ブーハグ

ブー・ハグはガラ文化の民間伝承に登場する神話上の生き物です。これはガラ文化やフードゥー文化の融合した信仰体系に基づいて、世界各地のハグの民間伝承に地元で独自に加わったものです。^[1]

伝説

1849 年にサウスカロライナ州で奴隷として生まれたジェイコブ・ストロイヤーは、サウスカロライナ州の農園の魔女と手品師について書いています。彼の自伝によると、「奴隷の中の魔女は、奴隷たちと毎日一緒に働く人たちで、老婆やジャック・ランタンと呼ばれていたと考えられています。男女を問わず、年をとると奇妙な外見になる人は魔女だと考えられていました。時々、夕食を食べた後、奴隷たちは農園の大きな開口部を見下ろす互いの小屋に集まり、遠くに明かりが見えてそれが開いたり閉じたりすると、「老婆がいる」と言いました。そして、その明かりが魔女と呼ばれる人々の住む特定の方向から来ると、ある者は「それはスーザンおばさんに似ている」と言い、別の者は「いや、それは男の魔女のようだ」と言い、さらに別の者は「それはレンティおじさんに似ていると思う」と言いました。光が消えると、魔女は農園に入り込み、人間に姿を変え、その土地を歩き回り、他の人たちと同じように人々と話し、魔法をかけたい人が寝るまで、再び魔女に姿を変えるのだ、と彼らは言った。彼らは人間を馬のように乗り、眠っているときに頬の側面に流れる唾液は、魔女が乗る手綱だと主張した。奴隷にされた人々が聖書を持っていない場合、彼らはブー・ハグから身を守るために、部屋の隅や周囲にカイエンペッパーと塩の混合物を振りかけた。^[2]

ジョージア州のガラ・ギーチー（アフリカ系アメリカ人）の奴隷物語には、かつて奴隷だった人々のブー・ハグの物語が『ドラムス・アンド・シャドウズ』という本に記録されている。黒人たちは、ブー・ハグは悪魔に魂を売り渡し、動物や昆虫に姿を変えて犠牲者の霊的エッセンスを吸い取る力を持つ「魔女」だと語っていた。^[3]

ガラの民間伝承では、ブー・ハグは吸血鬼に似ている。吸血鬼と異なり、ブー・ハグは犠牲者に乗って、血ではなく息から栄養を得る。^[4]^[5]^[6]

サウスカロライナ州では、「ハグに乗らないでください」という表現が時々使われます。この表現は、ブー・ハグの伝説から来ている可能性があります。^[7]

ガラ文化圏外の女をブーイングする

ブー・ハグはガラ文化の産物であるが、その伝説はより広い範囲で知られるようになった。この伝説は、見知らぬ人への危険に関する教訓として使われてきた。^[8]^[9]この伝説は歌や詩の題材にもなっている。 [ ¹⁰^]

2005年、ブー・ハグはパトリシア・C・マッキサックとオナウミ・ジーン・モスによる『プレシャスとブー・ハグ』という児童書の登場人物になった。物語の中で、ブー・ハグは奇妙でずる賢く、家に入るためなら何でもするとされている。主人公のプレシャスは、ブー・ハグが「...ママに逆らわせようとする」とも兄から告げられる。^[12]

ヘイリー・エドワーズ著の『 Black Wings, Grey Skies』では、魔女が暴走して子供たちやたまに大人を殺し始めます。魔女の一団が主人公を助けて悪党を倒すことを決意します。

