ボギラル・サンデサラ

ボギラル・サンデサラ
ネイティブ名	ભોગીલાલ જયચંદભાઈ સાંડેસરા
生まれる	ボーギラル ジャヤチャンバイ サンデサラ1917 年 4 月 13 日パタン、イギリス領インド近くのサンダー ( 1917-04-13 )
死亡	1995年1月18日(1995-01-18)（77歳） ニュージャージー州、米国
職業	作家、歴史家、学者
言語	グジャラート語
国籍	インド人
教育	修士、博士
母校	グジャラート大学、グジャラート・ヴィディヤ・サバ
著名な受賞歴	ランジトラム スヴァルナ チャンドラック(1953) ナルマド・スヴァルナ・チャンドラック(1962)
学歴
論文	マハマティヤ・ヴァストゥパーラの文学サークルとサンスクリット文学への貢献（1950年）
博士課程の指導教員	ラシクラル・パリク
学術研究
博士課程の学生	スレシュ・ジョシ

ボーギラル・ジャヤチャンバイ・サンデサラ（1917年4月13日 - 1995年1月18日）は、インドのグジャラート出身の文芸評論家、学者、編集者でした。サンスクリット語、プラークリット語、アパブラムシャ語、古代グジャラート語の学者でもありました。歴史文化研究の分野にも貢献しました。多数の歴史書を編集しています。1987年にグジャラート・サヒティヤ・パリシャドの会長に任命されました。

ボーギラール・サンデサラは1917年4月13日、パタン（現在はインドのグジャラート州）近郊のサンダー村で、ジャヤチャンドバイ・イシュワルダス・サンデサラとその妻マハラクシュミベンのヴィシュヌ派の家庭に生まれた。彼はアフマダーバードで学校教育を始めた。彼が8歳の時に父親が亡くなった後、家族はパタンに移り、そこで彼は学校教育を終えた。彼は1931年にムニ・ジンヴィジャイジと接触し、ムニ・プニャヴィジャイジを紹介され、その下でパタンの古代図書館に保存されている作品を研究し、使用した。彼はまた、高校の教師で研究者のラムラル・チュニラール・モディの指導も受けた。^{[1] [2]}

1935年に大学を卒業した後、 1935年から1937年までグジャラート語の定期刊行物『グジャラート・サマチャール』と『プラジャバンドゥ』の編集チームで働いた。1941年にグジャラート大学で優秀な成績で文学士の学位を取得し、1943年にグジャラート・ヴィディヤ・サバーでグジャラート語とサンスクリット語の修士号を取得した。修士号では金メダルを受賞した。^{[1] [2]}

サンデサーラは、1943年から1950年まで、アフマダーバードのシェス・ボラバイ・ジェシンバイ学習研究所でアルダ・マガディ語の講師および研究者として勤務した。 1950年に研究業績「マハーマーティヤ・ヴァストゥパーラ文学圏とサンスクリット文学への貢献」で博士号を取得した。1951年、バローダのマハラジャ・サヤジラーオ大学にグジャラート語の教授として加わり、1975年4月5日にグジャラート語学科長として退職した。1958年から1975年まで、東洋研究所（プラチャ・ヴィディヤ・マンディールとして知られる）の所長も務めた。この間、同研究所の季刊誌であるスワディヤヤの編集者として勤務した。 ^{[1] [2]}

彼はまた、グジャラート語の月刊誌「ブッディプラカシュ」の編集者を務めた。1955年にナディアドで開催されたグジャラート文学評議会（グジャラート語文学会議）の第59回大会で歴史考古学部門の会長に任命された。また、1959年にブワネーシュワールで開催されたアキル・バーラト・プラチャヴィディヤ・パリシャッドではプラークリット語およびジャイナ教部門の会長を務めた。 1962年から1964年にかけてはグジャラート・イティハス・パリシャッドの会長も務めた。1987年、グジャラート・サヒティヤ・パリダッドの会長に選出された。^{[2] [1]}

彼は1995年1月18日に米国ニュージャージー州で亡くなった。^{[3] [1]}

サンデサーラは、インド考古学、インド文化、グジャラートの歴史と文化、中世インド文学の分野で多くの貢献をした。彼はサンスクリット語、プラークリット語、アルダ・マガディ語、古代グジャラート語を含むいくつかの言語の学者であった。^[2]彼はジャイナ教の学者でもあり、インドの芸術と彫刻を研究した。彼はまた、中世グジャラート文学の未発表の写本をいくつか編集した。^[4]

