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シモン・ド・ヴァリエの時祷書（またはヴァリエ時祷書）は、宮廷官吏シモン・ド・ヴァリエの依頼により制作されたフランスの装飾写本時祷書で、少なくとも4人の画家による細密画が描かれている。ベッドフォード・マスターの工房メンバーであった可能性のある筆写A、ジャン・ロラン2世の画家として知られる匿名の挿絵画家[ 1 ]、デュノワ・マスター（筆写C）、そしてフランスの細密画家ジャン・フーケである。1455年に完成し、49枚の大きな細密画と数十枚の装飾的な挿絵や描かれた頭文字で構成され、合計80点以上の装飾がある[ 2 ] 。フーケは、傑作である寄進者と聖母の二連祭壇画を含む6枚の全面装飾画を提供したことが知られている。多くの聖人が登場し、聖シモン（ド・ヴァリエの守護聖人）は、いつものように聖ユダ（41葉）の隣に配置されている。他のページには、聖ベルナルド・ド・メントン、聖ヤコブ大聖人、聖ギヨーム・ド・ブールジュが紹介されている。[ 3 ]
この本は、17世紀の所有者フィリップ・ド・ベチューヌによって3巻に分けられました[ 4 ] 。2巻は現在、ハーグのオランダ国立図書館に所蔵されており、1816年と1890年に取得されました[ 5 ]。3巻目は長い間失われたと考えられていましたが、1983年にサンフランシスコの古書店主の所有物の中から美術史家で中世研究者のジェームズ・マロウによって再発見されました。この巻には97枚の葉があり、現在はロサンゼルスのゲッティ・センターに所蔵されています[ 5 ] [ 6 ] 。
この本は、非常に装飾的で美しく、[ 7 ] 11.7 cm x 8.5 cm のサイズです。ハーグにある 2 冊の本には、17 世紀の所有者フィリップ・ド・ベテューヌ (1561–1649) によって追加された同じ紋章の装丁が施されています。[ 8 ]この本の最初の本格的な美術史的研究は、1902 年にポール・デュリューによって出版されました。
シモン・ド・ヴァリエは、織物商人の息子としてブールジュに生まれた。裕福な家庭に生まれたものの、将来有望なスタートを切ったにもかかわらず、シャルル7世とルイ11世の治世下で王室官吏としてさほど目立った経歴を積むことはなかった。彼の生涯に関する記録はほとんど残っていない。彼はパリに住み、そこで制作活動を行ったため、彼の写本装飾にはフランスと関連付けられる要素が数多く見られる。
彼が後援者であったことは、サンフランシスコで出版された第3巻が彼の作品であると判明するまで明らかにならなかった。美術史家のフランソワ・アヴリルは、紋章の図像が描かれた鎧と赤い衣服を身に着けたひざまずく男性のフィロに記されたモットー「Vie a mon desir 」が「Simon de Varie」のアナグラムであると判断した。 [ 5 ]ド・ヴァリエは軍隊に所属したことはないが、それでも鎧を着て描かれており、おそらく憧れを表しているのだろう。[ 9 ]彼の肖像画は二連画の半分で、聖母マリアは反対側の別のミニアチュールに描かれており、床タイルでド・ヴァリエのページのタイルと共通の消失点によって繋がっている。[ 10 ]彼の後ろには、長いベール付きのヘニンを着た女性の紋章の人物が描かれている。彼女は兜と胸当てを冠した盾を持っている。 [ 9 ]
ド・ヴァリエはおそらく、王室官への任命を祝うためにこの本を依頼したのだろう。彼はこの地位が、社会的な地位向上の始まりとなることを期待していた。[ 9 ]
縁飾りは、精巧な葉の描写の中に配置されている。青、バラ色、乳白色が主流で、頭文字と枝の一部は金色の塗料で縁取られている。葉は、絡み合った枝、装飾の施された葉、花が人物、動物、鳥、そして幻想的な人間や動物の形（グロテスク）と織り交ぜられている。[ 11 ]寄贈者の葉にあるものと同様の紋章がページの縁にも見られるが、塗りつぶされている。[ 9 ]
聖人の名前、祝祭日、月の名前がさまざまなページに散りばめられており、葉の色を反映するように赤、青、白のインクで描かれている。[ 11 ]マロウは、この着色は「テキストと装飾の調和のとれた関係」を生み出していると述べている。装飾の赤と青はテキストの色と一致し、乳白色の顔料は写本を構成する羊皮紙と溶け合っている。 [ 11 ]
