ビッグ・ベア(別名ミスタヒ・マスクワ、クリー語: ᒥᐢᑕᐦᐃᒪᐢᑿ、1825年頃- 1888年1月17日[ 1 ])は、カナダの歴史において多くの重要な役割を果たした、強力で人気のあるクリー族の首長でした。彼は、父親のブラック・パウダーの死後、40歳で部族の首長に任命されました。ビッグ・ベアは、条約6号と1885年の北西反乱への関与で最もよく知られています。彼は、カナダ政府との条約締結に反対した数少ない首長の一人でした。[ 2 ]彼は、条約に署名すると、最終的には彼の部族だけでなく他の先住民族にも壊滅的な影響が出ると感じていました。これには、彼の部族や他の部族が慣れ親しんでいた自由な遊牧生活を失うことも含まれていました。ビッグベアは、クリー族とブラックフット族の間で行われた最後の主要な戦いの1つにも参加し、カナダ平原で行われた最後の最大の戦いで戦士たちを率いた。[ 1 ]
ビッグベア(ミスタヒマスクワ、音節文字ではᒥᐢᑕᐦᐃᒪᐢᑿ )は、1824年に将来のバトルフォードの地に近いジャックフィッシュ湖で生まれた。彼の父、マッキトゥー(別名ブラックパウダー)は、80人の平原クリー・ソルトー族の部族の小酋長で、「真の遊牧民の狩猟民」と見なされていた。[ 2 ] [ 3 ]ビッグベアの母についてはほとんど知られていない。1837年の春、天然痘がビッグベアのコミュニティを襲い、クリー族は平原から急いで去ることになった。ビッグベアもウイルスに感染したが、コミュニティの多くの人々とは異なり、2か月の苦しみの後、彼はそれを克服した。ただし、顔の一部は変形したままだった。[ 4 ]天然痘から回復した後、ビッグベアは父親と多くの時間を過ごすようになり、二人はブルズ・フォアヘッド・ヒルへの旅にも出かけ、そこで多くの時間を過ごし、神々や精霊に思いを馳せ、捧げ物をした。
振り返ってみると、ビッグベアは多くの精霊に訪れられたが、熊は彼の心の中で大きな存在感を示した。クリー族が最も強力だと考える熊の精霊の幻視の結果、彼は力の束、歌、そして名前を授かった。[ 1 ]戦争や踊りの際に身につける時以外は決して開けられることのない力の束には、熊の足の形をした毛皮のネックレスが入っていた。[ 1 ] [ 5 ]ネックレスの重みが彼の魂にかかると、何も彼を傷つけることができない完璧な力の状態になることができると言われている。[ 1 ]このネックレスは、熊を意味するマスクワと、多くまたは大きいを意味するミスタヒという彼のニックネームの由来となった。 [ 6 ]
ビッグベアは生涯を通じて数人の妻を持ち、少なくとも4人の息子をもうけ、その息子たちは彼の名を受け継いだと伝えられている。その中には、アルバータ州のモンタナ・ファースト・ネーション居留地とモンタナ州のロッキー・ボーイ居留地の設立に貢献した息子のアヤミシス(リトル・バッド・マン/リトル・ベア)も含まれる。[ 1 ]彼の息子たちの名前のほとんどを裏付ける文書はほとんどない。
偉大な指導者になる前、ビッグベアは偉大な戦士となり、父の指揮下にある戦士たちを率いて、「ブラックフット族を追い詰める」と表現した任務に従事した。[ 7 ] 1864年に父ブラックパウダーが亡くなると、ビッグベアは族長の座を継承した。
ビッグベアは「部外者の指示に従うことを好まない独立精神の持ち主」と評された。[ 2 ]彼は伝統的な振る舞いと知恵ゆえに平原クリー族に選ばれ、従われた。
狩猟や戦争などの伝統的な活動は、1870年代に警察、条約、そしてバッファローの絶滅が訪れるまで、ビッグベアとその一族を忙しくさせていた。[ 1 ]
1878年から1879年の冬、彼の影響力が絶頂期にあった頃、平原の人々が食料として狩猟していたバッファローは北へは来なかった。[ 1 ]
