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ブルーノ大王（925年5月 - 965年10月11日）は、953年から死去までケルン大司教[ 2 ]を務め、954年以降はロートリンゲン公であった。彼は皇帝オットー1世の末弟であった[ 2 ]。
ブルーノは、ハインリヒ鳥猟王とリンゲルハイムのマティルダの末息子であった。幼い頃から聖職者の道を歩むことが決められていた。940年代初頭、彼はトリーアで一流の学者であるイスラエル文法学者から教育を受けた。[ 3 ] 951年、オットーはブルーノを大司祭に任命した。
ブルーノは間もなくさらに昇進した。953年、オットーの義理の息子であるロタリンギア公コンラート赤公がオットーに対する反乱を起こしたまさにその時、ケルン大司教の地位が空席となった。オットーはブルーノをこの空席に任命することで、コンラートに対抗する強力な味方（ロタリンギアの大部分はケルン大司教区の管轄下にあった）を、まさに必要としていた時に手に入れたのである。翌年には反乱は鎮圧され、オットーはコンラートをロタリンギア公の座から追放し、ブルーノを後任に任命した。
ブルーノは、ほぼロタリンギア全土の最後の公爵となった。959年、地元の貴族であるゴドフリーとフリードリヒが、それぞれ下ロタリンギアと上ロタリンギアの辺境伯に任命された。両辺境伯は、ブルーノの死後、公爵として認められた。この二つの公国は、1033年から1044年の間にゴテロの治世下で再統合された。
大司教と公爵（伝記作家ルオトガーが呼んだように大公）という地位を併せ持つブルーノは、ドイツ国内だけでなく国境を越えても、オットーに次ぐ最も権力のある人物となった。954年にフランス王ルイ4世が、そして956年に彼の最も有力な封臣であったユーグ大公が死去すると、ブルーノは両者の義兄弟であり、彼らの後継者である新国王ロテールとユーグ・カペーの母方の叔父として、西フランク王国の摂政を務めた。
962年以降、ブルーノはオットーがイタリアに不在の間、ドイツにおけるオットーの摂政にも任命された。[ 2 ]ブルーノは965年にランスで亡くなり、ケルンのすぐ外にある、彼が創建した聖パンタレオン修道院に埋葬された。
ブルーノのケルンにおける地位は、王族に匹敵するほどだった。実際、オットーはブルーノとその後継者の大司教に、通常は王族にのみ与えられる特権の数々を委任した。要塞を建設し、市場を開設し、貨幣を鋳造し、王室の保護と引き換えにユダヤ人に課せられる特別税、市場取引に対する税、ライン川沿いの交通に対する通行料といった税金を徴収（そして保持）する権利である。ブルーノの後継者たちは大司教として公爵の地位には就かなかったものの、 3世紀後のヴォリンゲンの戦いまで、ケルンの世俗的支配者と教会的支配者の両方を担うことになった。
ブルーノのケルン宮廷は、当時のドイツにおける知的・芸術的な中心地であり、兄オットーの宮廷がはるかに放浪的で軍事志向が強かったのとは対照的だった。クレモナのラテリウスやリウトプラントをはじめとする多くの人々がこの宮廷で過ごした。リエージュのエヴェラクルス、トゥール司教ジェラール、ヴェルダン司教ウィクフリート、メッツ司教テオドリックなど、次世代のドイツ聖職者の多くはブルーノの宮廷で教育を受けた。
ブルーノが中世ケルンに与えた影響は計り知れない。宮殿を建設しただけでなく、大聖堂を拡張し、ローマの旧サン・ピエトロ大聖堂に匹敵する規模にまで高めた（旧サン・ピエトロ大聖堂は1248年に焼失し、現在の大聖堂に建て替えられた）。彼は旧ローマ時代の城壁とライン川の間の地域を城壁内に組み込み、その地域内にトゥールの聖マルティヌスに捧げる教会を、北側の城壁のすぐ外側に聖アンドレに捧げる教会を、そして市の南西に聖パンタレオンに捧げるベネディクト会修道院を建設した。
ブルーノはトロワから聖パトロクロスの聖遺物を移送し、964年にゾーストの聖パトロクリ大聖堂に埋葬した。パトロクロスは今日でもそこで崇敬されている。
ブルーノは中世を通じて聖パンタレオン教会で崇敬されていた。ルオトガーは彼を道徳的な模範として描いているが、奇跡を起こす者としては描いていない。12世紀には、彼の墓で一時的な奇跡崇拝があった。彼は1870年に正式に列福された。1871年、パウル・メルチャース大司教は10月11日を彼の栄誉を称える二重の祝日とした。彼の墓は1747年と1892年に開かれた。1895年に彼は列聖された。歴史家のジョナサン・ライトは、彼の崇敬の促進を文化闘争の背景の中に位置づけている。つまり、それはプロテスタントが支配するドイツ帝国に組み込まれていく中で、ケルンのカトリックのアイデンティティを維持したいという願望から生じたものである。[ 4 ]