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ロバート・ジェームズ・ランドール（ 1934年頃- 2015年5月12日）、通称アンクル・ボブは、オーストラリア先住民の長老、歌手、そしてコミュニティリーダーでした。彼は「盗まれた世代」の一員であり、中央オーストラリアのヤンクンチャチャラ族の長老となりました。1999年にはNAIDOCパーソン・オブ・ザ・イヤーを受賞しています。1970年の楽曲「My Brown Skin Baby (They Take 'Im Away)」で知られています。
ランドールは1934年頃、ノーザンテリトリーの中央砂漠地帯にあるテンペ・ダウンズ牧場のミドルトン・ポンドで生まれた。彼の母親タングアワは、同牧場のヤンクンチャチャラ族の家政婦だった。彼の父親ウィリアム・リドルは、同牧場の白人オーストラリア人オーナーだった。 [ 1 ]
7歳頃、ランドールは、何千人もの「混血」（アボリジニとの混血）の子供たちを強制的に家族から引き離す政府の方針により、母親や家族から引き離された。この方針は、後に「盗まれた世代」として知られるようになった。ランドールは、ノーザンテリトリーのアリススプリングスにある混血の子供たちのための施設であるザ・バンガローに連れて行かれ、その後、故郷や家族から何千キロも離れたアーネムランドのクローカー島のアボリジニ居留地に移送された。ランドールには新しい身分と生年月日が与えられた。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
ランドールは20歳になるまで政府機関で幼少期を過ごした。[ 4 ]
ランドールはダーウィンに移り住み、その後南オーストラリア州のアデレードに移り、働き、学び、アボリジニ文化教育者としてのキャリアを築き、家族と故郷を探し求めました。彼は親しみを込めて「ボブおじさん」または「ティルピ」（老人またはおじさん）と呼ばれていました。[ 4 ]彼はクロッカー島ナイトや、ダーウィンのRRTポニークラブ、ボクシングクラブ、フォーククラブ、アボリジニ開発財団など、いくつかの組織を設立しました。彼はメソジスト合同教会を通じてカウンセラーとして働きました。
彼は世界中で文化意識向上プログラムを教え、教えていることについて本を書いています。その多くは、環境と互いを無条件の愛と責任をもって大切にする原則を体現するアナン族のカニニの概念に基づいています。 [ 4 ]彼はピチャンチャチャラ語を「英語では『責任』と『愛』という2つの単語の組み合わせとして最もよく表現できますが、実際には関係性です。それは限界のない巨大な思いやりであり、時間枠はありません。それは永遠です...私の信念体系、私の精神性、私の土地、そして私の家族の相互関連性...私は全体になるために、これらすべてと繋がらなければなりません...」と説明しています。[ 5 ]
1970年、ランドールはアボリジニの人々のためのアデレード・コミュニティ・カレッジの設立に尽力し、同カレッジでアボリジニ文化について講義を行った。彼はアリススプリングスにあるノーザンテリトリー法律扶助サービスのディレクターを務めた。[ 5 ] [ 4 ]
彼は1970年代に雑誌『アイデンティティ』を発行したアボリジニ出版財団の委員会のメンバーだった。 [ 6 ]
彼はオーストラリア国立大学、キャンベラ大学、ウロンゴン大学にアボリジニおよびトレス海峡諸島民センターを設立した。[ 5 ]
1998年5月26日、ランドールと娘のドロテア・ランドールは、第1回全国謝罪の日記念行事の一環として、キャンベラの国会議事堂でパフォーマンスを行った。[ 7 ]
2008年、彼は元アスリートで当時ゴールドコースト市長だったロン・クラーク、元総督のウィリアム・ディーン卿とともに、ワールド・ハーモニー・ランの3人の全国後援者の1人を務めた。その役割の一環として、彼は当時住んでいたムティチュルコミュニティに少数のアスリートチームを招待した。 [ 5 ]
