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復活のローレンス兄弟 | |
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| 生まれる | ニコラス・ハーマン 1614 |
| 死亡 | 1691年2月12日 パリ、フランス |
| 職業 | カルメル会修道士 |
復活のロレンス兄弟（本名：ニコラ・エルマン、1614年頃 - 1691年2月12日）は、フランスのカトリック修道士で、現在はパリのサン・ジョゼフ・デ・カルムにあるカルメル会の修道院で奉仕していました。彼は、死後に出版されたキリスト教の古典『神の存在の実践』で最もよく知られています。
バイオグラフィー
ローレンス兄弟はニコラ・ヘルマンとして、現在のフランス東部に位置するロレーヌ地方のリュネヴィル近郊のエリメニルで生まれました。[1]両親は農民だったので、学校教育はせいぜい限られていました。ニコラ・ヘルマン青年は、1618年から1648年の間に中央ヨーロッパを荒廃させた三十年戦争の時代に育ちました。 [2]若い頃、貧しかったヘルマンは食事とわずかな給料が保証された軍隊に入隊せざるを得ませんでした。この時期に、ヘルマンはある体験をし、それが彼をユニークな精神的旅へと導いたと主張しています。[3] 16歳の時、彼は戦場の真ん中で葉のない木を見ました。数ヶ月後にはその木が葉と花でいっぱいになることに気づいた彼は、その木を神の人の心を変える力の象徴と見ました。
彼は三十年戦争で戦い、負傷したため軍を離れ従者として仕えた。[4] 1635年、故郷の村からそう遠くないランベルヴィレールでスウェーデン歩兵隊とフランス騎兵隊と戦った。行軍中にドイツ軍に捕らえられ、スパイの疑いで絞首刑にすると脅された。彼は恐れることなく、自分が彼らの疑惑とは違うと答えた。兵士たちは彼の勇気を見て彼を解放した。スウェーデン軍はロレーヌに侵入し、その地域を通過する際にランベルヴィレールの小さな町を攻撃し、彼はそこで負傷し、永久に足が不自由になった。ランベルヴィレールの当時の住民は2660人だったが、8年後には生存者はわずか400人だった。彼は自分が経験した恐怖について決して語らなかったが、その影響は彼の残りの人生にわたって残った。両親の家で療養した後、彼はフランス王の財務官ウィリアム・ド・フュイベールに雇われました。従者として働いていたロレンスは、自分自身を「すべてを壊す非常に厄介な男」と表現しています。
こうして、従者としての務めを終えると、ニコラスは隠遁生活の孤独の中に精神的な充足を求め、聖なるカルメル会修道士であった叔父の足跡をたどろうと固く決心した。6月中旬、26歳のとき、パリのヴォージラール通りにある現在のサン・ジョゼフ・デ・カルムにあるカルメル会の修道士に入会した。 [5] 1640年6月、ニコラスはパリのカルメル会修道院に入会した。 [6]修道士として修道院に入り、修道名を「復活のロレンス」とした。1642年8月14日、ニコラスは厳粛に誓願を立てた。 [7]残りの人生をパリのコミュニティで過ごし、主な仕事は厨房の仕事で、晩年にはサンダルの修理だった。[8]彼は、自分の不器用さと欠点のせいで「生きたまま皮を剥がされる」のではないかと恐れながら（彼自身の素朴な言葉で、しばしばユーモアを交えて言った）、入社したが、幸運にも彼自身と兄弟たちは「満足感しか得られなかった」。彼は料理人としての仕事を続けたが、足に潰瘍ができ、その時点で上司は彼にサンダル職人というより楽な仕事を任せた。ロレンスは「足を引きずる坐骨神経痛のような病気」を患い、年月が経つにつれて症状は悪化した。次第に、この謙虚なサンダル職人の影響力は、貧しい人々だけでなく、拡大していった。多くの学者、修道士、聖職者も彼を尊敬していた。
生活と修道院での地位は低かったが、彼の人柄は多くの人々を惹きつけた。彼は深い平安を体験するという評判があり、彼のもとを訪れる人々は精神的な導きを求めにやって来た。[9]彼が会話や手紙で彼らに伝えた知恵は、後に『神の臨在の実践』という本の基礎となった。会話は著名な聖職者であるジョセフ・ド・ボーフォール神父によって行われ、記録された。ローレンス兄弟の死後、彼はこの本をまとめた。[10]この小冊子はパリ大司教ルイ・アントワーヌ・ド・ノアイユによって承認された。パリ大司教は、大司教代理と自身の組織によって作られたローレンス兄弟の生涯を承認したとき、この兄弟が「自分を忘れ、神のために自分を失うことをいとわなかった。もはや徳や自分の救済について考えず、常に無関心な愛によって自分を律していた」と言われていることを承認した。[11]この本は、彼自身の16の短い手紙、彼の見解を具体化した短い精神的格言集、おそらくM.ボーフォートによって書き留められた4つの会話、そして明らかに同じ筆による短い生涯から成っている。この本はカトリックとプロテスタントの両方の間で人気となり、ジョン・ウェスレー[12]、ウィラード・L・スペリー[13] 、 [14] AWトーザー[15]、ハンナ・ウィットオール・スミスが他の人にこの本を推薦した。ハンナ・ウィットオール・スミスは次のように書いている。「この小さな本は、私が知る限り最も役立つ本の一つだ。」[16]