レミー・ウィルキンス著の『Hush Hush 』では、敵対者たちがハリケーンの中にポータルを開いて、ブー・ハグを召喚しようとする場面が描かれています。

心優しい魔女レディ・ナイトは、トリスタン・ストロングシリーズの第2作『トリスタン・ストロング、世界を破壊する』に登場します。

参照

参考文献

^ アメリカの神話、伝説、そしてほら話：アメリカの民間伝承の百科事典、第 1 巻、p. 148
^ ストロイヤー、ジェイコブ（1879）。南部での私の人生のスケッチ。セイラム・プレスで印刷。pp. 42–45。
^ グレンジャー、メアリー（1940）。ドラムと影：ジョージア州沿岸の奴隷の生存研究。ジョージア大学出版局。pp. 20、59、79、188。
^ エリック・ライト。「サウスカロライナ州チャールストンの幽霊 - ブー・ハグ伝説」。2006年8月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年12月31日閲覧。
^ “Charleston Ghosts”。2007年2月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年12月31日閲覧。
^ ジョーンズ、マーク・R. (2005)。『邪悪なチャールストン：聖なる都市の暗黒面』ヒストリー・プレス、p. 128。ISBN 978-1-59629-076-1. 2007年12月31日閲覧。
^ “Charleston Boo Hags”. 2012年4月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年10月31日閲覧。
^ マッキサック、パトリシア、オナウミ・ジーン・モス（2005年）。『プレシャスとブー・ハグ』アテネウム（アン・シュワルツ・ブックス）。p. 40。ISBN 978-0-689-85194-0覚えておいてください、この家には何も誰も入れないでください。私でさえも入れないでください。鍵を持っているからです。
^ ルイジアナ州立図書館 (2007-04-27). 「Precious and the Boo Hag」(PDF) p. 3 . 2007-12-31閲覧。
^ 「Ballad of the Boo Hag by David Bowles」。2011年7月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年12月31日閲覧。
^ 「スターライトカフェからの詩：ブーハグの伝説」。 2007年12月31日閲覧。
^ 「Booktalks Quick and Simple」2011年10月31日閲覧。

外部リンク

チャールストンの幽霊と伝説ツアー 2008-01-02ウェイバックマシンにアーカイブ
Spooky Streets 人種的不平等とブー・ハグの関係についてのメモが含まれています。
伝説についての少し異なる説明があるフォーラムスレッド
ブー・ハグ・ストーリー

[1] アメリカの神話、伝説、そしてほら話：アメリカの民間伝承の百科事典、第 1 巻、p. 148

[2] ストロイヤー、ジェイコブ（1879）。南部での私の人生のスケッチ。セイラム・プレスで印刷。pp. 42–45。

[3] グレンジャー、メアリー（1940）。ドラムと影：ジョージア州沿岸の奴隷の生存研究。ジョージア大学出版局。pp. 20、59、79、188。

[Charleston_South_Carolina_Ghosts_-_Boo_Hag_Legend-4] エリック・ライト。「サウスカロライナ州チャールストンの幽霊 - ブー・ハグ伝説」。2006年8月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年12月31日閲覧。

[Charleston_Ghosts-5] “Charleston Ghosts”。2007年2月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年12月31日閲覧。

[Wicked_Charleston:_The_Dark_Side_of_..._-_Google_Book_Search-6] ジョーンズ、マーク・R. (2005)。『邪悪なチャールストン：聖なる都市の暗黒面』ヒストリー・プレス、p. 128。ISBN 978-1-59629-076-1. 2007年12月31日閲覧。

[Charleston_Boo_Hags-7] “Charleston Boo Hags”. 2012年4月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年10月31日閲覧。

[Precious_and_the_Boo_Hag-8] マッキサック、パトリシア、オナウミ・ジーン・モス（2005年）。『プレシャスとブー・ハグ』アテネウム（アン・シュワルツ・ブックス）。p. 40。ISBN 978-0-689-85194-0覚えておいてください、この家には何も誰も入れないでください。私でさえも入れないでください。鍵を持っているからです。

[9] ルイジアナ州立図書館 (2007-04-27). 「Precious and the Boo Hag」(PDF) p. 3 . 2007-12-31閲覧。

[Ballad_of_the_Boo_Hag_by_David_Bowles-10] 「Ballad of the Boo Hag by David Bowles」。2011年7月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年12月31日閲覧。

[Poetry_From_The_Starlite_Cafe:_The_Legend_of_the_Boo_Hag-11] 「スターライトカフェからの詩：ブーハグの伝説」。 2007年12月31日閲覧。

[Booktalks_Quick_and_Simple-12] 「Booktalks Quick and Simple」2011年10月31日閲覧。