
ボナヴェントゥラ・バロン(洗礼名バーソロミュー・バロン、1610年 - 1696年3月18日)は、アイルランドの著名な フランシスコ会修道士であり、著名な神学者、哲学者、教師、ラテン語の散文と詩の作家であった。[1]
バイオグラフィー
バロンはティペラリー州クロンメルで生まれた。14人兄弟の1人である彼の母親は、アイルランドのイエズス会司祭アンブローズ・バロンの姉妹だった。フランシスコ会の修道士で歴史家のルーク・ワディングもバロンの叔父の1人だった。彼の兄弟ジェフリー・バロンは、大陸の支配者との交渉でアイルランド連合軍の代理人を務めた。[要出典]
バーソロミュー・バロンはクロンメルのフランシスコ会に入会し、ルーヴェン旧大学で哲学を学んだ。その後、叔父のワッディングが設立したローマの聖イシドールス・アイルランド大学に進学した。神学課程を修了すると教授に任命され、当時一般的に攻撃されていたスコティッシュ主義の擁護に特に専念した。ローマ滞在中に、神学、哲学、歴史に関する多数の著作を出版した。以下にそのすべてを列挙する。[要出典]彼の著作はドニゴール生まれの医師ニール・オ・グラカンによって賞賛された。[2]
1634年に叙階され、修道名をボナヴェントゥラとした。1651年頃ローマを離れ、まずチロルのシュヴァーツにある修道会の施設に行き、その後ザルツブルクに行き、そこでグイドバルト大司教に温かく迎えられた。ハプスブルク家のハンガリーに使節として派遣され(1656年頃)、再びシュヴァーツに駐在し(1661年)、パリに行き、しばらくヴュルツブルクで教え、オプスキュラ(1668年)を出版した。南フランスのリヨンで神学を教え、最後にイタリアに戻った。カシェル大司教に任命されるよう打診があったが、辞退したと言われている。 1676年、トスカーナ大公コスモ1世デメディチによって歴史学者に任命され、フィレンツェアカデミーの会員に選ばれた。[要出典]
彼は 1696 年 3 月 18 日に亡くなり、ローマのセント イシドールスに埋葬されました。そこには、大学の学長であったジョン デ バーゴによって書かれた碑文が刻まれた彼の墓が今も残っています。彼の同時代の油絵が 2 点現存しており、1 点はクロンメルのフランシスコ会修道院に、もう 1 点はダブリンのフランシスコ会修道院にあります。また、ローマのセント イシドールス カレッジのアウラにはボナヴェントゥラのフレスコ画もあります。[出典が必要]
著作
大公の後援を受けていた間、彼はトスカーナの3人の優れた修道士に敬意を表して『トゥスシアの三部作』を出版し、同年には『メディチ家の諸聖人の書』も出版した。[要出典]
彼の主な著作は以下のとおりです。
- パネジリシの聖体拝領(ローマ、1643 年、リヨン、1656 年)
- オブシディオと追放 アーシス・ダンキャノン サブ トーマ・プレストン
- Praelusiones Philosophicae (ローマ、1651; リヨン、1661)
- ボエティウスアブソルートス(ローマ、1653)
- Scotus defensus et amplificatus (3 巻、ケルン、1664)
- 『Cursus Theologicus』(全 6 巻、1670 年)
- オプスキュラ(4巻の「小作品」、1666年 - 1671年)
- Annales Ordinis Sanctae Trinitatis pro redemptione captivorum ab anno 1198 usque ad annum 1297 (ローマ、1864) は、彼の最後の著作であり、 1198 年から 1297 年までの捕虜救済命令(三位一体派)の歴史です
参照
参考文献
- ^ ボナベンチュラ・バロンのプロフィール、newadvent.org、2015年2月25日アクセス。
- ^ ミーハン、チャールズ・パトリック(1877年)。『アイルランドのフランシスコ会修道院の興隆と衰退、および17世紀のアイルランド階層の回想録:付録には、リヌッチーニの写本、公的記録、およびダブリンのフランシスコ会修道院のアーカイブからの文書が含まれています。』2024年3月19日閲覧。
帰属
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Bonaventura Baron". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.- ウェッブ、アルフレッド(1878)。。アイルランド伝記大全。ダブリン: MH ギル & 息子。
