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ブチェシュワラ寺院（ブチェシュワラ寺院、ブチェシュワラ寺院、ブチェシュワラ寺院とも呼ばれる）は、インドのカルナータカ州コラヴァンガラ村にある12世紀のヒンドゥー教寺院である。村で最も洗練された歴史的寺院であり、ホイサラ建築の旗手と考えられており、バララ王の治世中にブチという裕福な後援者によって建てられた。[ 1 ] [ 2 ]
二つの聖所が向かい合う双子の寺院です。大きなマンダパの隣にある聖所は東に開いており、シヴァ神に捧げられています。一方、二つの入口の近くにあるもう一つの聖所はスーリヤ神に捧げられています。シヴァ派、ヴィシュヌ派、シャクティ派、ヴェーダの神々の美術品が敬虔に展示されており、ラーマーヤナ、マハーバーラタ、バーガヴァタ・プラーナの場面を描いたパネルも展示されています。また、アルタとカーマ（ミトゥナ、愛し合うカップル）の場面も含まれています。 [ 2 ] [ 3 ]
この寺院はインド考古調査局によって国家的に重要な記念物として保護されている。[ 4 ]
インドのカルナータカ州ハッサン市から北東約12キロメートル（7マイル）のコルバングラ村に位置しています。 [ 1 ] 12世紀のホイサラ王国の主要首都であったハレビドゥ（ドラサムドラ）から南西約35キロメートル（22マイル）です。
この寺院は村の北に位置し、1173年にブチ（またはブチラジャ）という裕福な役人によって建てられました。碑文には、ホイサラ王ヴィーラ・バララ2世の戴冠式を記念するものだと記されています。[ 5 ]コラヴァンガラは14世紀以前のカルナータカ州の主要な町で、人工湖の東岸に少なくとも6つの寺院がありました。[ 3 ]
これらの寺院の近くで発見された碑文から、この地の最北端の寺院はブチェシュヴァラ寺院より約15年から20年古いことが明らかです。これらはブチの兄であるゴヴィンダとナカによって建立されました。[ 6 ]
この村の寺院はすべて、ヒンドゥー建築に関する古典的なサンスクリット語の文献に従って正方形の平面図に従っています。その中で最も洗練されているのはブチェスヴァラ寺院で、より大規模で保存状態も良好です。インドの寺院建築の研究で知られる学者ダキーは、ブチェスヴァラ寺院は「いくつかの点で本当に注目すべき建造物である」と述べています。[ 3 ]
これは向かい合ったドヴィクタ（2つの祠）です。これらの祠は閉じたマンタパ（広間）と開いたマンタパで繋がっています。複合施設の東端、主寺院の北には、より小さくシンプルなバイラヴァ寺院があり、これはヒンドゥー教の神シヴァの姿です。[ 5 ]相互に繋がった主の長い寺院の聖域には、スーリヤ（ヒンドゥー教の太陽神）の像があります。フォエケマはこれを「千鳥配置の正方形平面」または「正方形の中の十字」と呼び、各辺に3つの突起がある正方形です。主の大きな祠はシヴァに捧げられています。[ 7 ]
この寺院は、トリタラ・ヴィマナ（3階建ての本殿上部構造）、グダ・マンダパ、ランガ・マンダパから構成されています。ヴィマナは、カルナ、クタスタンバ、バドラ、カピリから構成されています。[ 3 ] [ 5 ] [ 8 ]シカラは精巧な彫刻が施され、ホイサラの紋章を持つナタラージャの素晴らしい例[ 6 ]、そして最上部にはほぼ完璧なカラサがあります。壁には、ヒンドゥー教の伝統であるシヴァ派、ヴィシュヌ派、シャクティ派がバランスよく展示されています。 [ 3 ] [ 9 ]
シヴァリンガを安置する東側の祠も同様の平面図で、祠の上に塔が突き出た低い部分であるスカーナシ（「鼻」と呼ばれる）があり、ヴィマーナ（本殿）とホールをつなぐ前室の上に建てられている。[ 7 ] [ 8 ]ホールは隣接している。開放ホールの天井画は質が高く、柱は光沢のある仕上げになっている。[ 6 ]マンタパ（ホール）の柱は鐘形をしており、旋盤で加工して作られている。[ 2 ] [ 10 ]
フォエケマによれば、寺院の装飾の特徴はホイサラ以前の様式、つまりホイサラ時代以前に普及していた様式である。このタイプの装飾では、上部構造（塔）の下に、寺院の周囲全体に約 0.5 メートル突き出た軒がある。軒の下には、付柱の上に装飾的なミニチュアの塔（小塔）がある。ミニチュアの塔（小塔）は、ナガラ、ドラヴィダ、ヴェサラ、ブーミジャなどさまざまな様式がある。[ 2 ]神々とその従者の大きな壁画は、これらの装飾的な塔の下に配置されている。[ 5 ] [ 8 ] [ 11 ]
これらの画像には、とりわけ、バイラヴァ（シヴァ神の一形態）、サラスワティ女神とドゥルガー女神、マヘーシュヴァラ、ナラシンハ、ブラフマー、ヴェヌゴーパーラなどが含まれる。[ 2 ]これらの画像の下、壁の基部は5つの異なる水平モールディングで構成されており、そのうちの1つはブロックの列である。[ 5 ] [ 8 ] [ 11 ]
南側の3つの壁龕は現存しており、そこにはサプタマトリカ、ガネーシャ、サラスワティが描かれている。北側の壁龕にもレリーフがあったが、現在は空になっている。[ 3 ]
