菩提瑠璃

菩提流支(中国語:菩提流支、拼音: pú tí liú zhī ) は、中国の洛陽地域で活動した北インド(西暦 6 世紀)の仏教僧でした。^[1]彼は北魏の宣武帝によって永寧寺の通訳マスターに任命されました。^[1]ボディルシは翻訳において、中央インドの僧侶ラトナマティ (勒那摩提) の支援を受けました。^[1]

菩提樹は、十地経論(中国語:十地経論) やヴァスバンドゥによるこの経典の注釈 ( Shidi jing lun十地經論)など、さまざまな重要なテキストを翻訳しました。彼は『Sukhāvatīvyōha Sōtra』と、『仏陀の無量寿経』における「[浄土]に生まれ変わる誓いの立場」と題したヴァスバンドゥの注釈を翻訳しました。）。彼はまた、Laṅka への降臨の経典( Ru lengqie jing入楞伽經) と仏名の経典(Foming jing 佛名經) を翻訳しました。^[1]

ボディルチは死ぬまでに20から30冊のテキストを翻訳していた。^[1]

ボディルチは、彼の十段階経典とヴァスバンドゥの解説を主な研究対象としたダシャブミカ（中国語：地論宗、ピンイ​​ン：Dìlùn zōng）学派の祖とみなされています。 ^[2] Bodhiruci の弟子 Daochong (道寵) は、仏陀の名前を唱える実践に焦点を当てた北ディルン支部を設立しました。ボディルチは、浄土の伝統の祖の一人であるタンルアン（曇鸞）の師でもありました。 ^[1]

この菩提瑠璃を、マハーラトナクッタ・スートラを翻訳した 8 世紀の菩提瑠璃と混同しないでください。