西部平原の先住民は、1870年代半ばから1800年代後半にかけて、文化的、環境的、構造的な変化を経験しました。カナダは、先住民が占有していた土地をヨーロッパ人入植者のために開墾しようとしていました。条約は、政府が土地の権利を獲得するために選んだ方法であり、政府によれば、すべての先住民グループに条約に署名し、条約の条項の利益を得る機会が与えられました。しかし、署名したくない先住民は、1870年から1885年の間に環境的および文化的変化があったため、最終的に署名せざるを得ませんでした。[ 8 ]この最も大きな要因は、バイソンの消失によって地域全体に飢饉が発生したことです。これに加えて、結核の発生と蔓延があり、先住民に壊滅的な影響を与えました。[ 9 ]バイソンの消失は、毛皮貿易のために白人入植者が乱獲したことが一因とされており、それが最終的に飢饉につながった。カナダ政府はバイソンを保護するためにいくつかの試みを行ったが、バイソンの食料供給の急激な減少を食い止めるには間に合わなかった。[ 10 ]
1880年代初頭、ヨーロッパからの入植者が結核を持ち込み、咳やタバコを吸う儀式でのパイプの共有によって感染を広げたため、結核は保留地の先住民の主な死因となった。[ 9 ]バイソンの消失は先住民にとって壊滅的な打撃となった。狩猟によって自給自足が可能になり、自治政府から自由でいられたからである。バイソンが姿を消すと、支援の必要性が不可欠となった。[ 11 ]カナダ政府は生き残る唯一の選択肢であったが、そのためには、文化を永久に変えてしまう番号付き条約に署名しなければならなかった。この間、ビッグベアは、自分の部族がより良い条件を得られるように条約への署名を拒否しようとしたが、1880年代半ばには栄養失調が深刻になり、自治政府から支給されたわずかな配給では十分な食料が供給されなくなった。ビッグベアは最終的に、自治領政府が署名しない限り助けないという理由で、飢餓と病気から人々を救うために、1882年12月8日に条約に署名せざるを得ませんでした。[ 2 ] [ 12 ]これらの要因により、先住民の指導者の多くが亡くなり、部族は長老によって伝えられてきた歴史を失い、部族を率いる男性もいなくなり、それ以降の生活が変わってしまいました。



スクラブプレーンズ・クリー族の男性にとって、熟練した狩人であり戦士であることは当然のこととされており、ビッグベアも例外ではなかった。ビッグベアは強い戦士として知られており、成人してからはしばしばコミュニティを守るために呼ばれた。クリー族の男性は、コミュニティ内での地位を高めるために、敵部族への襲撃や攻撃に参加し、敵から馬、土地、食料を盗んだ。ビッグベアの主な責任は狩人として家族を養うことであったが、クリー族の敵に対する攻撃にも参加していた。[ 14 ]
ベリー川の戦いは、クリー族が関わった最大規模の戦いの 1 つです。1870 年 10 月に、ビッグ ベアとその一団は、現在のアルバータ州レスブリッジ近郊のベリー川で、平原クリー族と敵対するブラックフット族との攻撃に巻き込まれました。[ 2 ]カナダ平原で戦われたインディアンの戦いとしては最大規模として知られ、ブラックフット族の戦士の損失はわずか 40 人だったのに対し、クリー族は 200 ~ 300 人の損失を出しました。[ 1 ]これは先住民の間で戦われた最後の戦いでした。[ 2 ]この戦いの後、数十年の間に白人の入植が増加し、警察や政府の駐留が増え、バッファローが姿を消しました。[ 2 ]
1870年代が始まると、ビッグベアとその部族は、部族の発展の頂点に達していた。しかし、こうした状況が永遠に続くわけではないことが、ますます明らかになってきた。病気が部族を襲い始め、バッファローの減少が食料源と経済を脅かしていた。[ 15 ]これは、父親であり族長でもあるビッグベアにとって非常に心配なことであり、彼は何か対策を講じなければならないことを知っていた。1874年8月14日、ハドソン湾会社がビッグベアと彼の仲間のクリー族を訪れた。ハドソン湾会社は最寄りの交易所から7日間かけて彼らのキャンプを訪れたはずなので、これはビッグベアとその部族にとって特異なことと見なされた。ハドソン湾会社は物資を満載した4台の荷馬車で到着した。[ 16 ]ファクターのウィリアム・マッケイ(ビッグベアの旧友)も同行し、彼はビッグベアに、この地域に北西騎馬警察が設置されたことを警告した。マッケイはビッグベアに、北西騎馬警察は西部をカナダ領として維持し、先住民の利益に干渉するのではなく保護する義務があると伝えた。[ 17 ]訪問の最後に、マッケイとHBCはビッグベアの人々の65のテントに贈り物を配ったが、贈り物と北西騎馬警察をカナダとの条約締結プロセスを開始するための宥和策とみなす者もおり、一部の人々はそれを渋った。[ 17 ]