ボーフォート神父は、「ローレンスはオープンで、信頼感を与え、何でも話せると感じさせてくれました。外見の荒々しさを乗り越えると、並外れた知恵と、普通の信徒の兄弟には手の届かない自由が見つかりました」と回想しています。
彼は晩年、3度病気になった。最初の回復のとき、彼は主治医に「先生、あなたの治療は私には効きすぎました。あなたは私の幸福を遅らせただけです」と言った。彼は2月6日の最後の手紙を「数日後に彼に会えるという慈悲の恩寵を願います」で締めくくった。最後の瞬間まで正気を保っていたローレンス兄弟は77歳で亡くなった。1691年2月12日の彼の死[17]は比較的知られていないが、彼の教えは彼の言葉の集大成の中に生き続けている。彼の同胞でマダム・ギュイヨンの従兄弟であるフランソワ・フェヌロンは、彼の著書の中で彼の見解を引用し、議論し、彼をジャン＝ジョゼフ・シュランと比較した[18]。最初の手紙にある「すべての人のためにすべてを捧げる」という言葉は、マダム・ギュイヨンとフェヌロンの両方の著作でよく知られているフレーズである。[19]
フランソワ・フェヌロンは『フェヌロン作品集』 （430 ページ）の中で、8 月 5 日（1700 年）の木曜日に女性に宛てた手紙の中で、ローレンス兄弟と会ったことを次のように記しています。
聖人たちの言葉は、彼らが描いている伝統のレトリックから大きく外れています。ジェノヴァの聖カタリナは愛の天才です。ローレンス（ローラン）兄弟は、外見は荒々しいですが、態度は穏やかです。この組み合わせは、彼の中に神がいることを示しています。私は彼に会ったことがありますが、著者は私の名前を挙げずに、彼が重病でとても元気だったときに、死について私が彼と交わした非常に良い会話を、本の中で簡潔に語っています。[20]
参照
参考文献
- ^ 復活のローレンス、兄弟、神の臨在の実践に関する著作と対話（ワシントン D.C.：ICS 出版、1994 年）、p.xviii。
- ^ 「復活のローレンス兄弟 | ニュース | カルメル会」www.carmelites.net。2015年2月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「復活のローレンス兄弟」、ボストン・カーメル、ボストンのカルメル会のウェブサイト。マサチューセッツ州ボストン：マイティ8thメディア、2014年。2017年7月22日閲覧。http://carmelitesofboston.org/spirit-of-carmel/our-saints/brother-lawrence-of-resurrection/
- ^ 『著作と会話』前掲書、p. xviii。
- ^ 「カルメル会修道院」。
- ^ 同上、 p. xix。
- ^ 同上、p. xx.
- ^ 同上。
- ^ 同上、pp. xx-xxi.
- ^ JD ネルソン『神の存在の実践と祈りと学習ガイド』 15 ページ。
- ^ 『UVRES CHOISIES DE FÉNELON (フェネロンの厳選作品)』、第 II 巻、p. 320-321、335、https://archive.org/details/oeuvresdefenelon02fn/page/4
- ^ ファニング、スティーブン（2005年）。キリスト教伝統の神秘主義者。ラウトレッジ。p.169。ISBN 9780415224680。
- ^ ウィラード・L・スペリー著『キリスト教信仰の古典における異邦人と巡礼者』ハーバード大学神学部長、ボストン、リトル・ブラウン・アンド・カンパニー、1939年
- ^ 「異邦人と巡礼者 [マイクロフォーム] ; キリスト教信仰の古典の研究」 1939年。
- ^ トーザー、AW (1991)。無視の代償。ウィングスプレッド出版社。pp . 22–23。ISBN 9780875094472。
- ^ 「ローレンス兄弟、神の存在を実践することが聖なる生活の最良の規則、ニコラス・ハーマン・オブ・ロレーヌ（ローレンス兄弟）との会話と手紙」ニューヨーク、FH レベル、1895 年。
- ^ 神の存在を実践する祈りと学習ガイド、前掲書、p. xxiii。
- ^ 『UVRES CHOISIES DE FÉNELON (フェネロンの厳選作品)』、第 II 巻、p. 320-321、335、342、344、346-348、350、477、480（4回）、481（5回）、493、535（5回）、536（4回）、550-551、553、 599、635、641-643、 646、651、657、673、677（彼をフレール（フランス語で兄弟）ローランと呼んでいる）。
- ^ “Oeuvres de Fenelon, Archevèque de Cambrai : Précédées de Son Histoire Littéraire”. 1851年。
- ^ “フェヌロンの作品、カンブレの古文書”. 1854年。
外部リンク
ウィキソースのローレンス兄弟の著作またはローレンス兄弟に関する著作
Wikiquote のローレンス兄弟に関する引用- プロジェクト・グーテンベルクの復活兄弟のロレンスの作品
- インターネット アーカイブにあるローレンス兄弟の著作またはローレンス兄弟に関する作品
- LibriVoxのローレンス兄弟の作品(パブリック ドメインのオーディオブック)
- CCEL.org における神の臨在の実践
- CarmelitesofBoston.org の復活のローレンス兄弟