ランドールは、地方のアボリジニコミュニティにサービスを提供するカントリーミュージックバンドを率いていた。1970年代初頭、ランドールは「My Brown Skin Baby, They Take 'Im Away」という曲で広く知られるようになり、この曲は「盗まれた世代」の問題に国内外の注目を集め、オーストラリア全土の先住民のストーリーソングライターへの道を開いた。[ 8 ]この曲は1977年に初めてレコード化され、アボリジニアーティストエージェンシーが制作した、伝統的および現代的なオーストラリア先住民音楽を収録したアルバム「The First Australians: Songs by Aboriginal and Torres Strait Islanders」に収録された。この曲は後に「盗まれた世代の最初のアンセム」と評された。[ 9 ] [ 1 ]
2013年、彼はムバントゥア・フェスティバルの野外公演「バンガロー・ソング」に出演し、アボリジニの子供たちのための旧施設「ザ・バンガロー」に言及した（ 「幼少期」を参照）。[ 10 ]
1970年3月、「ブラウン・スキン・ベイビー」はABCテレビのドキュメンタリーシリーズ「チェッカーボード」のエピソードで取り上げられた。このエピソードは「私のブラウン・スキン・ベイビー、彼らは彼を連れ去る」と題され、オーストラリアのメディアでアボリジニの子供たちを家族から引き離す慣習が初めて取り上げられたものだった。[ 9 ]このドキュメンタリーは52分で、クリップは国立映画音響アーカイブのウェブサイトで見ることができる。[ 11 ]
ランドールはジョン・ピルジャー監督のドキュメンタリー映画『Mixed Up Man』と『Secret Country』に出演し、映画『ピクニックatハンギング・ロック』と『ラスト・ウェーブ』にも出演した。[ 12 ]
2006年、ランドールはメラニー・ホーガンと共にドキュメンタリー映画『Kanyini』を共同製作し、ナレーションも担当した。同映画は2007年のロンドン・オーストラリア映画祭で「最優秀ドキュメンタリー賞」を受賞し、インサイド・フィルム・インディペンデント・スピリット賞、2006年のディスカバリー・チャンネル「最優秀ドキュメンタリー賞」を受賞した。 [ 13 ] [ 5 ]
2014年にはジョン・ピルジャーの映画『ユートピア』[ 14 ]に出演し、アンドリュー・ハーヴェイと共に『ソングマン』と『リビング・カニニ』という2本のドキュメンタリー映画をリリースした。
ランドールは1999年のNAIDOC年間最優秀人物に選ばれ、アボリジニ文化の保存とすべての人々の平等な権利の回復に向けた生涯にわたる努力が認められた。[ 15 ]
2004年、彼はノーザンテリトリー先住民音楽殿堂入りを果たし、彼の代表的な物語歌の歴史的重要性が認められた。
彼は「Tjilpi」という敬称で知られていた。これは「老人」という意味の言葉で、しばしば「おじさん」と訳される。「ボブおじさん」のように。
彼は長年他の場所で暮らした後、母親の故郷（彼のングラ）であるムティチュルに戻り、ウルルの伝統的な所有者として認められている。 [ 4 ]
彼の話は、2002年にオーストラリア国立図書館によって「Bringing Them Home」口述歴史プロジェクトのために記録された。また、関連出版物「Many Voices: Reflections on Experiences of Indigenous Child Separation」にも掲載された。[ 16 ]
2011年、彼は「謝罪後の帰還」口述歴史プロジェクトの一環としてジョン・バニスターのインタビューを受けた。[ 17 ]
ランドールは2015年5月12日にムティチュルで亡くなった。享年約81歳。[ 1 ]
ランドールは自伝『ソングマン』を含む4冊の本と、子供向けの本3冊『トラッカー・チュギンジ』『田舎の物語』 『ニュントゥ・ニンティ』を執筆した。[ 12 ]
彼は、ケリー・ウェンドルフが編集し、2009年に出版されたアンソロジー『 Stories of Belonging: Finding Where Your True Self Lives』に、自分が盗まれたという個人的な体験談を寄稿した。[ 18 ] [ 19 ]