ブルーブラウス

ブルー・ブラウス（ロシア語：Синяя блуза、ローマ字：  Sinyaya Bluza）は、ソビエト連邦初期に影響力のあったアジト プロップ 劇団である。^[1]ボリス・ユジャニンは、1923年にモスクワ・ジャーナリズム研究所の支援を受けて最初のブルー・ブラウス劇団を創設した。 ^[2]彼らの例に倣って、国内および世界中で同様の労働者劇団が設立され、1927年までにソビエト連邦には5,000以上のブルー・ブラウス劇団と10万人以上の会員が存在した。^[2]その年の秋、最初の劇団はベルリンのエルヴィン・ピスカトール劇場でツアーを開始し、これがワイマール共和国のドイツ全土でアジトプロップ劇団の急速な成長を促した。^{[3] [4]}

俳優たちが着ていた青い労働者の制服が劇団の名前の由来であり、劇団はそれを雑誌として発行していた。雑誌には脚本や舞台、衣装、劇団のその他の演劇技法の詳細な説明、ニュース報道や時事問題が掲載されていた。バラエティ形式のため、出演者には多くの要求があり、「身体文化の訓練を受け、印象的な言葉、明るく大胆で強烈な歌や連句、グロテスクで単純な現代的なリズムの訓練を受けた、器用な若者」が必要だったと雑誌は説明していた。

リハーサルは非常に厳格で、俳優たちは厳しい運動プログラムを通して、またその日の政治的話題についていくことで、肉体的にも精神的にも常に注意を払う必要があった。1927年はブルー・ブラウスの組織が終焉を迎えた年であり、より正統派な労働者青年劇場（TRAM）との合併を余儀なくされた。^[2]

ブルーブラウス劇団は、ソビエト国民に訴えかける目的で、多くの様式的要素と芸術形式を組み合わせ、社会政治的な意味を吹き込んだ。ソビエト連邦の初期には、複数の小規模なアマチュア劇団が誕生した。ブルーブラウスは、娯楽と喜劇を使って日常生活やニュースについて個人レベルで国民とつながるダイナミックなパフォーマンスにより、最も人気のある劇団の 1 つとなった。各パフォーマンスは楽しいが、労働者階級をターゲットにしたソビエト政権の意見を一般大衆に伝える政治的メッセージがあった。

ブルー・ブラウス劇団は、衣装、小道具、舞台装置など、パフォーマンスの基本的な特徴に関して特定の要件を持っていた。彼らは、何を着るべきか、どのように演じるべきか、どんな音楽を使うべきかという具体的な特徴を詳細に記した宣言書さえ発行していた。彼らの衣装の最も基本的な要素であり、彼らの名前の由来となったのは、青い労働者シャツと黒いズボンまたはスカートだった。^[5]俳優たちは、大衆とのつながりを保つために労働者服を着用した。他の衣服によっても、役柄の切り替えが容易になった。衣装は、パフォーマーの役割を区別するために小道具で飾られることが多く、資本家はシルクハットで、官僚は赤い鉛筆で区別されることが多かった。 ^[6]俳優が労働者服を着用しないのは、アクロバットや体操のパフォーマンスのときだけだった。^[7]パフォーマンスは、実用的でアクセスしやすく、かつ楽しいものであることが意図されていた。

パフォーマンスはクラブ、カフェテリア、工場のフロア、屋外などで行われた。^[6]テーブルやスツールは、目的があれば小道具として使われることもあったが、そうでない場合は「動きのテンポを遅くし、ステージへのアクセスを妨げる」と考えられていた。^[5]ブルーブラウス集団は、「明るい美しさや現実的なセットや装飾に反対する」と述べる文書を書いた。^[5]ブルーブラウスは、パフォーマンスのあらゆる側面が特定のメッセージを伝えるための特定の目的を持つことに非常にこだわっていた。

ブルー・ブラウス劇場は、ダンスや歌などの才能だけでなく、さまざまな芸術的パフォーマンス媒体を組み込んで、識別可能な演技でダイナミックなパフォーマンスを生み出しました。ブルー・ブラウスは、その日の重要なニュースを人々に伝えるという生きた新聞の伝統を継承しました。これはもともと、高い識字率に端を発しており、誰かが新聞を声に出して読んでいました。この習慣は、視覚的な補助とともに新聞を演じるという形に進化し、ニュースを伝え、労働者に語りかける効果的な方法を提供しました。^[8]ブルー・ブラウスは、「風刺的な歌、活気のあるポスター、ダンス、パントマイム」を通じて生きた新聞の手法を使用しました。^[6]

パフォーマンスは観客にとって興味深いものとなるよう作られ、さまざまなテクニックが使われた。テクニックの 1 つは、モノローグ、対話、歌唱を含む劇形式だった。他の形式は、アクロバットなどダンスや体操から派生したものだった。ブルー ブラウスはポスター、ミュージカル ナンバー、さらには映画も使用した。^[9]信じられないほどの多様性があった。さまざまなテクニックが使用されるため、俳優は多才で、歌唱力、運動能力、そして「変身」能力、つまり幕から幕へと簡単に適応できる能力が必要だった。^[7]俳優は感情を表に出さないようにもされていた。^[5]パフォーマンスは、主役のパレードで始まり、国際情勢から地域情勢までさまざまなトピックに関する 8 ～ 10 の短編が続く。^[6]パフォーマンスはパレードとパフォーマンスの要約で終了し、政治的メッセージに特に注意が払われた。^[10]

