居住していた。彼らは小規模な農業や園芸に従事し、物資が乏しい時期には狩猟や採集のために小集団に分かれることもあった[4] 。
17世紀
イリノイ連邦の部族は、この世紀に他の部族からのさまざまな攻撃を受け、多くの移住に直面した。1673年にフランスの探検家ジョリエとマルケットがこの地域と接触したとき、イリニ族は中西部のさまざまな場所を占領し、カホキア族とタマロア族はイリノイ州西部とミズーリ州東部を占領していた。イリノイ連邦の総人口は約1万人と推定された。[6]イロコイ族などのグループによる戦争や、薪などの資源をめぐる争いなどの要因により、イリノイ連邦の多くの部族は移住を余儀なくされた。[6]
1699年、カホキア族とタマロア族は統合され、カホキアに完全に移住しました。フランスの宣教師たちはカホキア族の改宗を試みるために伝道所を建設しました。彼らは1699年にタマロア/カホキア伝道所を建設しました。[7]
18世紀

1735年、カホキア族はモンクス・マウンドに新しい村を建設しました。[6]その後、フランス人がリバー・ラベ伝道所を建設しました。[7] [8]この伝道所は、都市複合施設内のモンクス・マウンドの最初のテラスに建設されました。[9]これらの複数の伝道所は、カホキアがフランス外国宣教神学校にとって、目的を達成するためにその建設と運営を正当化するのに十分な規模の部族であったことを示唆しています。
1752年、イギリスの同盟者であるショーニー族とメスクワキ族がカホキアの主要な集落を破壊した。 [1] [10]生存者は近隣のミチガメアに加わった。[10]リバー・ラベ伝道所は1752年まで活動し、その時点でカホキアの大半はこの地域を去ったと考えられている。1776年から1784年まで、カンティーヌという交易所がモンクス・マウンドの近くにあった。その後すぐにフランス人農民がこの地域に定住した。[9]
カホキア族は18世紀に人口が減少したが、これはおそらく他の部族との戦争による死亡、新たな感染症、キリスト教化などの文化的変化が社会をさらに混乱させたためと考えられる。[9]
残存していたカホキア族はミチガメア族とともにカスカスキア族に吸収され、最終的にはピオリア族に吸収されました。
19世紀
1818年のエドワーズビル条約(イリノイ州)では、カホキア族の酋長と首長5人が他のイリノイ部族の酋長と首長に加わり、現在のイリノイ州の半分の面積にあたる領土を米国に譲渡した。[11]
19世紀初頭に米国政府がインディアン移住政策を実施した後、その子孫はカンザス準州、そして最終的にはインディアン準州(現在のオクラホマ州)に強制的に移住させられました。
ライフスタイル
イリノイ連邦の多くの部族と同様に、社会はトウモロコシの栽培と草原での様々な狩猟を中心に展開していた。研究者らは制御された焼却の証拠を発見しており、これはイリノイ連邦について知られていることと一致しており、火を使ってバッファロー、シカ、ヘラジカなどの獲物の群れを混乱させていた。[4] [5]狩猟は男性が行い、女性は皮の準備、家の建設、作物の収穫、その他様々な野生植物の収集を任されていた。[5]
カホキア族は水上移動も利用し、イリノイ川を通ってピオリアを訪れました。さらに、水路を利用して季節ごとに水鳥などの狩猟キャンプを設置しました。ヨーロッパの宣教師との緊張が高まったにもかかわらず、カホキア族は鉄器の使用や豚の家畜化など、ヨーロッパの慣習も取り入れ始めました。[12]
遺産
カホキア族はもはや独自の政治体ではないが、その文化的伝統は連邦政府に認められたオクラホマ州ピオリアインディアン部族を通じて継承されている。[11] [13]
参照
さらに読む
- Access Genealogy のカホキアインディアン部族の歴史
- マリノフスキー、シャロン、シーツ、アンナ(1998)。ゲイル・エンサイクロペディア・オブ・ネイティブ・アメリカン・トライブス、第1巻。ゲイル。ISBN 0-7876-1086-0。
参考文献
- ^ abcde May, Jon D.「カホキア」。オクラホマの歴史と文化百科事典。 2023年8月26日閲覧。
- ^ エマーソン、トーマス E.、パウケタット、ティモシー R. (2000)。カホキア:ミシシッピ世界における支配とイデオロギー。リンカーン:ネブラスカ大学出版局。p. 24。ISBN 9780803287655。
- ^ 「カホキア:宇宙の鏡」。Choice Reviews Online。40 ( 3): 40–1759-40-1759。2002年11月1日。doi :10.5860/ choice.40-1759。ISSN 0009-4978 。
- ^ abc Anwar, Yasmin (2020年1月). 「新たな研究がカホキアのネイティブアメリカンの失われた文明の神話を覆す」.バークレーニュース.
- ^ abc O'Brien-Davis, Noreen. 「Prairie Pages - The Illini」(PDF) .イリノイ州歴史保存局. 1 (1): 4 – 天然資源省経由.
- ^ abc 「訂正:イリノイ州と旧北西部領土の 他の州における現代のネイティブアメリカンの存在の比較」イリノイ州歴史協会誌。104 (1-2):16。2011年4月1日。doi : 10.2307/41201300。ISSN 1522-1067。JSTOR 41201300。
- ^ ab Morgan, MJ (2010). Land of Big Rivers: French and Indian Illinois, 1699-1778 . Southern Illinois University Press. ISBN 978-0-8093-8564-5. OCLC 649913983.
- ^ ウォルソール、ジョン A.リバー・ラベ・ミッション:モンクス・マウンドにあるカホキア・イリニのためのフランス植民地教会。OCLC 1107697896 。
- ^ abc ホワイト、AJ;ムニョス、サミュエル E.シュローダー、シセル。スティーブンス、ローラ・R.(2020年1月24日)。 「カホキア以後: 西暦 1400 ~ 1900 年のホースシュー湖流域の先住民の再人口と人口減少」。アメリカの古代。85 (2): 263–278 .土井: 10.1017/aaq.2019.103。ISSN 0002-7316。
- ^ ab サンテラ、アンドリュー (2007)。イリノイ先住民族。ハイネマン図書館。 p. 13.ISBN 9781432902766。
- ^ ab シンプソン、リンダ。「イリノイ連邦の部族」2006年5月6日。2016年11月27日にアクセス。
- ^ MdFarland, Morgan (2005). 「水の世界: イリノイの国、1699-1778」.シンシナティ大学 ProQuest 学位論文および論文. ProQuest 305004353 – ProQuest 経由.
- ^ 「About | Peoria Tribe Of Indians of Oklahoma」。2020年3月26日閲覧。
外部リンク
- オクラホマの歴史と文化百科事典 - カホキア
- レンヴィル・J・ステレ、イノカ民族史プロジェクト:接触世代の目撃証言、1667年 - 1700年