余白に描かれた人物像は、一般的に動きのある姿で描かれている。身振り手振りをしたり、ページ本文や絵画に向かって内側に体をひねったりしている。[ 1 ]
少なくとも4人の手が関わっていることから、彼らは同じ場所で、異なる段階で作業していたことが示唆される。依頼に関する記録がないため、彼らの身元は他の作品との類似性や様式的な特徴の関連付けによって特定されている。[ 12 ]手Aは、マロウによってベッドフォード・マスターの「主要な協力者」として特定された。この画家は1966年に「形と色の強い様式で無造作に描くため、容易に識別できる …頭の広い形 、金髪、衣服の複雑なひだ」と評された。[ 13 ]手B（ジャン・ロランの師）の作品は、当時のフランスの写本挿絵の伝統にほぼ沿っている。彼は12ページのカレンダーの挿絵で特定されている。これらの挿絵には、左余白に円形の装飾があり、通常は1年の各月に関連付けられる職業が描かれている。下枠と左余白には黄道十二宮のシンボルがある。[ 1 ]
カレンダーに続いて福音書からの挿絵があり、その後に福音書記者の肖像画が続く。どちらの連作もAの手（ベッドフォード・マスターの工房）によるものとされており、丸みを帯びた柔らかな顔立ちとフォルムが狭く密集した空間に配置されているという、画家の典型的な作風である。マタイ、ルカ、マルコは室内の場面に配置され、通常彼らに関連する図像に囲まれている。ヨハネはパムトス島に描かれ、左に鷲、右に悪魔がいる。 [ 14 ]
手Aは、主に聖母マリアへの賛美歌と祈りからなる次のページとも関連付けられています。最初の2ページでは、聖母マリアは天使たちに囲まれ、その前には幼子イエスが床に座っているか、本をめくっています。[ 15 ]
現在ハーグにある巻（KB 74 G 37）は、デルフトのサミュエル・ファン・ハルス（1596–1687）、オラニエ公ウィリアム、オランダ王ウィリアム4世、そして1816年に遺贈されたウィリアム1世（1772–1843）が所有していたことが知られている。 [ 8 ] 2巻目（KB 74 G 37a）は、1890年にフランクフルトのジョセフ・ベアから購入されたもので、ベアは1882年にフィルマン・ディドの遺産からこの巻を入手していた。[ 8 ]
この本が3冊に分割された後、現在ゲッティ美術館に所蔵されている巻の所在が分からなくなってしまった。1983年、カリフォルニア州ラファイエット在住の愛書家で貨幣収集家のジェラルド・F・ボーマン夫妻のコレクションの中から発見された。ボーマン氏は、1979年にロンドンで入手したフランスの装飾写本の作者を特定するため、書籍商のウォーレン・ハウエル氏に連絡を取っていた。ボーマン氏はその写本についてほとんど何も知らなかった。[ 2 ]
フーケは他の写本の筆写者たちをはるかに凌駕するほどの存在感を持っていたはずであり、彼が手がけたとされる葉がわずか5枚であることから、彼はこの本を「装飾し、個性を加える」ために依頼された可能性が高いと考えられている。
マロウは、その様式と4枚の表紙挿絵が15世紀のフランスを代表する画家ジャン・フーケの作品であると気付いたとき、言葉を失ったと述べている。[ 2 ] マロウはさらに、この断片が既知の時祷書の3番目の部分であることを突き止めたが、当時ハーグに現存する2冊を誰が依頼したのかは分からなかった。[ 2 ] [ 16 ]
フーケは現在、この本の冒頭ページ付近にある6つのミニアチュールの作者として認められている。それらは3枚の2倍サイズの葉からなり、聖母子像は、その美しさと優しさと親密さの喚起から傑作として認められている。聖母はキリストを高く抱き上げているが、母と子は微妙な形で絡み合っており、垂れ下がったベールがキリストの頭を部分的に覆っている様子もその一つである。画家はトロンプルイユ（だまし絵）を用いており、子供の手は装飾的な縁取りにまで伸びている。反対側のページには、乳白色が支配的な色として描かれた水の中のキリストが描かれている。 [ 17 ]