ビッグベアは1870年代にカナダ政府と条約締結に向けた交渉を開始した。ビッグベアは狩猟者としての自由とアイデンティティを失うことを恐れ、保留地での生活には決して賛成しなかった。[ 18 ]しかし、彼と彼の部族が飢餓を免れる最善の方法はカナダ政府と条約を結ぶことだと彼は知っていた。1876年までに、ビッグベアを除くすべての主要な平原クリー族の酋長が条約6に署名した。ビッグベアはカナダ政府が条約に違反すると信じていたため、署名を遅らせた。ビッグベアは「女王陛下の贈り物などいらない。キツネの罠を仕掛けるときは肉片をあちこちに撒くが、キツネが罠に入ったら頭を叩く。餌などいらない。酋長たちは男らしく来て、我々と話をするべきだ」と述べた。[ 19 ] : 70ビッグベアは、カナダ政府が彼と仲間の酋長たちが聞きたいことだけを言っていると信じていた。このためビッグベアは署名を拒否し、条約6のより良い条件を追求することになった。[ 19 ]
ビッグベアは条約6に署名しないよう他の人々に警告しようと何度か試みた。ある時、ビッグベアは馬に乗ってその地域の各ロッジを回り、天然資源が非常に豊富な土地なので条約に署名せず、土地を手放さないよう人々に訴えた。[ 19 ]ビッグベアは条約が署名されたフォートカールトンとピットの両方で公然と抵抗した。ビッグベアはこの条約が将来の世代に影響を与えるため、この条約を最大限に活用することの重要性を理解していた。ビッグベアはまた、これらの条約によってもたらされるヨーロッパ中心の世界観と新しい秩序に疑問を呈した。 [ 19 ]
他の人々は、ビッグベアが条約6号を変更しようとした試みを貶めようとした。ジョン・マクドゥーガルは何度か彼を軽視しようとした。彼はビッグベアはよそ者であり、この地域の人間ではなく、この地域の人々の間で彼が受けている尊敬に値しないと主張した。[ 19 ] : 75-6これは真実ではなかった。彼はクリー族であったが、彼の父親はソルトー族(条約6号の署名に参加したもう1つの先住民グループ)であった。彼はよそ者ではなく、両方の文化の要素を持つ人々のグループのリーダーであった。[ 19 ] : 76 ビッグベアは署名に抵抗したが、1882年に条約6号に署名した。彼は他に選択肢がないと信じていたためそうした。[ 18 ]ビッグベアは、自分が何度も警告したにもかかわらず他の酋長たちが条約に署名したため、裏切られたと信じていた。
北西反乱は、1885年にカナダ政府に対して5ヶ月間続いた反乱で、高まる恐怖、不安、そして大草原西部で急速な変化をもたらした白人入植者の波を背景に、主にメティスとその先住民同盟によって戦われた。 [ 20 ]反乱鎮圧の結果、カナダ法が施行され、平原先住民が服従させられ、ルイ・リエルが有罪判決を受け処刑された。[ 20 ]
ビッグベアが北西反乱に関与していたことは、条約6に関してカナダ政府とのより良い取引を主張したことからもわかる。1870年代後半までに、平原先住民はバイソンの群れが消えたために飢餓に直面していた。1880年、ビッグベアとクロウフットは、自分たちの人々の不満を解決するために連合を設立した。[ 20 ] 1885年、ビッグベアが依然として人々を保留地に移住させることに抵抗していたため、カナダ政府はビッグベアに定住を強制するために配給を停止した。[ 20 ]