公演は楽しむためのものだったが、ソビエト政権を支援することも目的としていた。ブルーブラウスは、大衆にアピールするために、民俗演劇だけでなく都市文化も取り入れた。^[11]人々は民俗演劇に親しんでいたため、ブルーブラウスとさまざまな要素が絡み合っていた。たとえば、場面を提示し、寸劇をまとめる役割を担う「ルポール」などだ。^[11]都市文化が成長するにつれて、それも取り入れられ、ブルーブラウス劇場は観客とのつながりを保とうとした。ブルーブラウス公演の実際のセリフについては、発行されているブルーブラウス新聞から引用し、新聞や雑誌の資料を使って地元のテーマと結び付けることになっていた。^[12]情報は、公演を観る人々の生活に関連したものに留めるべきだった。

ブルー・ブラウスの歴史は、この劇団がソ連で政治的プロパガンダの手段としてどのように登場したかを説明するものである。ソ連が成立して間もなく、政府は新経済政策を実施し、国の経済的安定に役立った。^[13]資金はまだ逼迫していたが、ソ連政権は国民を共産主義的生活様式に転換させるための文化キャンペーンを開始することに利点があると考えた。^[14]革命後、演劇の復興はすでに始まっており、ソ連はこれを国民に働きかける手段として利用したいと考え、それが効果的であることが証明された。特にブルー・ブラウスは、資金と資源の不足と観客との親密さから、他の小規模な演劇とともに非常に人気を博した。^[15]ソ連政権は、演劇を国民に語りかけ、国民を操作する手段として利用できると考えた。

ブルーブラウスは非常に娯楽性があったが、政治的な内容と、伝えるべき特定の課題があった。1924年の夏までに、現存するすべての新聞が「プロレタリア階級の政治的、生産的、家庭的な課題に役立つ扇動と宣伝の手段」として支持を得た。^[16]ソビエトの敵は風刺され、英雄は崇拝された。ブルーブラウスは「ソビエト市民がどのように生きるべきか、どんな本を読むべきか、衛生習慣はどうあるべきか、ソビエト政権とどう関わるべきかなどについての教訓を伝える」ために使われた。^[15]当時の政治に関連するあらゆるトピックがブルーブラウス劇に取り入れられた。

『ブルー・ブラウス』に政治的なコメントとしてよく登場する登場人物は、資本家、銀行家、首相、ネップ党員、クラーク、メンシェヴィキ、社会革命家、将軍、淑女、女性労働者、女性コムソモール、赤軍人、農民、労働者である。^[17]これらの登場人物はいずれも当時非常に適切で、強い政治的メッセージを伝えていた。産業化の時代にあって、労働者は非常に重要な登場人物であり、公演のターゲットにもなった。ロシア革命は1917年に起こったばかりで、まだ皆の記憶に新しい。『ブルー・ブラウス』が繁栄していた当時はネップが進行中であり、非常に適切なテーマだった。特に、制限された資本主義とこれに反対する革命が関係していたからだ。『ブルー・ブラウス』はこれらの登場人物を頻繁に使用し、常に政権に有利なように、また政権の意見に沿っていた。登場人物のほかにも、『ブルー・ブラウス』には産業化などの重要な政治的テーマも含まれていた。 「工業化」という寸劇がありましたが、俳優たちはシンボルを身に着けており、それが工場や工業化に関連する他のアイテムであることを明確に示していました。彼らは最後に、完成したシステムを表すためにお互いの背中に立ちました。^[13]それは非常に抽象的でユーモラスでありながら、意味が込められていました。

ブルーブラウスはソ連において重要な演劇運動であり、政治的手段でもあった。ブルーブラウスの批評家たちは、同作品は労働者による労働者のための演劇ではなく、娯楽性が高いため教育的ではないと考えていた。^[18]しかし全体としては影響力があり、肯定的な反応を得て、その関連性と娯楽性により非常に急速に人気を博した。ブルーブラウスはソ連の政治プロパガンダとして機能したため、演劇を通じてソ連の政策と影響力を見る手段となっている。ブルーブラウスは、文盲が多かった時代には、実写の新聞のようなものだった。

• レフトコラム劇団

• ブラウン、エドワード（1982年）。『演出家と舞台：自然主義からグロトフスキーまで』ロンドン：メシューエン。ISBN 0-413-46300-1。
• ロリソン、ヒュー (1980) [1929]。「編集者注」。ピスカトール、アーウィン (編) 『政治劇場』。ヒュー・ロリソン訳。ロンドン：メシューエン。ISBN 0-413-33500-3。
• シェクター、ジョエル編 (2003)。『ポピュラーシアター：ソースブック。パフォーマンスの世界』ロンドンおよびニューヨーク：ラウトレッジ。ISBN 0-415-25830-8。
• ヴァン・ギーセグハイム、アンドレ（1943年）。『ソビエトロシアの演劇』ロンドン：フェイバー。