彼は数多くの歴史的、文化的研究書を出版した。『Vaghelaonu Gujarat』 （1939年）は、ヴァゲラ王朝時代のグジャラートの社会政治的、文化的生活を研究したもので、『Literary Circle Of Mahāmātya Vastupāla And Its Contribution To Sanskrit Literature』 （ 1957年にグジャラート語でMahamatya Vastupalnu Sahityamandal tatha Sanskrit Sahitya Teno Faloと翻訳された）は、グジャラート王の中世の大臣で美術愛好家でもあったヴァストゥパーラの宮廷に関する記述である。 『Jyesthimall Jnati ane Malla Puran』（1948年）は、注釈をつけて出版されたジャイナ教の写本である。『Jagannathpuri ane Orissana Puratan Avashesho』 （1951年）は、ジャガンナート・プリとオリッサの古い考古学的遺跡に関する著作である。Jain Agam Sahityama Gujarat（1952）は、ジャイナ教の宗教文献におけるグジャラートに関する言及に関する研究である。彼の他の歴史研究著作にはItihasni Kedi（1945）がある。^{[4] [5] [1]}

中世グジャラート文学に関する彼の著作には、注釈と注釈を付けた中世のジャイナ教写本の版である『ウッタラディヤナ・スートラ』や、古中世のグジャラート語の詩で使用されるメーターに関する研究作品『プラチン・グジャラート・サヒトヤマ・ヴリッタ・ラクナ』（1941年）などがある。^{[4] [1]}彼のShabda Ane Arth (1954 年) は歴史意味論に関する著作であり、おそらくグジャラート語での最初のそのような著作です。^[1]彼の他の作品には、Dayaram (1960)、Sanshodhanni Kedi (1961)、Itihas Ane Sahitya (1966)、Anveshana (1967)、Anusmriti (1973) のほか、伝記Muni Jinvijaji: Jeevan Ane Karya (1978) などがあります。^[1]

サンデサラはニューヨークのロックフェラー財団の招待でアメリカ中を旅し、続いて日本と東南アジアを訪問した。サンデサラはこの旅を『ブッディプラカシュ』誌の『エク・ヴィディヤヤトラ』として連載し、地域の歴史と文化についての洞察を与えた。この連載は後に『プラダクシナ』 （1962年）として一冊の本にまとめられ再出版された。^{[6] [1]}

彼は、サングヴィジェイの『Simhasanbatrisi』（1933 年）、マダヴァの『Roopsundarkatha』（1934 年）、ヴェールシンの『ウシャハラン』、マティサール・カルプルマンジャリ（1941 年）、マヒラージの『ナラダマンティラス』 （1954 年）、プラチン・ファグ・サングラ（1955 年）、『ヴァルナサムチャヤ』など、数多くの歴史的著作を編集してきました。第 I ～ II 巻 (1956 ～ 1959 年)、ソメシュワルデワの『ウラス ラガブ ナタカム』 (1961 年)、ヤショディルの『パンチャキヤン バラヴァボード』第 1 巻 (1963 年)、マラプラン(1964 年)、ソメシュワルデワの『ラムシャタカム』 (1965 年)、ガンガダルの『ガンガダスプラタップヴィラス ナタカム』 (1973 年)、アムリトカラシャの『ハミルプラバンド』（1973年）。^[1] Sattarma Satak na Prachin Gujarjarkavyo（1948）は、これまで知られていなかった17世紀のグジャラート語の詩を集めたものである。^{[1]彼は、インドの}物語論で広く研究されているプラ​​ークリット語から、サンダスガニのVasudevhindi（1946）を翻訳した。また、グジャラート語のパンチャタントラとその様々な写本の比較研究。^[1]

サンデサラはグジャラート文学賞を受賞した。 1953 年のランジトラム・スヴァルナ・チャンドラクと1962 年のナルマド・スヴァルナ・チャンドラク。^{[2] [1]}

• インターネット アーカイブにある Bhogilal Sandesara の著作または Bhogilal Sandesara に関する作品
• Google Booksの Bhogilal Jayachandbhai Sandesara の作品