ビッグベアの息子リトルバッドマン(別名リトルベア)とワンダリングスピリット酋長に率いられたビッグベアのクリー族の一団は、フロッグ湖の近くにキャンプを張っていたところ、1885年3月26日にダック湖でメティスが北西騎馬警察隊を破ったという知らせを受け、自らの手で事態を収拾しようとした。 [ 2 ] 1885年4月1日、数人のメティスと非メティスの入植者が捕虜となった。翌日、ワンダリングスピリットは、部族への食料配給を拒否した連邦捜査官トーマス・トルーマン・クインを殺害した。[ 2 ]ビッグベアは暴力を止めようとしたが、クリー族の戦士たちはさらに9人を殺害した。[ 2 ]これはフロッグ湖虐殺として知られるようになった。この事件のニュースが広まると、カナダ政府は、当時ビッグベア自身は直接関与しておらず、部族の一部メンバーを統制できていなかったにもかかわらず、虐殺とメティスの反乱に積極的に関与したとしてビッグベアに責任を負わせることを決定した。[ 2 ]
ビッグベアは4年間条約6への署名を拒否していた。食料が不足し、彼の部族が飢餓に直面したため、彼は条約に署名せざるを得なかった。[ 21 ]条約に署名した後、ビッグベアと彼の部族は居留地をどこにするか決められなかった。彼らは居留地に住みたくなかったが、政府から食料配給を受けるためには場所を決める必要があった。条約に署名した後の最初の冬、ビッグベアと彼の部族はどの居留地に住むか決めていなかったため、配給を受けなかった。1884年、ビッグベアはフロッグ湖でハドソン湾会社の事務員ヘンリー・ロス・ハルピンと出会い、二人はすぐに友達になった。[ 22 ] 1885年、ビッグベアは住む居留地を選んだ。
ビッグベアが保留地の選択を遅らせたため、彼は部族に対する影響力を失った。クリー族の酋長ワンダリングスピリットが部族内で権威を高めた。[ 22 ]ルイ・リエルとガブリエル・デュモンの下、メティスが1885年の北西反乱を起こした後、ビッグベアと彼の部族は反乱全体において最小限の役割しか果たさなかった。ビッグベアの息子リトルベアは酋長ワンダリングスピリットと合流し、フロッグ湖に行って白人住民を殺害した。
ビッグベアは1885年7月2日にフォートカールトンで北西騎馬警察に自発的に投降した。[ 20 ]
ビッグベアは、自分の部族とカナダ政府との間の問題を平和的に解決しようと試みた。[ 23 ] 多くの人々は、ビッグベアがフロッグ湖での虐殺を止めようとし、捕虜となった白人の人質を守ろうとしたため、「無罪」となることを願っていた。
彼の友人であるヘンリー・ロス・ハルピンは、彼の裁判で、彼も自分と同じように囚われの身だったと証言した。裁判当時、ビッグ・ベアは60歳だった。裁判は英語で行われ、クリー語に翻訳しなければならなかったため、ビッグ・ベアにとっては混乱を招くものだった。ヒュー・デンプシーは著書の中で、フォート・ピットで捕虜となったスタンリー・シンプソンが、検察側で出廷した唯一の人物だったと述べている。証拠の多くはビッグ・ベアの無罪を裏付けていた。証拠は、ビッグ・ベアがフロッグ・レイクでの殺人やフォート・ピットでの略奪や人質事件に関与していなかったことを明確に示していた。
しかし、ヒュー・リチャードソン判事はビッグ・ベアを重罪反逆罪で有罪とした。[ 2 ]彼はマニトバ州のストーニー・マウンテン刑務所で3年の刑を言い渡された。
ビッグベアは投獄中にキリスト教に改宗した。彼は病気になり、刑期の約半分を終えた1887年2月に釈放された。[ 2 ]彼はリトルパイン居留地に移り住んだ。健康状態の悪化により、彼はその後まもなく1888年1月17日に62歳で亡くなった。[ 2 ]
ビッグベアの功績は、彼の死後も長く語り継がれています。多くの人々にとって、彼は先住民の権利を擁護し、カナダ政府が彼の民にもたらした社会経済的不正義と闘った力強いクリー族の酋長として尊敬されています。[ 2 ]彼はその知恵ゆえに支持者たちに選ばれ、従われました。これは、彼が銃やいかなる暴力でもなく、思想によって白人に抵抗したという事実からも見て取れます。[ 1 ]
ビッグベアは、カナダにおける白人と先住民の間の継続的な和解プロセスの一環として記念されるべきであり、彼が酋長時代に犠牲にしたことや擁護したことに対して公に認められるべきであると主張されている。[ 24 ]