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ブルハヌディン・ガリブ | |
|---|---|
 ブラハヌディン廟クルダバード | |
| 私生活 | |
| 生まれる | 1240年頃 |
| 死亡 | 1340年（99～100歳） |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 注文 | チスティ秩序 |
| 学校 | チスティ |
| 職業 | スーフィーの聖人 |
| シニアポスト | |
| 教師 | ニザームッディーン・アウリヤー |
| 前任者 | ニザームッディーン・アウリヤー |
| 後継 | ザイヌディン・シラジ |
北緯20°0′18.7″ 東経75°11′23.98″ / 北緯20.005194° 東経75.1899944° / 20.005194; 75.1899944
ブルハヌディン・ガリブ(1340 年没) は、チシュティ教団のインドのスーフィーでした。彼はスーフィー聖人ニザムッディーン・アウリヤのカリフ（精神的後継者）の一人でした。
人生
ブルハヌッディーン・ガリブはチシュティ派のスーフィー聖者ニザームッディーン・アウリヤーの弟子[1]であり、シェイク・ナシル・ウッディーン・ムフムド・ハンスウィーの息子であった。一説によると、彼は西暦1240年に生まれたという。 [2]彼の母はスーフィー聖者ジャマル・ウッディーン・ハンスウィーの妹であった。彼はムンタジャブッディーン・ザル・ザリ・バクシュの兄であった。
彼はハンシで初期の教育を終え、その後デリーに移り、正式な宗教科学の教育を終えた。[2]彼は長い間、ニザームッディーン・アウリヤーのハーンカーの厨房を監督した。ニザームッディーンは敬意を表して彼を「マウラナ・ブルハヌッディン」と呼んでいた。ある時、ニザームッディーンは彼をバヤズィド・タニ（2代目）と呼んだこともある。 [2]有名なスーフィーの聖者、バヤズィド・バスタミとの類似性からである。彼は独身生活を送った。
彼は師に対する尊敬の念から、ニザームッディーン弟子の間で人気があった。『スィヤール・アル・アウリヤー[1]』と『ハズィナト・アル・アスフィヤー[3]』の著者によれば、ブルハヌッディーンには、ニザームッディーン・アウリヤーの後継者としての身分を示すため、マントと帽子（精神的後継者、カリフの象徴）が授けられた。
ブルハヌディンは、アミール・フスラウ、ナシルッディーン・チラッグ・ダーラヴィ、アミール・ハサン・シジなど、ニザムッディーン・アウリヤの多くの有名な精神的弟子の親しい友人でした。[2]ブルハヌディンは修道院で精神的な表現として サマアと喜びを認めた。
スルタン・ムハンマド・ビン・トゥグルクが断続的に首都をデリーからダウラタバードに移した際、ブルハヌッディーンもダウラタバードに移り、残りの人生の大半をそこで過ごした。その後、人生の最後の頃にローザ（現在のクルダバード）に移り、ヒジュラ暦741年/西暦1340年に亡くなった。[2]
遺産
ブルハヌッディンの言行録は、弟子のマウラナ・ムハンマド・ビン・アフマド・カシャニによってアフサン・ウル・アクワルの形で記録された。[4]彼はザイヌッディーン・シラジを精神的後継者に指名した。[2]ブルハヌッディンのウルス（命日）は、イスラム暦のサファル月の8日から12日に祝われる。
1399年、カンデーシュのファルク朝の君主ナスィール・ウッディーン・ナスィール・ハーン・ファルクがアシルガルを占領したとき、タプティ川のほとりにブルハンプルの町がブルハンウッディーンに敬意を表して建設されました。[2]
廟には四角形の大きな中庭があり、四方に開けた正面の建物と東端にナッカール カナがあります。中庭の西端は学校として使われており、ドアから中庭に出ることができ、そこにはいくつかの墓があります。入り口に面しているのはブルハヌディンの墓です。神殿の中には預言者のひげの毛が保存されています。神殿の扉は、木や花の幻想的なデザインに彫られた金属板で覆われています。廟の前にはモスクがあります。この廟には、聖人の ウルスのために毎年何千人もの巡礼者が訪れます。
ニザーム・アル・ムルク・アサフ・ジャーの墓
ブルハヌッディンの墓の右側には、ハイダラーバード王朝の創始者であるニザーム・アル＝ムルク・アサフ・ジャー1世と、その次男であるナーシル・ジャーン[5]、そしてその妃の一人が眠っている。それらは白い布で覆われている。
さらに読む
- バキアット・エル・ガリブ、ムジュド・ウ・ディン著
参照
- ハイデラバードのニザーム
- ガンジ ラワン ガンジ バクシュ
- クルダバード
- ザイヌディン・シラジ
- オーランガバードのスーフィー聖人
- ザールザリザールバクシュ
- アシュラフ・ジャハンギル・セムナニ
参考文献
- ^ ab フヴルド、アミール (2015).シヤル・ウル・アウリヤ(ペルシア語)。バリヤイン、グラム・アハマド訳。ラホールのウルドゥーバザール：ムシュタク書籍コーナー。 393–394ページ。
- ^ abcdefgカーン、マクスード・アフマド (1992)。 「スカイフ・ブルハヌッディーン・ガリブとデカンへの移住」。インド歴史会議議事録。53 : 236–243。ISSN 2249-1937。JSTOR 44142790 。
- ^ ラホリ、ムフティ・グラム・サルワール (1990)。カジナット・ウル・アスフィヤ(ペルシア語)。 Vol. 2. Maktabah Mujaddidiyah (www.maktabah.org) によってデジタル化されています。ラホール：マクタバ・ナバウィヤ。 207～209ページ。
- ^ アウリヤ、ニザム・アッディン (1835)。ニザム・アッディン・アウリヤ: 心の道徳: シェイク・ニザム・アッディン・アウリヤの会話 アミール・ハサン・シジィ録音。パウリストプレス。 p. 48.ISBN 9780809104512。
- ^グリーン、ナイル（2004 年）。「縁起の良い財団：後期ムガル帝国と初期アサフ・ジャー・デカンにおけるスーフィー団体の後援」南アジア研究。20 （1）：71–98。doi ： 10.1080 /02666030.2004.9628637。S2CID 194095748 。
- アウランガバードの地名 - ニザーム王朝 1884 年 (第 6 章、395 ページと 396 ページ)
外部リンク
- ブルハヌディン ガリブ廟
- ハズラト・サイード・ブルハヌディン
- アウリア・エ・ダッカン: ハズラット・シャイク・ブルハヌディン・ガリブ・パワフル・マスター